Страница 23 из 54
С 1970 года, после дарования автокефалии Американской Православной Церкви, Свято-Николаевский собор года Нью-Йорка стал храмом представительства Патриарха Московского и всея Руси в США. При нем находится резиденция епископа, управляющего патриаршими приходами Америки. В 1973 году храм объявлен "лэнмарк" - памятником архитектуры Нью-Йорка. Собор представляет собой образец московского барокко и, в своем роде, является уникальным, неповторимым зданием этого крупного города США.[365]
Приходы Московского Патриархата в США разбросаны по всем штатам. Их перечень неоднократно издавался в различных книгах.[366]
В городе Филадельфия находится храм во имя святого апостола Андрея Первозванного. Интересно, что рядом с ним расположен музей русской боевой славы, посвященный погибшему в годы русско-японской войны крейсеру "Варяг". Прихожане Свято-Андреевского храма свято берегут память о далекой родине.[367]
Еще в 1897 году была построена церковь святых апостолов Петра и Павла в Скрентоне (штат Пенсильвания). В Сан-Франциско тоже находится один храм Московского Патриархата - во имя святителя Николая Чудотворца.[368]
К старым приходам относится община во имя Рождества Христова в Янгстауне (Огайо). Она создана в 1915 году. В 1952 году в храме общины была отслужена первая литургия на английском языке, который вскоре заменил здесь церковнославянский. 19 мая 1965 года была освящена новая церковь. Епископ Досифей (Шанченко), освящавший храм, привез сюда частицу мощей святой великомученицы Варвары.[369]
23 ноября 1963 года состоялось освящение церкви во имя Святителя и Чудотворца Николая в Ридинге (штат Пенсильвания).
В Ист-Лансинге (Мичиган) большую роль в жизни местного прихода сыграл о. Фотий Донахью. Именно он создал в этом городе приход во имя святого Андрея Первозванного, а в 1956 году им были созданы еще две общины Московского Патриархата - во имя святого Великомученика Димитрия Солунского в Джексоне (Мичиган) и во имя святого пророка Ильи в Батл Крике (тот же штат). В 1963 году в Ист-Лансинге был освящен новый храм во имя святого апостола Андрея.[370]
Отец Фотий был редактором журнала Московского Патриархата "One Church".[371] Под его руководством была основана пан-православная студенческая организация, а в 1954 году организованна Восточно-Православная Катехизическая Ассоциация.[372] Скончался многолетний труженик в 1984 году.
Продолжают открываться храмы Московского Патриархата в США и в последние десятилетия. Так, 6 октября 1973 года в городе Хакетстаун (Нью-Джерси) был освящен храм в честь Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня. Храм окормляет православных верующих северо-западной части штата.[373]
Для приходов Московского Патриархата в США характерны съезды духовенства и мирян, которые обсуждают самые разнообразные вопросы церковной жизни - административные, духовные и многие другие. На съезде, проходившем в 1963 году, обсуждалось завершение судебного процесса, связанного с передачей Московскому Патриархату Свято-Николаевского собора в Нью-Йорке.[374] На другом съезде, проходившем в 1970 году в здании культурного центра Петропавловского прихода в города Пассейк, обсуждались вопросы литургического характера и издание журнала "One Church".[375]
IV съезд духовенства и мирян патриарших приходов в США, проходивший в 1984 году в Дейроте, собрал 80 делегатов. На повестке дня обсуждались бюджет и другие финансовые вопросы, вопросы религиозного образования, воспитания и культурного характера.[376]
Русские в Америке бережно хранят свое культурное достояние. Это касается не только тех исторических памятников, которые находятся на территории штата Аляски, но, например, такого архитектурного сооружения, как русская крепость Форт Росс в Калифорнии. Уже в 1903 году Форт Росс стал достоянием штата. В 50-ые годы были проведены очередные реставрационные работы, восстановлены стены и башни форта. В 1945 году был найден один из трех церковных колоколов, находившихся в часовне, когда в Форт Россе еще были русские. К несчастью, пожар, случившийся в 1970 году, уничтожил сооруженную в 1825 году уникальную часовню во имя Святой Троицы. Чтобы возместить огромный ущерб, нанесенный форту пожаром, был объявлен сбор средств на восстановление крепости. В 1974 году она была вновь открыта для посетителей . Ежегодно 30 мая духовенство собора Всех Скорбящих Радость города Сан-Франциско посещает Форт Росс и совершает здесь заупокойное богослужение. И поныне крепость остается свидетельством неразрывных связей русских и американцев.[377]
Как и в Европе, православные люди в Америке имеют полную возможность получить богословское образование в стенах духовных школ.
