Страница 11 из 54
В таком же курортном городке Бад-Наухайме русская церковь была построена в 1905 году.[155] Как и большинство других, подобных ему, городов большую часть года он не посещаем.
К концу 70-х годов русских в Баден-Бадене почти не осталось. Храмы в Бад-Киссенгене и Бад-Наухайме и вовсе остались без прихожан.[156] Это положение может изменить только новый приток эмигрантов из России и стран СНГ, которые сейчас в большом количестве появились в ФРГ.
Второй по численности русских православных приходов в Германии, является Русская Православная Церковь Московского Патриархата. Ей принадлежат 20 приходов, в которых служат 18 священников.[157] Германская епархия Московского Патриархата включает в себя 20 тысяч прихожан на территории различных земель Федеративной Республики.[158]
Германская епархия до 1990 года входила в состав Среднеевропейского Экзархата, который раньше состоял из нескольких различных епархий. В 1982 году Священный Синод Русской Православной Церкви определил границы некоторых из них. Так, например, в состав Баденско-Баварской епархии вошли земли Баварии и Баден-Вюртенберга. В состав Дюссельдорфской епархии вошли Бремен, Гамбург, Гессен, Нижняя Саксония, Рейнальд-Пфальц, Саарланд, Северная Рейн-Вестфалия и Шлезвиг-Гольштейн.[159] В 90-х годах XX века. Германская епархия включала в себя уже территорию всей ФРГ с центром в Берлине. Покровских приход в Дюссельдорфе получил статус ставропигиального.
Берлин, как столица Германии, является кафедральным городом архиепископа Берлинского и Германского. В нем находится три русских православных храма, входящих в юрисдикцию Московского Патриархата. Это кафедральный Собор в честь Воскресения Христова, церковь во имя святого равноапостольного великого князя Владимира и кладбищенский храм в честь святых равноапостольных князей Константина и Елены в Тегеле.
По описаниям начала 60-х годов нашего столетия храм святого равноапостольного князя Владимира был самым живым и многочисленным приходом Русской Православной Церкви в Берлине. Он был расположен на Находштрассе. Богослужение в храме совершались ежедневно. Для православных немцев раз в месяц совершалось богослужение на немецком языке.
Воскресенский Собор воспринимался как место для торжественных богослужений. Именно в нем пел лучший в Берлине хор под управлением Н.Д. Жданова. Собор наполнялся по воскресным и праздничным дням зачастую не только православными прихожанами, но и просто интересующимися православной службой. В остальные дни он был практически пуст.
Русских прихожан оставалось мало в Берлине. В основном здесь преобладали женщины пожилого возраста. Большинство из них было замужем за немцами. Мужчин было очень мало. Большая часть из них бежала на Запад или после 1945 года была депортирована в СССР.[160]
Сейчас православная этнорелигиозная картина в Германии резко изменилась. Это вызвано новым потоком эмиграции из СССР, вследствие политических изменений в стране в конце 80-х - начале 90-х годов нашего столетия, и появления на международной арене нового государственного объединения - СНГ.
Храм в честь святых равноапостольных Константина и Елены расположен в предместье Берлина - Тегеле. Средства на ее постройку некогда жертвовали: святой праведный Иоанн Кронштадтский, русский консул в Берлине Казаринов, купец Елисеев, пожертвовавший на украшение храма колокола и иконостас. Церковь была построена на кладбище, где было похоронено много русских эмигрантов. Здесь есть могилы военного министра Сухомлинова, отца писателя В. Набокова. На этом кладбище был похоронен и русский композитор М. Глинка. Впоследствии его прах был перевезен в Петербург, а на месте могилы поставили гранитный бюст композитора.
