Русская идея: иное видение человека

Страница 84 из 94

696

Духовная грамота//МАКАРИЙ, Великие Минеи Четьи. Сентябрь. С. — Петербург, 1868. Стб. 566; Т. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk…//ОСА 146. Roma, 1956. P. 92.

697

История Русской Церкви. 1,2. Москва, 1904. С. 634.

698

P. DE MEESTER, De monachico statu iuxta disciplinam byzantinam. Vaticano, 1942. P. 75 ff.

699

PG 65, 88а.

700

См.: Т. SPIDLIK, La sophiologie de S. Basile//OCA 162. Roma, 1961.P. 223 ff.

701

T. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk. P. 10 ff.

702

Духовная грамота. Стб. 547, 571; T. SPIDLIK. P. 94 ff.

703

См.: I. REZAC, De monachismo secundum recentiorem legislationem russi–сат//ОСА 138. Roma, 1952. P. 18.

704

См.: Т. SPIDLIK, Superiore — padre: I’ideale di san Teodoro Studita// Studia missionalia 36 (1987). P. 109–126.

705

Жизнь преп. Феодосия//Печерский патерик / Изд. Д. АБРАМОВИЧ. Санкт–Петербург, 1911. С. 41.

706

Письма. Т. III. С. — Петербург, 1911 (Брюссель, 1970). С. 191.

707

CASSIEN, Collationes 19//PL 49, 1125 ff.; SC 64 (1959). P. 37 ff.

708

См.: Т. SPIDLIK, II monachesimo bisantino sul crocevia fra lo studitismo e I’esicasmo//Vetera Christianorum 23 (1986). P. 117–129.

709

Франц. пер.: Bellefontaine, 1980; ср.: F. von LILIENFELD, Nil Sorskij und seine Schriften. Berlin, 1963. S. 184 ff.

710

Scete//DACL 15 (1950). Col. 994–1002.

711

F. von LILIENFELD, Op. cit. S. 184 ff.

712

См.: Уставная грамота архиепископа Дионисия Суздальского для монастыря Снетная Гора; F. von LILIENFELD, Op. cit. S. 287 ff.

713

A. GRILLI, II problema della vita contemplativa nel mondo greco–romano. Milano; Roma, 1953.

714

См.: I. RESAC, De monachismo secundum recentiorem legislationem russi–сат//ОСА 138. Roma, 1952. P. 186.

715

CASSIEN, Collat. 19, 9//PL49, 1138.

716

Жизнь преп. Феодосия/ /Печерский патерик. № 38—40. С. 42 и сл.

717

Там же\ см.: Житие Сергия Радонежского//Памятники древнерусской письменности и искусства. Вып. LV1II, 1885. С. 82.

718

А. С. АРХАНГЕЛЬСКИЙ, Преподобный Нил Сорский и Вассиан Патрикеев. С. — Петербург, 1882; Ю. С. ЛУРЬЕ, К вопросу об идеологии Нила Сор–ского//Труды Отдела древнерусской литературы XIII, 1957. С. 182–212; Т. SPIDLIK, Joseph de Volokolamsk. P. 137 ff.

719

J. MEYENDORFF, Partisans et ennemis des biens ecclesiastiques au sein du monachisme russe au XV–XVf siecles//Irenikon 29 (1956). P. 28–46,151— 164; IDEM, Les biens ecclesiastiques en Russie des origines au XVIsiecle// Ibid. 28 (1955). P. 396–405; I. RESAC. Op. cit. P. 211 ff.

720

См. историю Николая Святоши в Печерском Патерике, 20. С. 113 и сл.; ср.: Т. SPIDLIK, San Francesco d’Assisi e san Sergio di Radonez//S. GRA–CIOTTI, Battesimo delle terre russe… Firenze, 1991. P. 423–435.

721

La spiritualite. P. 271 ff.

