Скитский Патерик

Один из них так рассуждал сам с собой: "Буду делать только то, что угодно будет брату моему". Равно и другой говорил: "Буду исполнять волю брата моего". Они жили много лет в полной любви. Враг, увидя это, захотел разлучить их. Для сего пришел он и стал у дверей, и одному представился голубицей, а другому – вороной. Вот один из братьев сказал другому: "Видишь ли этого голубя?".– "Это ворона",– отвечал другой, и начали спорить между собой; один говорит одно, другой – другое. Наконец они встали, подрались до крови, к полной радости врага, и разошлись. Спустя три дня они пришли в себя, просили друг у друга прощения; сказали один другому, чем каждому из них представлялась виденная птица, и узнали в этом искушение врага. После сего они жили уже неразлучно до самой смерти".Авва Евагрий говорил: "Смотри, чтобы никогда не выходило у тебя из памяти приготовленное грешникам: стыд пред Богом, Ангелами и Архангелами и всеми людьми, вечный огонь, скрежет зубов, ужасы мучения, чтобы хотя таким образом избегать тебе нечистых и вредных помыслов".Авва Ефрем шел однажды, и блудница по чьему-то внушению подходит к нему, чтобы обольстить его на постыдное соединение, а если не так, то по крайней мере привести его в гнев, ибо еще никто никогда не видал его гневающимся. Ефрем говорит ей: "Иди за мной".

Приблизившись к одному месту, где толпилось множество народа, авва Ефрем сказал ей: "Здесь делай, как ты хотела". Блудница же, увидев множество народа, отвечает ему: "Как можно нам это делать в присутствии такого множества? Не стыдно ли будет?". Он говорит ей: "Если мы стыдимся людей, то тем более должны стыдиться Бога, Который обличает и тайная тмы (1 Кор. 4, 5)". Блудница со стыдом отошла, ничего не сделав.В одно время авва Зенон проходил Палестину и, утомившись, сел для принятия пищи у огуречного огорода. Помысл говорил ему: "Возьми один огурец и съешь, ибо что в этом важного?". Но он отвечал своему помыслу: "Воры подвергаются наказанию; так испытай себя, можешь ли ты перенести наказание!". Вставши, он пять дней простоял на жару и изнуренный им сказал сам себе: "Не могу снести наказания". Потом говорит своему помыслу: "Если не можешь, то не воруй и не ешь".

Не поддавайся и высоким помыслам неблаговременным.

Однажды авва Лонгин спрашивал авву Лукия о трех своих помыслах. Он говорил: "Я хочу странствовать". Старец отвечал ему: "Если не будешь воздерживать языка своего, не будешь странником; куда бы ни пошел, но обуздывай здесь язык свой и будешь странник". Потом авва Лонгин говорит: "Хочу поститься". Старец отвечал: "Пророк Исаия сказал: аще слячеши яко серп выю твою... ниже тако наречете пост приятен (Ис. 58, 5). Лучше обуздывай худые помыслы". Наконец авва Лонгин говорит: "Хочу бежать от людей". Старец отвечал: "Если прежде не научишься хорошо жить с людьми, то и в уединении не можешь хорошо жить".Рассказывали об авве Геласии, что, бывая часто возмущаем помыслами, побуждавшими его удалиться в пустыню, в один день сказал ученику своему: "Сделай милость, брат, потерпи, если что я сделаю, и не говори со мною ни о чем в продолжение сей недели!". Он, взяв пальмовую палку, начал ходить по двору монастырскому; утомившись, садился на несколько времени, а потом, встав, опять ходил. Когда наставал вечер, он говорил своему помыслу: "Странствующий по пустыне не хлебом питается, но травой; а ты по немощи своей съешь небольшой овощ". Сделавши так, он опять говорил помыслу: "Пустынник спит не под кровлей, а на открытом воздухе, и ты так сделай". После сего он ложился и спал на дворе.

Таким образом авва ходил по монастырю три дня, вечером вкушал немного цикория, а ночью спал под открытым небом – и утомился. Тогда, укоряя помысл, возмущавший его, он обличил его так: "Если не можешь совершать дел пустынных, то сиди в своей келии, постоянно оплакивая свои грехи, и не вдавайся в обман! Око Божие везде видит дела человеческие, ничто не скрывается от Него, и Он знает делающих доброе".Один из старцев рассказывал: в Келлиях был трудолюбивый старец, который одевался в рогожу. Пришел он однажды к авве Аммону; сей, увидев его одетым в рогожу, сказал: "Не принесет она тебе никакой пользы". Старец спрашивал авву Аммона: "Три помысла беспокоят меня: один побуждает меня блуждать по пустыням; другой – уйти в чужую страну, где бы никто не знал меня; третий – заключиться в келию, ни с кем не видеться и есть через два дня!". Авва Аммон отвечал ему: "Какое ни станешь ты исполнять из сих трех намерений, пользы не будет. А лучше сиди ты в келии своей, ешь понемногу каждый день и всегда имей в сердце своем слово мытаря: Боже, милостив буди мне грешнику (Лк. 18, 13) – и можешь спастись".

