Скитский Патерик

Будь доволен своим жребием.

Авва Пимен говорил: "Не воин Христов тот, кто жалуется на жребий свой".Один брат спросил авву Пимена: "Как должно мне жить?". Старец между другими наставлениями сказал ему: "Надобно везде, где бы ни случилось быть тебе, подавлять в себе недовольство".Брат пришел к авве Пимену и спрашивает его: "Что мне делать?".– "Пойди,– сказал ему старец,– сблизься с тем, который говорит: "Чего более желать мне?" – и найдешь покой".Авва Ор говорил: "В каком бы искушении ни был ты, не жалуйся ни на кого, кроме себя, и говори: это случилось со мной по грехам моим".

Будь послушлив.

Пришли однажды к великому Памво из Скита четыре брата, одетые в кожу, и каждый из них рассказывал ему о добродетели другого. Один постился много, другой был нестяжателен, третий стяжал великую любовь, о четвертом они говорили, что он уже двадцать два года прожил в повиновении старцу. Авва Памво отвечал им: "Скажу вам, что выше всех добродетель последнего: каждый из вас по своей воле приобрел ту добродетель, которую имеет, а сей, отвергшись своей воли, исполняет волю другого. Такие люди подобны исповедникам, если они до самого конца пребудут в послушании".Рассказывали об авве Силуане: однажды, прогуливаясь в Скиту со старцами, захотел он показать им послушание ученика своего Марка (за что он любил его). Увидев небольшого вепря, старец сказал Марку: "Видишь ли ты, сын мой, этого малого буйвола?".– "Вижу, авва",– отвечал он.– "Как хороши у него рога!".– "Так, авва!" – сказал Марк. Старцы подивились ответу его, и назидательно было для них послушание его.Авва Сисой рассказывал: "Авва Ор и авва Афре жили в большом согласии до самой смерти. Авва Афре имел великое послушание, авва Ор великое смирение. Провел я у них несколько дней, наблюдая за ними, и увидел я весьма чудное дело, которое сделал авва Афре. Кто-то принес им небольшую рыбу. Авве Афре хотелось приготовить ее для старца; он разрезал ножом рыбу, как вдруг позвал его к себе авва Ор.

Афре оставил нож в рыбе и не стал дорезывать остального. Я подивился его великому послушанию, почему он не сказал: "Подожди немного, пока я разрежу рыбу". Я спросил его: "Авва Афре! Откуда ты приобрел такое послушание?".– "Это не мое,– отвечал он,– а старцево". Потом он взял меня и сказал: "Пойди, посмотри, каково его послушание". Он сварил немного рыбы и, нарочно испортив варево, подал его старцу. Старец ел, не говоря ни слова. Авва Афре спросил его: "Хорошо ли, старец?".– "Весьма хорошо",– отвечал авва Ор. Потом авва Афре принес ему рыбы, весьма хорошо приготовленной, и сказал ему: "Испортил я, старец!".– "Да,– отвечал он,– немного испортил". Тогда сказал мне авва Афре: "Видишь ли, каково послушание старца!". После сего я ушел от них и по силам моим старался исполнять, что видел у них".

Помни, что за кротость Господь обещает наследие, по выражению Псалмопевца, на земли живых (Пс. 26, 13),– там, где живут и не умирают, вечно радуются с Божественным Агнцем – Иисусом Христом.

Будь алчущим и жаждущим правды

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Мф. 5, 6

Всегда имей сильное желание и заботу отобразить в себе Христа – правду и освящение наше – живой верой в Него, то есть исполнением заповедей Его и в особенности достойным Причащением Тела и Крови Его и молитвой об оправдании чрез Него.

Помни, что имеющим такое желание и заботу Господь обещает в здешней жизни внутреннее успокоение, какое чувствует помилованный грешник, и приобретение сил к деланию добра, даруемых благодатию оправдывающей; в будущей же жизни – полное удовлетворение души. Насыщуся, внегда явитимися славе Твоей,– говорит Псалмопевец (Пс. 16, 15).