722

Т. SPIDUK, Les grands mystiques russes. Paris, 1979. P. 205 ff.

723

Ibid.

724

IDEM, Josef de Volokolamsk. P. 18 ff.

725

Les grands mystiques russes. P. 153 ff.; T. SPIDLIK, Fous pour le Christ en Orient//DS (1964). Col. 752–761.

726

См. выше с. 31 и сл. наст, издания.

727

См. библиографию, в конце книги.

728

V. LOSSKI, N. ARSENIEV, La paternite spirituelle en Russie aux XVIIIet XIXsiecles/ /Spiritualite orientate, 21. Bellefontaine. P. 91 ff.

729

V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. eft. Р. 91.

730

См. выше с. 30 наст, издания.

731

См.: И. КОЛОГРИВОВ, Очерки по истории русской святости. Сиракузы, 1991. С. 368–368.

732

V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. cit. P. 109.

733

Ibid. Р. 108.

734

Ibid. Р. 130 ff.

735

I. GORA'iNOFF, Seraphim de Sarov//Spiritualite orientate, 11. Bellefontaine, 1973. P. 64.

736

V. LOSSKI, N. ARSENIEV, Op. cit. P. 109.

737

La spiritualite. P. 22; La priere. P. 190 ff.

738

I. HAUSHERR, Direction spirituelle en Orient autrefois//OCA, 144. Roma, 1955. P. 82 ff.

739

И. КОЛОГРИВОВ, Очерки no истории русской святости. С. 355.

740

С. HAINSWORTH, Spiritual direction within Russian monasticism, historical outline. Roma, 1977.

741

См. библиографию в конце книги.

742

См.: А. А. ЗИМИН, О политической доктрине Иосифа Волоцкого// Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы. Вып. IX. Москва; Ленинград, 1953. С. 159–177.

743

Полное собрание сочинений. С. — Петербург, 1913. Т. II. С. 339 (цитата переведена с фр. — Прим. Пер.); TYSCKIEWICZ, Moralistes. Р. 74.

744

П. ЕВДОКИМОВ, Женщина и спасение мира. С. 111.

745

В книге L'amour fou de Dieu (P. 125) Павел ЕВДОКИМОВ уточняет: «Весь манихейский дуализм и все несторианское разделение, всякий монофизитский упор только на божественном или только на человеческом осуждены лапидарной формулой Халкидонского собора: божественное и человеческое соединены неслиянно и нераздельно. Эта формула очень точно определяет отношения между Церковью и миром, Церковью и историей, Церковью и культурой. Нормативно социальная и культурная жизнь должна строиться на догмате и основываться на принципах богословской социологии, ибо «христианство есть подражание божественной природе»» (цитата из св. Григория НИССКОГО, De professione Christiana//PG 46, 244c).

746

Вл. СОЛОВЬЕВ, Владимир Святой и христианское государство// Сочинения. Т. XI. Брюссель. С. 125.

747

Там же. С. 128.

748

I. A. MINEA, Russie du ХПГ аи XVIsiecle//DS, 13 (1988). Col. 1169.

749

Л. КАРСАВИН//BUBNOFF II. S. 338, 371; Н. ЛОССКИЙ, История русской философии. С. 394.

750

Г. ФЕДОТОВ, Стихи духовные. Москва, 1991. С. 24.

751

V. VODOFF, Le christianisme et la formation d’une ideologie politique dans la Russie premongole//Mille ans. P. 17–26.

752

Вл. СОЛОВЬЕВ, Византинизм и Россия//Собр. соч. Т. V. С. — Петербург, 1903. С. 520.

753

См.: I. A. MINEA, Op. cit. Col. 1171.

754

Домострой, 7. С. — Петербург, 1902. С. 9.

755

TYSZKIEWICZ, Moralistes. Р. 71, 79, 108, 165, 186.

756

Пути русского богословия. С. 87.

757

Н. БЕРДЯЕВ, Константин Леонтьев. С. 100 и сл.