Первая духовная семинария была открыта еще в 1905 году в Миннеаполисе. Впоследствии, она была закрыта и лишь в 1938 году открыта вновь. В 1948 году Архиерейский Собор Американской Митрополии, в подчинении у которой находилась семинария, получившая название святого равноапостольного князя Владимира, присвоил своей высшей богословской школе название Богословской Академии.[378] И неспроста. Дело в том, что в семинарии после Второй Мировой войны оказались такие светила русской богословской науки, как Г.Р.Федотов, Н.С.Арсеньев, Е.В.Спекторский, Н.О.Лосский, П.П.Зубов и др.[379] Начало новой эры семинарии связано также с прибытием из Парижа о. Георгия Флоровского, преподавателя Свято-Сергиевского института. Он был назначен ректором этой первой православной школы Американского континента. С его именем связано развитие русского богословия в Америке.[380]
Чуть ли не самого начала своего существования в Нью-Йорке Свято-Владимирская семинария стала многонациональной. В 1949 году в число студентов был принят первый грек, а через некоторое время, православный армянин и представитель Индийской Церкви. За короткий период, с 1948 по 1950 год число студентов увеличилось с 8 до 58.[381]
6 октября 1962 года митрополит Леонтий освятил новый дом семинарии. В июне 1966 года Свято-Владимирская семинария была принята в Члены Американской Ассоциации Богословских школ.[382]
Другое учебное заведение Американской Православной Церкви - Свято-Тихоновская семинария была основана в 1938 году в стенах монастыря во имя святителя Тихона Задонского в Саут-Канаане (штат Пенсильвания).[383]Жизнь в Свято-Тихоновской семинарии проходит согласно распорядку. Каждый день для семинаристов начинается и заканчивается молитвой, что очень важно для поддержания духовной жизни. Они поднимаются в 6.40 утра, совершают утренние молитвы. В среду, пятницу, субботу и воскресенье поют литургию в монастырском храме.[384]
Другое учебное заведение, подобное Свято-Тихоновской семинарии, существует в штате Нью-Йорк. Это Свято-Троицкая семинария Русской Православной Церкви Заграницей, расположенная в монастыре Пресвятой Троицы в Джорданвилле. Она была основана в 1948 году. Само здание семинарии было построено в период с 1966 по 1971 год. В 1979 году оно было расширено зданием музея, архивами и библиотекой. День в семинарии начинается в 5.30 утра молитвой. Ежедневно все студенты должны присутствовать на литургии. С 8.00 до 11.30 продолжаются занятия. После обеда каждый семинарист несет послушание в типографии, офисе, библиотеке, на поле и т.д.[385]
Семинария издает журнал "Русский Пастырь", в котором содержатся статьи на духовные темы и информационного характера, рассказывающие о жизни различных приходов и епархии Зарубежной Церкви.
Помимо духовных семинарий в США функционирует и единственная в Русском Зарубежье русско-американская Свято-Сергиевская гимназия, основанная в Нью-Йорке в 1959 году. Преподавание в ней ведется на русском и английском языках. Ее учебные программы направлены на подготовку русской молодежи к высшей школе.
26 июня 1959 года департамент просвещения штата Нью-Йорк выдал школе чартер, подтверждающий законность ее существования. Свято-Сергиевская гимназия учитывает особенности американских средних школ и придерживается программ, установленных правилами департамента просвещения штата. Кроме того, у нее есть свои специальные предметы, преподавание которых дает ей громадное преимущество перед всеми другими средними школами. Среди них: русский язык и литература, русская история и география, православная вера, русское искусство, русская музыка и многое другое русской культуры.[386]