Схимонах Иларион (Домрачев)

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 69 — Схимонах Иларион (Домрачев) НА ГОРАХ КАВКАЗА Оглавление Россия погибнет, если перестанет почитать имя Божие (Предупрежде
Страница 2 из 69 — В действии своем молитва Иисусова есть таинственное общение и единение наших душ с Господом Иисусом Христом – Источником
Страница 3 из 69 — Вне Церкви спасения нет нигде и никому, как и во время всемирного потопа нигде было нельзя спастись от смерти, как тольк
Страница 4 из 69 — А между тем при сознании, и тем более, когда Господь даст, при ощущении того, что в имени Своем Он Сам, Божественный Спа
Страница 5 из 69 — Достопоклоняемое величие имени Иисус и его несравнимое превосходство, небесная высота и воистину Божественное достоинств
Страница 6 из 69 — Есть в творениях Епископа Феофана мнение подобное сему. Святитель пишет в одном месте, что "учение о молитве не должно п
Страница 7 из 69 — Ту же истину он поясняет другим примером. "Не безбедно воину, не искусному в единоборстве, отделиться от своего ополчени
Страница 8 из 69 — А вот, в стороне от них, виднеется неизмеримой величины обширная гора, и она привлекает внимание своею великою, паче мер
Страница 9 из 69 — – Ну что, брате, ради Господа скажите, что самого лучшего вы приобрели в пустыне? Лицо старца просветилось и духовный св
Страница 10 из 69 — Когда человек, движимый Божественным мановением, неленостно, со всем зависящим от него старанием, не жалея трудов и врем
Страница 11 из 69 — Известно же, что каждый из нас несомненно признает те мгновения – в которые мы живо чувствуем в себе присутствие Божеств
Страница 12 из 69 — Еще во время земной жизни Спасителя, однажды апостолы известили Его, что видели одного человека, именем Его изгонявшего
Страница 13 из 69 — Находясь в памяти Божией, или в духовном ошущении Божества своим сознанием и чувством, душа наша живет истинною, свойств
Страница 14 из 69 — Святой Симеон Богослов говорит: "Какой язык изречет? Какой ум скажет! Страшно, воистину страшно и паче слова!… Зрю свет,
Страница 15 из 69 — – Как относится псалмопение к Иисусовой молитве и нужно ли оно? Старец отвечал: – Это зависит от степени духовного разви
Страница 16 из 69 — Вопрос: Вы сказали, что с трудом или, по крайней мере, не с сознанием первой важности, обязанности и необходимости, чита
Страница 17 из 69 — Еще я спросил: – Что нужно монаху прежде всего, чтобы получит милость Божию? Старец: – Если монах действительно не увиди
Страница 18 из 69 — Но воссияет солнце и лягут звери в ложах своих, и изыдет человек на дело свое и на делание свое до вечера. Яко возвеличи
Страница 19 из 69 — Вот теперь и посмотрите – какая честь, похвала и достоинство неотъемлемо принадлежит тому человеку, который всегда носит
Страница 20 из 69 — Из сего видится, что требуется постепенное восхождение на высоту добродетели, от низшего к высшему, а не наоборот. Глава
Страница 21 из 69 — Другой случай рассказывал о себе схимонах пустынник N: только, говорит, с великим трудом выбрался из лесу на шоссейную д
Страница 22 из 69 — День провели в безмолвии, по обычаю своему. Когда же наступил вечер и сели мы за трапезу подкрепить себя пищею, то снова
Страница 23 из 69 — Собственно говоря, молитвенное действие одно, но на первой степени оно находится в области телесной, земной, чувственной
Страница 24 из 69 — А начатки сего блаженства полагаются здесь именно в нашем молитвенном ко Господу Богу служении, которое в начале своего
Страница 25 из 69 — Посему, всякому можно, в надежде на Бога, благонадежно приступать к сему преславному делу – занятию Иисусовой молитвою:
Страница 26 из 69 — Это служит, как и сейчас говорили, несомненным признаком, что враг, дотоле спокойно в нас пребывавший, потревожен страшн
Страница 27 из 69 — Поэтому всякий может благонадежно приступать к занятию Иисусовою молитвою – во смирении, покаянном настроении души, в чу
Страница 28 из 69 — И Господь Иисус Христос для нас все. Без Него не можем жить ни единого мгновения – ни в духовной жизни, ни в телесной. И
Страница 29 из 69 — От этого примера можно приходить к такому заключению, что и у всякого, кто милостию Божиею и ради своих усердных и продо
Страница 30 из 69 — Что бо глаголет Писание? близ ти есть глагол во устех твоих и в сердце твоем, яко аще исповеси усты твоими Господа Иисус
Страница 31 из 69 — Отвечает и Августин Блаженный богословски: душа есть существо созданное, невидимое, разумное, безтелесное, богоподобнейш
Страница 32 из 69 — Не таково познание сердечное. Оно в чувствах, производимых самыми предметами. Все существующее на свете чувственные пред
Страница 33 из 69 — И это есть то, когда Господь наш Иисус Христос благоволит милостивно Своим посещением облаженствовать дух наш, согласно
Страница 34 из 69 — И вот, если этот разум наш направлен на духовные предметы и испытует Писания – как повелевает Господь Иисус иудеям: испы
