Преподобный Амвросий Богоносный старец Оптинский
Содержание
- Страница 1 из 41 — Преподобный Амвросий Богоносный старец Оптинский "Он твердо верил, что все страдания мира, как бы ни были они сильны, же
- Страница 2 из 41 — ПРИЧИНЫ, ПОБУДИВШИЕ АЛЕКСАНДРА ГРЕНКОВА ПОСТУПИТЬ В МОНАСТЫРЬ Сам Александр не отдавал себе ясного отчета в своем жизнен
- Страница 3 из 41 — НАЧАЛО МОНАСТЫРСКОЙ ЖИЗНИ. ПРОХОЖДЕНИЕ РАЗЛИЧНЫХ ПОСЛУШАНИЙ Духовный руководитель оптиной братии старец схиархимандрит Л
- Страница 4 из 41 — Мудрые старцы Лев и Макарий старались, по выражению св. Иоанна Лествичника, "изыскать случаи для приобретения подвизающи
- Страница 5 из 41 — В сентябре 1846 года о. Амвросий выехал по Белевской дороге за 18 верст от Оптиной навстречу Курскому архиепископу Илиод
- Страница 6 из 41 — Вначале он был мало кому известен как духовный руководитель. К тому же и годами он был не стар: всего 48 лет. Поэтому, к
- Страница 7 из 41 — Волю Божию - быть ему старцем - о.Амвросий впервые узрел в словах отца Макария, сказанных незадолго до его кончины: "Буд
- Страница 8 из 41 — Поэтому ни одного Богородичного праздника не пропускал он без того, чтобы не отправить пред Ее святой иконой келейного б
- Страница 9 из 41 — Трудно перечислить все случаи дивной прозорливости старца Амвросия, который стремился обратить дар, данный ему от Бога,
- Страница 10 из 41 — Впоследствии, когда старец скончался, о.Исаакий со скорбью говорил: "Двадцать девять лет провел я настоятелем при старце
- Страница 11 из 41 — Так, по-видимому, мимоходом решалась чья-нибудь судьба, решались важные вопросы, но всегда по благословению благодатного
- Страница 12 из 41 — Чем же объяснить, что к простому, хотя и имеющему семинарское образование, старцу обращались представители высокообразов
- Страница 13 из 41 — Так в этом проявилась дивная прозорливость старца Амвросия, ибо такая распланировка позволила впоследствии из выстроенно
- Страница 14 из 41 — Уразумев после троекратных неудавшихся попыток волю Божию пребывать ему в этой обители, старец уже более не пытался уеха
- Страница 15 из 41 — К вечеру было решено совершать над болящим таинство Елеосвящения, но он был настолько слаб, что окружающие думали, что о
- Страница 16 из 41 — Множество народа окружало гроб. Сестры, оптинские иноки и монахи попеременно несли на руках носилки с гробом; хоругви, з
- Страница 17 из 41 — УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ И ДОСТИЖЕНИИ ЦАРСТВА БОЖИЯ В письмах старца Амвросия каждое слово направлено к одной цели - к спасению
- Страница 18 из 41 — Иеросхимонах Амвросий, желая наставить ко спасению обращавшихся к нему с просьбой душеполезного назидания, дает им наста
- Страница 19 из 41 — Искреннюю, чистосердечную исповедь старец Амвросий считал неотъемлемой частью покаяния. Так, например, он поучает, что т
- Страница 20 из 41 — Покаяние только тогда будет истинным, когда человек осознает свой грех, возненавидит его, постарается не повторять его и
- Страница 21 из 41 — "Должно знать, - замечает старец в одном из своих писем, - что первые и последние составляют одних и тех же. Первые, вид
- Страница 22 из 41 — Старец наставляет своих духовных чад видеть в скорбях Промысел Божий и приучает их к терпению. "Помни, - пишет он, - что
- Страница 23 из 41 — Относительно снисхождения начальствующих к немощствующим братиям старец говорил, приводя в пример первоверховных апостол
- Страница 24 из 41 — Старец для пользы душевной советует благодушно переносить всякие - несправедливые укоризны и вспоминать при этом свои пр
- Страница 25 из 41 — Иеросхимонах Амвросий в своих эпистолярных трудах оставил описание того, как должно правильно проходить молитвенный подв
- Страница 26 из 41 — О СТРАХЕ БОЖИЕМ Христианин, ищущий спасения, в основу своей жизни, по мысли иеросхимонаха Амвросия, должен положить стра
- Страница 27 из 41 — Ограждая своих духовных чад от этой зловредной страсти - гордости, старец Амвросий советует им всячески хранить свое сер
- Страница 28 из 41 — Вскрывая причины уныния, иеросхимонах Амвросий указывает, что они являются следствием тщеславия: "Уныние бывает от того,
- Страница 29 из 41 — Прикажи выколоть мне глаз". Удивленный царь спросил у него, почему он изъявил такое желание. Завистливый отвечал: "Для т
- Страница 30 из 41 — Монашеский путь - это отрешение от всего земного и принятие на себя ига Христова. "Как христианский младенец, - пишет ие
- Страница 31 из 41 — Иеросхимонах Амвросий высказывает мысль, что сущность монашеской жизни заключается в отсечении страстей и достижении бес
- Страница 32 из 41 — "Монашество само по себе имеет великую важность духовную и приносит большую пользу душевную тем, кто приступает к оному
- Страница 33 из 41 — Один человек страдал привязанностью к табакокурению и просил старца помочь ему освободиться от этого порока. Иеросхимона
- Страница 34 из 41 — К службе церковной непременно должна ходить, а то больна будешь. Господь за это болезнью наказывает. А будешь ходить, зд
- Страница 35 из 41 — Жизнь вечная "Батюшка, - спросил кто-то, - ведь не может ощущать в будущей жизни полного блаженства тот, у которого близ
- Страница 36 из 41 — Милостыня Когда о. Амвросию исповедовались, что скупость нападает, он поучал: "Давай что можно, елико душа возможет. Как
- Страница 37 из 41 — Когда старцу пожаловались, что посторонние мысли мешают молиться, он сказал: "Ехал мужик по базару, вокруг него толпа на
- Страница 38 из 41 — Когда найдет день, что будто хорошо живешь - весело и спокойно, а вдруг сделается беспокойство, и помыслы начнут тебя см
- Страница 39 из 41 — Раздражительность Никто не должен оправдывать свою раздражительность какой-нибудь болезнью, - это происходит от гордости
- Страница 40 из 41 — Св.Тайны После приобщения надо просить Господа, чтобы дар сохранить достойно, и чтобы подал Господь помощь не возвращать
- Страница 41 из 41 — "Батюшка! Научите меня терпению", - сказала одна сестра. "Учись, - ответил старец, - и начинай с терпения находящих и вс