Страница 232 из 241
373
http://homo-solaris.com/golden/
374
Brunton Poul. Asearch in Secret India. 1934. Р 131f.
375
Собственно говоря, крия-йога представляет из себя лишь предварительную ступень раджа-йоги, как она представлена в сутрах Патанджали. Однако в данном случае речь идет о разновидности кундалини-йоги.
376
Ананда: Ежеквартальный вестник московского центра крия-йоги. Зима 96/97. С. 34.
377
Цит. по: Ковалевская Ж., Каширина Т. Учения и культы на основе индуизма // Энциклопедия для детей. Т. 6, ч. 2. Религии мира. М.: Аванта+, 1996. С. 620.
378
Там же.
379
Там же. С. 621–622.
380
О степени “научности” (и небезопасности для здоровья) методик крия-йоги можно судить по такому высказыванию: — …йогин научными методами добивается того, что дыхание перестает быть необходимостью…” (Ананда. Зима 96/97. С. 8).
381
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь. С. 237–238.
382
Organiser. New Delhi, July28,1985. Vol. XXVII. № 11. R11.
383
Ткачева А.А. Индуистские мистические организации…С.65–66,68.
384
Там же. С. 69. Ткачева ссылается здесь на: Ranganatbananda. The Administrator in a Welfare State. Calcutta, 1966. R69.
385
Там же. С. 70–71.
386
Цит. по: Ткачева А. А Индуистские мистические организации… С. 72.
387
Там же. С, 73.
388
“Вишва хинду паришад” (ВХП) была создана в 1964 году Шри Кришной Джанмэстами Даем при активном участии РСС для координации деятельности фундаменталистских объединений, работы среди индуистской диаспоры и прикрытия неоиндуистских групп, действующих на Западе. Занимает резко антихристианскую и антиисламскую позиции, поддерживает практику насильственного обращения в индуизм христиан и мусульман из этнических индийцев. ВХП и созданная ею молодежная экстремистская организация “Баджарангдал” выступили движущей силой в индо-мусульманском конфликте 1992–1993 гг., когда индуистские фундаменталисты разрушили мечеть Бабра Масджид в Айодхье с целью восстановить на этом месте индуистский храм (в результате вспыхнувших беспорядков погибло более двухсот человек). “Баджарангдал” и, посредством антихристианской пропаганды, ВХП активно участвуют в нынешних гонениях на индийских христиан. Организация имеет около 3000 отделений в Индии и еще в 22 странах. С начала 1980-х годов ВХП проводит европейские съезды. На съезде в Копенгагене в 1985 г. одной из целей ВХП был провозглашен “возврат” славян в их “исконную веру” — индуизм.
389
Аюрведа — традиционная индуистская медицина, восходящая к древности, но систематизированная в трактатах, редактированных в средневековье. Аюрведа популярна в движении “Нью эйдж” (см. гл. 21).
390
К этому же ордену принадлежал и Свами Брахмананда — наставник создателя — Трансцендентальной медитации” Махариши.
391
См.: Ткачева А. А. Индуистские мистические организации… С, 26,38.56.
392
Sivananda. Yoga and Realisation. Rishikesh. 1955. R 191. Цит. по; Ткачева А. Л. Индуистские мистические организации… — С. 14.
393
Заключительное заседание Форума посетил отмеченный печатью “нового мышления” Михаил Горбачев, который прослушал, как Свами Парамананда Бхарати поет молитву о мире. Зал подпевал “Ом”.
394
См. гл. 9.
395
Субрэмуниясвами Садгуру Шивайя. Танец с Шивой. С. 623–626.
396
Традиционной индуистской формой текста являются комментарии на древние писания и трактаты.
397
Цит. по: Клюев Б. М. Кундалини-йога (от психотерапии к политическим спекуляциям) // Индуизм: традиции и современность. С. 225.
398
Там же.
399
Первое место уверенно занимает Махариши Махеш Йоги, основатель “Трансцендентальной медитации”.
400
Statesman. 05.06.1978. Цит. по: Клюев Б. М. Кундалини-йога. С. 216.
401
Клюев Б. М. Кундалини-йога. С. 216–217.
402
Там же. С. 216.
403
В этой главе все вероучительные цитаты приводятся не по древним индийским священным текстам, являющимся частью общечеловеческого наследия, а по пересказам основателя “Общества сознания Кришны” Прабхупады и его же комментариям к ним.
404
Шри Шримад А.Ч. Бхактведанта Свами Прабхупада. Наука самосознания. М… 1992. С. 194.
405
Гл. 10, тексты 29,34; Гл. 11. текст 32.
406
От англ. “International Society for Krishna Consciousness-(ISKCON).
407
Независимая газета. 1996 г. 6 июля. См. об этом подробнее 11-й раздел главы.
