Страница 14 из 43
И то же самое в Древнем Израиле происходило. Фарисеи видели, что, если народ пойдет за Христом, тогда они потеряют власть. Фарисеи были руководителями народа — и вдруг приходит какой-то тридцатилетний Человек, Который прямо, конкретно говорит, что Он Бог. Ничего себе! И многие начинают веровать в Него именно как в Бога, потому что Он такие дела творит. Мертвый начал уже разлагаться, тлеть — а Он его воскрешает, и этот мертвый встает. Может ли какой-нибудь целитель, экстрасенс такие вещи делать? Разложившийся труп воскресает! И конечно, что фарисеям делать? Только одно: убить Его. И они Его убили. Христос пролил Свою Кровь, а через три дня, как обещал апостолам, воскрес и явился им. Сначала апостолы боялись, что их тоже убьют как Его учеников. Но когда Он воскрес, они бояться перестали. Они убедились и поверили, что раз Христос воскрес, то Он и их воскресит.
Апостолы вышли на проповедь, и каждый из них за свои слова принял мученическую смерть. И христиане на протяжении столетий шли на смерть, потому что засвидетельствовать истину можно только смертью. Человек может умереть только за то, что является самым важным в его жизни. Вот любит он Родину — и он может за Родину умереть. Или он свою жену любит — и будет ее защищать до смерти. Или деток своих любит — и за деток свою жизнь отдаст, отдаст им и здоровье, и время, все, потому что их любит. Так же, если человек любит Христа, он Ему отдает всю свою жизнь, всю, без остатка. А что он получает взамен? Он получает взамен нечто, что называется вечной жизнью, которая есть непрестанное общение с Богом.
Христос пришел на землю, чтобы спасти людей от греха. Поэтому Он получил имя Иисус, что значит Спаситель. Спастись от греха можно только одним образом. Как человек из грешника может стать святым? Только если он уверует в то, что Иисус Христос не обманщик, а действительно Сын Божий, сшедый с Небес. А раз Он Сын Божий, значит, все Его слова истинны. А раз они истинны, значит, надо им следовать без всякого лукавства. Поэтому в течение жизни нам надо избавиться от лукавства и честно, с открытым сердцем начать всю свою жизнь переделывать так, как учил Христос. И если мы веруем Ему вот так, без оглядки, если, взявшись за плуг, не оборачиваемся назад, если мы благонадежны для Царствия Небесного, то Господь, видя, что наше стремление настоящее, искреннее, последовательное и действительно не лукавое, начинает нам помогать. Он нам выходит навстречу.
Когда Господь убедился, что апостолы уверовали в Него, Он им дал Духа Святого. Он дал им прикоснуться к Божественной жизни, еще когда они жили на земле. Поэтому они жизнью и не дорожили-то особенно — вот этой биологической жизнью, — потому что все равно умирать. Апостол Павел так и говорит: «для меня... смерть — приобретение». Сколько здесь ему приходилось страдать, убеждать, проповедовать, терпеть: и тюрьму терпел, и побои терпел, и кандалы терпел, и клевету терпел. И что только ему ни пришлось вынести! Поэтому он сказал: смерть для меня приобретение. Потому что он еще при жизни был восхищен до третьего неба, он уже прикоснулся к Божественной жизни и слышал то, что обычному человеку даже слышать нельзя, потому что он не может этого выдержать. Поэтому все, что на земле, было для апостола Павла не так уже важно.
Конечно, земля наша прекрасна, есть еще уголки, не испорченные человеком, в которых сохранилась первозданная красота. И многие люди уезжают куда-нибудь далеко, на север или в горы, чтобы напитаться этой красотой Божественной. Это очень понятное стремление. Но то, что ожидает человека, который любит Бога, ни с чем не сравнимо, ни с какой земной радостью и красотой. Апостол говорит: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его».
И вот когда человек начинает любить Бога, и подчиняется Ему не из страха, не из каких-то чисто философских принципов, и ощущает присутствие Бога в мире, и хочет быть Его учеником, то он старается всю свою жизнь исправить, он хочет пройти путь Христов. Это, конечно, очень трудно. Христос прошел путь тяжелый, мученический. Он так и каждому Своему ученику сказал: «в мире скорбны будете», ничего хорошего Я вам не обещаю, потому что мир лежит во зле. Слишком много вокруг людей, которые откровенно служат дьяволу.