Страница 35 из 69 — «Чем глубже и живее в нашем духе это непосредственное чувство Божества, или вера в Него, тем тверже и чище наше понятие
Страница 36 из 69 — У святого Исаака Сирского написано: «деятельность сердца – есть житие умное». Здесь, разумеется, соединение духа с внутр
Страница 37 из 69 — Во вторых, дух наш есть чувство красоты, и мы созерцаем ее отчасти в самой себе, а более в ее отражениях и одушевляемся
Страница 38 из 69 — Особенным творческим действием – чрезвычайным откровением Бога Слова вызывается из персти земной эта последняя драгоценн
Страница 39 из 69 — Почему же мы никогда не видим мира небесного с его жителями, и почему мы в мрачной темнице или в слепоте не видим над со
Страница 40 из 69 — Этого блаженного состояния всегда желали люди, искали его во все времена, в продолжении многих тысячелетий, ждали, будуч
Страница 41 из 69 — Он Господь есть Тот, Который возседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним; Он распростер небеса,
Страница 42 из 69 — Вечная же жизнь, по разуму церковных учителей, будет состоять в ближайшем, насколько доступно для твари, единении с Бого
Страница 43 из 69 — Потом мы говорим «Христе», и тем исповедуем Его тройственное служение нашему спасению в качестве помазанного Царя, Перво
Страница 44 из 69 — Добре также творят и те, кои совсем не держат псалмопения, если они преуспевают. Таковые не имеют нужды в псалмопении, н
Страница 45 из 69 — «Последняя цель человека – в Боге, в общении или живом союзе с Богом. Созданный по образу и по подобию Божию [однако, со
Страница 46 из 69 — Итак, все делание внутрь пребывания чрез самособрание состоит в следующем. В первую минуту, по пробуждении от сна, как т
Страница 47 из 69 — Взявши, что было нужно на дорогу, пошел я в сию страшную, необитаемую страну. Несколько дней шел дорогою, которая идет н
Страница 48 из 69 — Там Престол Вседержителя, окруженный неприступною славою, пред которым смежают очи пламенные Херувимы и Серафимы, и 24 с
Страница 49 из 69 — И вот, по малом времени, все воздушные видения прекратились, все пространство воздуха очистилось от облаков, и между гор
Страница 50 из 69 — Именно здесь, можно сказать, есть школа премудрости Божией: все здесь зримое находится в своем естественном, неповрежден
Страница 51 из 69 — И как сия, богатая цветущею красою, прекрасная весна великолепно украшает лицо земли изяществом нарядного убранства, пок
Страница 52 из 69 — Я сел, весь мокрый до костей, не имея сил идти далее. Между тем наступал вечер, – и ужасающая мгла налегала на лес; вете
Страница 53 из 69 — «Бог единый Источник жизни для всякой твари, а особливо для человека. Человек не мог жить безсмертною жизнию, не почерпа
Страница 54 из 69 — Тогда, по лишении, пустыня показалась мне селением Божиим и райским Едемом, из него же изгнан был Адам, преслушания ради
Страница 55 из 69 — Одна пустыня, и только она одна, способна и достаточна к тому, чтобы напитать мою душу небесною манною, которую я от юно
Страница 56 из 69 — Если же кто без такового обучения поступит в пустыню – по самочинию, легкомыслию и гордому о себе мнению, ложно признава
Страница 57 из 69 — Живущий же в пустыне, хотя бы был и крайне невнимателен, но необходимо сие видит, по причине непосредственного соприкосн
Страница 58 из 69 — Необыкновенно красиво у святых отцов сравнивается пустынное житие с жизнью пастухов, которые на высочайших горах и едва
Страница 59 из 69 — Ответ: вера в Бога, или вернее в Промысел Божий, бдительно пекущийся о всех тварях, равно и о всех нуждах пустынника – д
Страница 60 из 69 — Если сия способность наша находится в здравом состоянии и не омрачена грехом, то мы имеем такую же легкую возможность уб
Страница 61 из 69 — Равным образом и безпристрастие к вещам и нестяжательность никак не может быть в нас, если прежде мы не утвердим в своем
Страница 62 из 69 — Святые отцы говорят, что такому человеку Господь не попустит погибнуть, но ими же весть судьбами приведет его на стези с
Страница 63 из 69 — Велик и сей пример любви к братиям и неподражаем. И это тоже в Ветхом Законе, когда свет благодатный еще так мало просия
Страница 64 из 69 — В отношении к будущей жизни, надежда есть могущественный двигатель и возбудитель, так как несомненным упованием наследия
Страница 65 из 69 — Мы же продолжали молить старца рассказать нам хотя одно какое либо видение по части бесовских обольщений. Старец начал г
Страница 66 из 69 — Много лет вы питали меня духовною манною, и сладость жизни по Богу не была сокрыта от чувств сердца моего. Блажен я был
Страница 67 из 69 — Видя неизбежную участь свою, покорно преклоняю под острую секиру свою старческую главу. И вот один час или же минута – и
Страница 68 из 69 — Истинное достоинство человека состоит именно в смирении, когда он и при великих делах своих имеет о себе низкое мнение,
Страница 69 из 69 — И паки вопрошен бысть: «кая заповедь прощает человека от всех грехов?» И отвеща: «Господь глагола: не осуждайте да не ос

Претензии к содержанию