408
Так у кришнаитов называется сбор денег на улице, как и любое приобретение денег для ОСК.
409
“Какую бы ты норму для себя ни установил, Кришна хочет от тебя гораздо больше. Твоя норма — что в этом особенного? Норма, которую установил для тебя Кришна. — 10 тыс. книг в день, а не те 10 или 20, которыми ты так гордишься. Кришна хочет, чтобы ты отдал ему все. Лишь когда повысишь свою норму в сто раз, у тебя появится небольшое представление о том, что хочет от тебя Кришна. Предайся!.. Существует всего лишь одна идея, одна цель — исполнять именно эту миссию с полной отдачей, энтузиазмом и любовью (Санкиртанам. № 3(25). Май-июнь 1997. С. 12).
410
См. например. 13-й раздел главы.
411
“Свами” означает “святой” (буквально — “господин”), а “Прабхупада” — “тот, у чьих ног [сидят все] могучие (то есть учителя)”.
412
В пантеоне сикхов Кришна считается одним из наиболее страшных демонов. В мифологии джайнов и буддистов Кришна — фигура отрицательная. У буддистов он глава черных демонов, врагов Будды.
413
Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 10, текст 36, комментарий.
414
Шримад-Бхагаватам. Песнь 1, ч. 1. гл. 8, текст 29 (эта книга, традиционно называемая — Бхагавата Пурана”. также как и “Бхагавад-Гита как она есть”, является вольным пересказом Прабхупадой текста, написанного в период от IV до VI века христианской эры).
415
Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectar of Devotion. N. Y. BBT.. 1970. Подпись под иллюстрацией.
416
Еще один “неологизм” Прабхупады. В традиционном индуизме известно лишь небо Вайкунтхи.
417
Впрочем, долго эти предписания не продержались, и сейчас кришнаиты вне храмов, как правило, ходят в европейской одежде.
418
См.: Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада — человек, святой, его жизнь, его наследие. Бхакти веданта Бук Траст, 1993.
419
По опубликованному свидетельству Ф. Д. Бобкова, бывшего главы 5-го управления КГБ (журнал “Люди”, июль 1997 г… № 1), в Прибалтике кришнаиты находились под особым патронажем РК ВЛКСМ.
420
См., напр.: HubnerJ., Gruson L Monkey on a Stick. N. Y., 1988. P. 187–188. Другие случаи преступлений, приведенные выше, также взяты из этой книги.
421
См.:Бхагавад-Гита как она есть. Гл.2, комментарий к тексту 20.
422
The Voice of the Second Generation. As it Is. 1993. April-June № 002. P. 3. Весной 2000 г. группа из сорока четырех бывших воспитанников гурукул подала в Техасе иск на 400 млн долларов против MOCK за моральный и физический ущерб во время их искалеченного детства (см.: Жертвы “Общества сознания Кришны подали в суд на секту // Прозрение. 2000. № 2 (5)).
423
Эта оценка подтверждается даже фактами, изложенными боготворившими Прабхупаду кришнаитами в восторженных воспоминаниях о нем.
424
См. ниже оценку роли гуру в печатных изданиях ОСК.
425
Бхагавад-Гита как она есть. Гл.18, комментарий к тексту 66.
426
Первым об этом довольно безапелляционно заявлял сам “непогрешимый” Прабхупада (см.: Шри Шрнмад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Кришна. Кристос, Христос // Наука самосознания. С. 125–156).
427
Бхагавад-Гита как она есть. Гл.7, комментарий к тексту 15.
428
Шримад-Бхагаватам. Песнь 2. гл. 3, комментарий к тексту 19.
429
Там же. Песнь 1, ч. 1. гл. 3, текст 18.
430
Бхагавад-Гита как она есть. Гл. 11, тексты 16.19.23,27.29–30.
431
Там же. Гл. 10, тексты 29.34; Гл. 11, текст 32.
432
Шримад-Бхагаватам. Песнь 1. ч. 2, гл. 13. комментарий к тексту 19.
433
Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.
434
Шримад-Бхагаватам. Подпись к иллюстрации.
435
См. Sparks J. The Mindbenders. Nashville. 1979. Р 100.
436
Бхактивинода Такур. Шри Харинама Чинтамани. Бомбей, б. г. С. 2. (Прописные и строчные буквы даны по оригиналу.)
437
Прабхупада-сумедхасам. Вып. 1. М… 1997. С. 19, 35–36.40.
438
Там же. С. 1.15.
439
Тамже. Вып.2.М..1997.С.81–82.
440
История MOCK полна сексуальных скандалов самого различного рода, связанных с именами “отрекшихся от мира саньясинов.
441
Бхактиведанта Свами Прабхупада. The Nectarof Devotion. R 230–236.