Дьявол завладевает сердцами людей, отнимает у них разум, и они перестают думать о Царствии Небесном, а заботятся только о земном устройстве, о том, как бы здесь получше пожить. Даже удивительно. Иногда читаешь произведение какого-нибудь человека уже пожилого и думаешь: ведь умирать же будешь, что же ты так бессовестно врешь?! Человеку пора уже о смерти вспомнить, помолиться, а он все чего-то добивается здесь и в результате умирает ни с чем. Все гонится, как щенок за своим хвостом, и не может ничего ухватить. Дьявол обманывает его. Христос не обманывает, а дьявол обманывает всегда. И так как грех сладок и человек к нему привык, пристрастился, то он его обманывает вновь и вновь, вновь и вновь. Многие люди подвержены этому обману, и мы с вами тоже в большой степени подвержены. И чтобы нам от этого как-то избавиться, исцелиться, оградиться, нужно обязательно все время читать Священное Писание и руководствоваться в своей жизни именно им. Тогда мы ни в какие сети дьявола не попадемся.
А ведь очень многие заблудятся. Недавние сеансы Кашпировского, Чумака показали, насколько наш народ внушаем. Но антихрист-то будет обладать еще более мощным воздействием на людей. Кашпировский — просто жалкий ученик, и то собрал у экранов десятки миллионов людей. Он их просто на колени поставил перед собой, он упивался своей властью. А чем поманил? Здоровьицем. Вот часто приходит человек в храм, говорит: батюшка, здоровья нет. И так подумаешь: пообещай ему сейчас здоровье, и он продаст все на свете, лишь бы у него что-то не болело, не жало, лишь бы все у него было хорошо. Хотя здоровье — это ведь вещь абсолютно мнимая. Поэтому и говорят: как ты себя чувствуешь? Человек может быть больным, а чувствовать себя в данный момент неплохо. Нередко даже перед самой смертью вдруг какое-то облегчение наступает.
Поэтому не о здоровье нужно думать, а о спасении своей души от греха, особенно когда ты уже стар. Но человек настолько превратился в животное, что жизнь души его не волнует, для него важна только жизнь его тела. Вот как у животного, у него рефлексы только простые: гладишь по шерсти — приятно, против — неприятно; рыбку дают кошечке — она ее грызет, водой брызнут — она фыркает. Так и человек: ничего не болит, все интересно, есть что поесть — и он доволен. И за похлебку, за теплые сапожки, за здоровье он все отдаст.
Основной аргумент какой? Что Кашпировский помогает. А откуда эта помощь идет, наплевать. Пусть ворованное, путь отнятое у кого-то, лишь бы помогло. Но если бы сатана действительно человеку помогал! Ведь это же невозможно. Это как вино: выпил — и вроде помогло, и печаль с сердца ушла, и человек кажется себе таким умным, остроумным, начинает шутить. А все вокруг смеются: «Что городит? Чушь всякую». Потом похмелье, голова болит, с работы выгнали, жена ушла, дети презирают. То есть на какую-то минуту только помогло. Вот так и здесь на минуту помогло, а потом начинается синдром Кашпировского: психбольницы переполнены, всякие обнаруживаются раковые заболевания. Чего только ни начинается, потому что произошел слом в организме. Это равносильно тому, что машина не едет, а мы втаскиваем ее на гору и толкаем вниз. Вот видишь, едет! Да, некоторое время едет, а потом вдребезги, конечно, потому что руль не работает, бензина нет и тормозов тоже нет.
Вот так же действует и сатана. Он только манит: сейчас тебе будет хорошо, тебе будет тепло, свободно, бросай все, инсулин себе больше не коли, психотропных средств не принимай, сейчас мы тебя вылечим. И человек бросает все лекарства — сначала вроде такое возбуждение, как от вина, все хорошо, а через два дня коматозное состояние, скорая помощь и труп. А ведь Господь сказал: в чем застану, в том и сужу. Застал Бог человека в том, что он сатане кланялся, вот в таком состоянии взята его душа — и что? Понятно совершенно.
Сейчас эти соблазны только увеличиваются. Гораздо более страшное время наступает, чем какой-то тридцать седьмой год или семнадцатый. Там все было ясно, даже чисто внешне. Сразу видно, кто кого. Даже, чтобы распознать друг друга, красную звезду на лоб вешали. Все было конкретно. А сейчас нет, сейчас война перешла совершенно на другой уровень. Идет соблазн. И как этому соблазну не поддаться? Апостол Иоанн говорит: «испытывайте духов, от Бога ли они». Все, что мир предлагает, содержит некую духовность, потому что то, что творит человек, всегда духовно. Но какая это духовность, какого она цвета, какого она вкуса? Вот это важно. Поэтому если мы не сумеем жить верой, не сможем каждой клеточкой нашего существа пропитаться Православием, то мы обязательно соблазнимся, нас обязательно сатана обманет, он обязательно нас чем-нибудь привлечет, и душа наша погибнет.