Помни, что только чистый сердцем узрит Бога чистым или просвещенным сердечным оком (см.: Еф. 1, 18). Напротив, ничто скверное не войдет в Царствие Божие.

Будь миротворцем

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Мф. 5, 9

Не имей в душе своей вражды ни на кого, со всеми поступай дружелюбно, не подавая причин к несогласию. Случившееся несогласие всевозможно прекращай даже с уступкою своего права, если только сие не противно долгу и ни для кого не вредно. Сверх сего примиряй враждующих между собой, насколько имеешь возможность, и всегда молись о их примирении.

Помни, что миротворцам Господь обещает благодатное имя сынов Божиих в день явления Царствия Его за то, что подражают Единородному Сыну Божию, пришедшему на землю примирить согрешившего человека с правосудием Божиим.

Авва Моисей сказал одному брату: "Не имей вражды ни с кем и не питай вражды в сердце своем. Не должен ты ненавидеть и того, кто враждует на ближнего своего. В этом-то и состоит мир".Рассказывали об авве Пимене: "Жил он в Скиту с двумя своими братиями, и меньший огорчал их. Авва сказал другому брату: "Меньший брат нас расстраивает, уйдем отселе!". Вышли и оставили его. Тот, видя, что их долго нет, и догадавшись, что они уже далеко от него, с криком побежал за ними. Авва Пимен сказал: "Подождем брата, он устанет". Младший брат, когда дошел до них, поклонился и сказал: "Куда вы уходите и оставляете меня одного?". Старец сказал ему: "Ты оскорбляешь нас, потому мы уходим". Он отвечал им: "Правда, но пойдем вместе, куда хотите". Старец, видя простоту его, сказал брату своему: "Воротимся, брат; он не с намерением делал нам огорчения, но диавол внушал ему". Воротились и пошли в свое место".Авва Павел Космит и Тимофей, брат его, жили в Скиту. Часто бывали между ними распри. Авва Павел сказал однажды: "Долго ли нам жить так?". Авва Тимофей отвечал ему: "Сделай милость, когда я буду оскорблять тебя, потерпи меня, а я буду терпеть, когда ты станешь оскорблять меня".

Поступая таким образом, они были покойны в остальные дни свои.Авва Иоанн рассказывал следующее: "Авва Анувий и авва Пимен и прочие их братия, единоутробные и бывшие монахами в Скиту, когда пришли мазики и опустошили Скит, удалились оттуда, пришли на место, называемое Теренуф, на время, пока найдут, где им жить, и пробыли там несколько дней в древнем храме. Однажды авва Анувий сказал авве Пимену: "Сделай милость, ты и каждый из братьев твоих пусть живут отдельно в безмолвии, и не будем сходиться друг с другом в сию неделю". Авва Пимен отвечал: "Сделаем, как ты хочешь". И сделали так. А там в самом храме была каменная статуя. Старец авва Анувий, вставая поутру, бросал камнями в лицо статуи, а вечером говорил ей: "Прости мне",– и делал так во всю неделю. В день субботний они сошлись вместе. Авва Пимен сказал авве Анувию: "Я видел, авва, что ты во всю эту неделю бросал камни в лицо статуи и потом кланялся ей: делает ли так правоверующий?". Старец отвечал: "Это я делал для вас. Когда вы видели, что я бросал камни в лицо статуи, то не говорила ли она чего и не сердилась ли?". Авва Пимен сказал: "Нет!".– "А когда я кланялся ей, трогалась ли она и говорила ли: не прощу?".– "Нет",– отвечал авва Пимен. Тогда старец сказал: "Вот нас семь братьев: если хотите, чтобы нам друг с другом жить вместе, то будем подражать этой статуе, которая не трогается ни обидой, ни честью.

Если же не хотите так вести себя, то вот четверо врат в храме: пусть каждый пойдет, куда хочет". Братия пали на землю и сказали авве Анувию: "Все сделаем, как ты, отче, хочешь! Будем послушны словам твоим". И авва Пимен сказывал: "Все время жизни нашей мы пробыли вместе, поступая по наставлению старца, которое он дал нам. Одного из нас сделал он экономом, и все, что бы этот брат ни предлагал нам, мы ели, и нельзя было никому из нас сказать: принеси нам что-нибудь другое; или: не хотим есть сего. Таким образом провели мы все время нашей жизни в тишине и мире"".Перед смертью аввы Романа собрались к нему ученики его и спрашивали: "Как нам после тебя управляться?". Старец отвечал им: "Знаю, что никому из вас я не поручал ни одного дела, если прежде не положил в уме своем не гневаться, когда слово мое не будет исполнено. Таким образом все время наше мы прожили в мире".Один старец пришел к авве Лоту, жившему близ небольшого озера Арсеноитского, и просил у него себе келии. Авва Лот дал ему келию. Старец этот был нездоров, и авва Лот покоил его. Если кто приходил посетить авву Лота, авва посылал того и к больному старцу. А сей начал предлагать приходящим учение Оригена. Это оскорбило авву Лота. Он говорил: "Не подумали бы отцы, что и мы тех же мнений держимся". Выслать же старца из сего места он боялся ради заповеди. И так авва Лот встал, пошел к авве Арсению и рассказал ему о старце.