В годы Второй Мировой войны храм пострадал. Потребовалось несколько лет, чтобы его восстановить.[161] В значительной степени это удалось сделать за счет средств выделенных на восстановление храма Святейшим Патриархом Алексием I.[162] Храм очень красивый. Расположен он среди фабрик и заводов на окраине Берлина. Эта пятиглавая церковь еще издали привлекает к себе внимание.[163]
Такой же пятиглавый храм во имя благоверного князя Александра Невского украшает и соседний с Берлином город Потсдам.[164] Он был построен еще в 1829 году,[165] вместе с поселком Александровка, возникшим на окраине Потсдама. Этот поселок был сооружен для русских военных музыкантов архитектором Петером Йозефом Ленне в 1826-1829 годах. Здесь сложился оригинальный комплекс построек, который нередко называют русской деревней, и который стал одной из достопримечательностей города.[166] В 1977 году в храме поселка проводились реставрационные работы.[167]
Сегодня храм, хотя и является собственностью администрации земли Бранденбург, столица которого Потсдам, передан в пользование православной общине города, глава которой назначается Московским Патриархатом.
Перед выводом Западной группы войск с территории Германии, с помощью русских солдат и благодаря материальной помощи администрации Бранденбурга, Александро-Невский храм был полностью отремонтирован. В 1995 году во время своего визита в Германию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, за постоянное внимание к нуждам русской общины, вручил главе правительства земли Бранденбург высокую награду - орден святого Даниила I-ой степени.[168]
Но не все так гладко в отношениях между властями Потсдама и общиной. Администрация к 2001-му году решила проложить между русской колонией и церковью рельсовые пути для трамвайного маршрута к будущей выставке садоводства. Это нанесет непоправимый ущерб, как русскому поселку, так и церкви, так как они не смогут стать памятниками мирового значения и перейти под эгиду ЮНЕСКО, если территория этого района города подвергнется переустройству.[169]
В немецком городе Лейпциге находится храм в честь святителя Алексия, митрополита Московского. Он был открыт по случаю 100-летия Битвы народов и в память 22-х тысяч погибших здесь русских солдат.[170] План храма был создан петербургским архитектором В.А. Покровским (1871-1931). По своему виду он очень напоминает храм Вознесения Господня в Коломенском.[171] Сам Император Николай Второй лично пожертвовал на украшения храма бронзовое паникадило, отделанное яшмой. Церковь была освящена 18 октября 1913 года. Его удалось спасти от разрушения в 1927 году, решение о котором приняли власти города. В годы Второй Мировой войны он тоже не пострадал, так как город не подвергался особо массированным бомбардировкам. Другое дело Дрезден.
В Дрездене так же находится русский православный храм во имя святого Симеона Дивногорца. Он построен в течение двух лет, с 1872 по 1874 года. Храм виден уже с центрального вокзала города - столицы Саксонии. Церковь построена в древнерусском стиле, по проекту архитектора Т.Э. Боссе. Она имеет пять глав и колокольню. Иконостас выполнен из белого каррарского мрамора. Матовые стекла придают ему таинственность.[172]
В феврале 1945 года англо-американская авиация почти сравняла город с землей.[173] Церковь святого Симеона, была одним из немногих уцелевших зданий, получивших только серьезные повреждения. Летом 1950 года он был отремонтирован и заново освящен архиепископом Сергием.[174] Сейчас в храме еще теплится жизнь.
Русский православный приход существует и в небольшом немецком городке Веймаре. История городского храма начинается с 1862 года, когда он был освящен во имя святой равноапостольной Марии Магдалины, имя которой носила дочь императора Павла I, Мария Павловна, вышедшая замуж за Великого Герцога Саксонского Карла Фридриха. Она была похоронена в крипте этого храма.[175] Интересно, что церковь вплотную соприкасается с усыпальницей двух величайших немецких поэтов: Шиллера и Гете.[176]
Храм святой Марии Магдалины был построен немецким архитектором Ф. Штрайхханом, а расписан художником Г. Вислицонусом. Алтарь и иконы написаны Ниссеном. Иконостас храма не является произведением русских мастеров.[177] Служба в храме совершалась до 1909 года, до тех пор, пока в этом городе не было упразднено русское посольство. Богослужение возобновилось лишь в 1950 году.[178] Из-за длительного запустения убранство храма утратило свой первоначальный вид. Лишь благодаря стараниям Патриарших Экзархов - митрополита Филарета и архиепископа Мелхиседека, в храме был проведен капитальный ремонт.[179] Первый такой основательный ремонт был осуществлен в 1976 году,[180] а окончательная реставрация была проведена к 1980 году.[181]