758

См. ниже с. 200 наст, издания.

759

См. выше с. 133 наст, издания. Впрочем, в таком же духе был и патриархаль–но–теократический идеализм Гоголя. См.: Н. БЕРДЯЕВ, Русская идея. С. 84.

760

Там же. С. 104–105.

761

См.: Т. SPIDLlK, Joseph de Volokolamsk//ОСА 146. Roma, 1956. P. 141.

762

Отрывки из трактата Увещевательные главы (PG 86, 1163–1186) можно найти уже в Изборнике от 1076 года; см.: I. SEVCENKO, A Neglected Byzantine Source of Muscovite Political Ideology//Essay dedicated to Francis Dvornik. Harvard Univ. Press, 1954. P. 141–180; ОН ЖЕ, «Ljubomudrejsij Kyr» Agapit Diakon. On a Kiev edition of a Byzantine Mirror of Princes withafascimile reproduction. Cambridge (Mass.), 1974.

763

PODSKALSKY, Christentum. S. 174, Anm.

764

N. ARSENIEW, La piete russe. P. 110.

765

Св. Филипп, митрополит Московский. Париж, 1928.

766

N. ARSENIEW, Op. cit. P. 110 ff.

767

G. PROKHOROV, La litterature vieux–russe et I'hesychasme/ /Mille ans. P. 91.

768

H. БЕРДЯЕВ, Русская идея. С. 218–219.

769

Там же. С. 208.

770

Г. П. ФЕДОТОВ, Основы христианской демократии//В собрании статей в 4–х тт. Тяжба о России. Т. III. Париж, 1982. С. 141.

771

Там же. С. 141. Федотов напоминает, что царство в истории Израиля было лишь одной из форм теократии и, конечно, не самой удачной. И потому не очевидно, что эта политическая форма наиболее приспособлена для конкретного осуществления принципов веры.

772

Вечное в русской философии. Гл. V. Проблема власти. С. 204–212.

773

Там же. С. 207 и сл.

774

Оправдание добра. Ч. II, гл. 8, IX//Собр. соч. С. — Петербург, 1903. Т. VII. С. 193.

775

См.: Crescita dell’uomo nella catechesi dei Padri (Eta Postnicena) // S. FELICI, Bibl. di scienze religiose, 80. Roma, 1988; A. J. FESTUGIERE, Les moi–nes d’Orient. Paris, 1961. Т. I: Le moine et l’etude.

776

T. SPIDUK, Basilio Magno e la cultura/ / Crescita dell’uomo nella catechesi dei Padri. P. 67–72.

777

IDEM, Les grands mystiques russes. P. 205–230.

778

Русская идея. С. 133.

779

Т. SPIDLIK, «Fous pour le Christ» en Orient//DS 5 (1971). Col. 752–761; G. OURY, Idiota//Ibid., 7, 2 (1971). Col. 1242–1248.

780

В. ЗЕНЬКОВСКИЙ, История русской философии. Т. I. Ч. 2. С. 5.

781

Русская идея. С. 133.

782

Там же. С. 140.

783

С. — Петербург, 1860.

784

В. ЗЕНЬКОВСКИЙ, История русской философии. Т. I. Ч. 2. С. 121.

785

Там же. С. 123.

786

Смысл истории. Париж, 1969. С. 255.

787

N. BERDIAEV. Fragm. 18//BUBNOFF И. S. 293 if.

788

Женщина и спасение мира. С. 123.

789

P. EVDOKIMOV, L’amour fou de Dieu. Paris, 1973. P. 134.

790

Автореферат П. А. Флоренского //Собр. соч. Т. 1.Москва, 1994. С. 39и сл.

791

П. ЕВДОКИМОВ, Женщина и спасение мира. С. 129.

792

Ср.: Uamour fou de Dieu. P. 123.

793

Там же. P. 129.

Претензии к содержанию