Скитский Патерик

Тронутый сим, странник взошел к старцу и сказал ему: "Что мне делать, авва? Мной владеют страсти душевные". Посмотрев на него, старец сказал с радостью: "Теперь хорошо ты пришел, теперь отверзу уста мои и исполню их благ". Отшельник, получив великое назидание, говорил: "Действительно, это истинный путь!". И возвратился в свою сторону, благодаря Бога за то, что удостоил его видеть столь святого мужа.Авва Псенфаисий, авва Сур и авва Псой говорили: "Слушая наставления отца нашего аввы Пахомия, мы получили большую пользу, ибо он возбудил в нас ревность к добрым делам. Видя, что хотя он молчит, но дела его поучительно говорят, мы дивились и говорили между собой: думали мы, что Сам Бог творит святыми, что святые святы еще от чрева матери своей, что святые не могут по своей воле ни лишиться, ни достигнуть святости и что грешники не могут жить благочестиво, потому что они сотворены грешниками, но теперь ясно видим благодать Божию в сем отце нашем. Он произошел от родителей язычников и сделался столь благочестивым, и столько украсился добродетелями по всем заповедям Божиим. Посему и мы можем, и все могут последовать ему, как сам он следует святым. Сказано в Писании: Приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы (Мф. 11, 28). Итак, умрем греху и поживем с человеком сим, ибо он прямо ведет нас к Богу".

Берегись учить самовольно, тщеславно, без нужды, навязчиво и еще без приспособления к силам и способностям братий.

Говорил авва Илия, из диаконов: "Какую силу грех имеет там, где есть покаяние? И что пользы от любви там, где есть надмение?".Братия пришли к авве Филиксу в сопровождении некоторых мирян и просили его дать им наставление. Старец молчал. Когда же они сильно упрашивали, сказал им: "Вы хотите услышать наставление?".– "Так, авва!" – отвечали они. Старец сказал им: "Ныне нет наставления. Когда братия спрашивали старцев и исполняли, что старцы говорили им, тогда Сам Бог сообщал старцам дар слова; а ныне, когда только спрашивают, а не делают того, что слышат, Бог отнял у старцев благодать слова, и они не находят, что говорить, потому что некому исполнять слова их". Братия, услышав это, вздохнули и сказали: "Помолись об нас, авва!".Авва Исаак говорил братиям: "Я уже не даю вам заповедей, ибо вы не храните их".Авва Макарий однажды ходил к авве Антонию и, побеседовав с ним, возвращался в Скит. Отцы вышли к нему навстречу. Старец, беседуя с ними, сказал: "Я говорил авве Антонию, что у вас здесь нет приношения". Отцы начали говорить о другом и не спрашивали у старца, что отвечал Антоний. И старец не сказал им. Тогда один из старцев заметил: "Так, если отцы увидят, что братия забывают спросить о деле, для них полезном, то сами за долг себе вменяют начать речь о сем.

Но если братия не вынуждают их к продолжению разговора, то они уже перестают говорить, дабы не показать, что они говорят тогда, когда их не спрашивают, и чтобы слова их не остались пустыми".Пришел один брат к авве Пимену и сказал ему: "Я засеваю поле и после делаю из того вечерю любви". Старец отвечал: "Хорошо ты делаешь". Брат ушел от него с радостью и еще более старался о вечерях любви. Авва Анувий, услышав об этом, сказал авве Пимену: "Не боишься ли Бога, что дал ты такой ответ брату?". Старец промолчал. Через два дня авва Пимен послал за братом и при авве Анувии спросил его: "Что ты мне говорил в тот раз? Ум мой занят был тогда другим". Брат отвечал: "Я говорил, что засеваю свое поле и после из того делаю вечерю любви". Авва Пимен сказал ему: "Я думал, что ты говорил о брате своем, мирянине. Если ты сам так делаешь, то такое дело неприлично тебе". Брат, услышав это, огорчился и сказал: "Кроме сего, я не знаю никакого другого дела, а потому не могу не засевать своего поля". По уходе брата авва Анувий поклонился старцу и сказал: "Прости меня". Авва Пимен говорит ему: "Я и прежде знал, что это не его дело, но сказал так согласно с его мыслями и тем возбудил в нем ревность к преуспеянию в любви. Теперь он ушел от нас в огорчении и опять то же будет делать".

Исполни до малейшей черты и потом других также научи исполнить открытую Сыном Божиим волю Отца Небесного, как Он Сам исполнил Его волю до малейшей черты

Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. Мф. 5, 17–20

Помни, что иначе нельзя приобрести Царствия Божия. Ибо слово Божие непреложно.

Дано нам много и взыскивается с нас много (см.: Лк. 12, 48): законникам ветхозаветным не был открыт, как нам, внутренний смысл закона, дух и сила его, и не были им сообщены, как нам, все Божественные силы к исполнению закона (см.: 2 Пет. 1, 3–4).

Авва Исидор, пресвитер, говорил: "Если желаешь спасения, делай все, что ведет ко спасению".Некто спросил авву Антония: "Что мне делать, чтобы угодить Богу?". Старец отвечал: "Что бы ни делал ты, имей на это свидетельство в Священном Писании".Авва Пист говорил: "Имеющий истинное ведение исполняет все Писание".Авва Агафон говорил: "Не должно доводить себя до того, чтобы совесть обличала в каком-либо деле".Брат спросил авву Пимена: "Как должно жить человеку?". Старец отвечал: "Посмотрим на Даниила: не нашлось на него иного обвинения, как только в служении Господу Богу его".Авва Иоанн Колов говорил: "Каждый день, вставая утром, начинай соблюдать каждую добродетель и заповедь Божию".Авва Пимен говорил: "Когда человек намерен строить дом, то собирает множество материалов и различного рода веществ, чтобы можно было ему поставить дом. Так и мы должны приобретать, хотя в некоторой степени, все добродетели".Один брат спросил авву Пимена: "Может ли человек уповать на одно доброе дело?". Старец отвечал ему: "Авва Иоанн Колов говорил: "Я желаю, хоть в некоторой степени, иметь все добродетели"".Авва Епифаний, епископ Кипрский, говорил: "Кающимся грешникам Бог прощает долг, как простил блуднице, разбойнику и мытарю, а от праведников требует и приращения. О сем сказал Он апостолам: аще не избудет правда ваша паче книжник и фарисей, не внидете в Царствие Небесное (Мф.

5, 20)".Авва Моисей спросил авву Силуана: "Может ли человек каждый день начинать свои дела?". Старец отвечал: "Если он добрый делатель, то может и каждый час".Авва Алоний говорил: "Человек, если захочет, от утра до вечера будет приходить в меру Божественную".Авва Пимен говорил об авве Пиоре, что он каждый день начинал какую-либо добродетель.Сказывали об авве Диоскоре, что, оканчивая одно дело, он принимался за другое.Авва Матой говорил об авве Тифое, что нет человека, который бы мог упрекнуть авву Тифоя в чем-либо. Авва Тифой подобен чистому золоту, стоящему на весах.Сказывали, что авва Агафон старался исполнять всякую заповедь. Когда он всходил на лодку, сам первый принимался за весло. Когда приходили к нему братия, то тотчас после молитвы своими руками предлагал им трапезу, ибо исполнен был любви Божией. Перед смертью своей он пробыл три дня с отверстыми, неподвижными очами. Братия толкнули его и спросили: "Авва Агафон, где ты?". Он отвечал им: "Стою пред судилищем Божиим". Братия сказали ему: "И ты, отец, боишься?". Он отвечал им: "Сколько мог, я трудился в исполнении заповедей Божиих, но я человек: как мне знать, угодны ли были дела мои Богу?". Братия еще сказали ему: "И ты не уверен, что дела твои были угодны Богу?". Старец отвечал: "Не имею дерзновения, пока не предстану Богу, ибо иное суд человеческий, а иное суд Божий".

Когда же они еще хотели спросить его о чем-то, он сказал им: "Сделайте милость, не говорите больше со мной, мне не свободно",– и тотчас скончался с радостью, ибо братия видели, что отходит он от сей жизни с таким же взором, с каким иной приветствует своих друзей и возлюбленных. Он строго бдел над собою во всяком случае и говаривал: "Без великой бдительности человек не успеет ни в одной добродетели".Некто говорил авве Иоанну Персиянину: "Столько мы трудились ради Царствия Небесного, будем ли наследниками его?". Старец отвечал: "Верую, что буду наследником Горнего Иерусалима, написанного на Небесах, верен бо есть Обещавый (Евр. 10, 23). И почему мне не надеяться? Я был страннолюбив, как Авраам; кроток, как Моисей; свят, как Аарон; терпелив, как Иов; смирен, как Давид; жил в пустыне, как Иоанн; плакал, как Иеремия; был учителен, как Павел; верен, как Петр; мудр, как Соломон. И, как разбойник, верую, что Тот, Который по Своей благости даровал мне сии дары, дарует и Царствие".