Авва Григорий говорил: "От всякого человека, получившего крещение, Бог требует правой веры".Авва Епифаний говорил: "Если Мелхиседек, образ Христа, благословил Авраама, корень иудеев, тем более сама Истина – Христос – благословляет и освящает всех верующих в Него".Авва Пимен говорил: "В Писании сказано: Имже образом желает елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже (Пс. 41, 2)! Олени в пустынях едят много змей, и потому, когда яд змеиный начинает жечь их, они быстро бегут к воде – и, когда напьются, воспаление проходит. Так и монахов, живущих в пустыне, жжет яд злых демонов, и они с нетерпением ждут субботы и воскресенья, чтобы идти на источники водные, то есть приступить к Телу и Крови Господним, дабы очиститься от скверн лукавого".

Будь милостивым

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.Мф. 5, 7

Делай дела милости телесной: напитай алчущего, напои жаждущего, одень имеющего недостаток в необходимой или приличной одежде, посети находящегося в темнице, посети больного, послужи ему, помоги выздоровлению или христианскому приготовлению к смерти; прими странника в дом и упокой его, погреби умершего в нищете.

Делай дела милости духовной: увещанием обрати грешника от заблуждения пути его (Иак. 5, 20), неведущего научи истине и добру, подай благовременный добрый совет ближнему, находящемуся в затруднении, сим же предостереги его в непримечаемой им опасности; молись Богу за ближнего, утешь печального, не воздавай за зло, от сердца прощай обиду. Помни, что милостивые помилованы будут Богом, не сотворшему же милости будет суд без милости (ср.: Иак. 2, 13).

Авва Пимен говорил: "Страх Господень, молитва и благотворение ближнему – вот три основания совершенства".Брат просил авву Пимена: "Дай мне наставление". Старец сказал: "Сколько позволяют силы, работай, чтобы от своего рукоделия подавать милостыню. Ибо написано: милостыня и вера очищает грехи (ср.: Притч. 15, 27)". Брат спросил: "Что такое вера?".– "Веровать – значит жить смиренномудренно и подавать милостыню",– отвечал старец.Авва Феодор Фермейский просил авву Памво: "Дай мне наставление". Старец ответил: "Феодор! Ступай и будь милосерд ко всем, ибо милосердие имеет дерзновение пред Богом".Один мирянин весьма благочестивой жизни пришел к авве Пимену. У старца случились и другие братия, желавшие послушать беседы его. Старец сказал благочестивому мирянину: "Скажи братиям что-нибудь в наставление". Мирянин отказывался и говорил: "Прости мне, авва! Я сам пришел учиться". Но старец принудил, и он начал говорить: "Я человек мирской, продаю овощи: развязываю пуки зелени, делаю из них небольшие связки – покупаю дешево и продаю дорого. Не умею говорить от Писания, а скажу вам притчу: один человек сказал своему другу: "Я желаю видеть царя, пойдем со мной". Друг отвечал ему: "Пройду с тобой половину дороги". Сказал он и другому своему другу: "Пойди проводи меня к царю". Он отвечал: "Доведу тебя до царского дворца".

Он сказал и третьему другу: "Пойдем со мной к царю".– "Пойдем,– отвечал третий друг,– я доведу тебя до дворца, введу в него, скажу о тебе царю и представлю тебя ему"". Братия спросили мирянина: "Что значит эта притча?". Он отвечал: "Первый друг есть подвижничество, которое доводит до истинного пути; второй – чистота, которая достигает до небес; третий друг – милостыня, которая с дерзновением приводит к Самому Царю Богу". Таким образом братия получили назидание и разошлись.Авва Епифаний, епископ Кипрский, говорил: "Бог за эту самую малую цену продает оправдание тем, которые ищут купить оное, как то: за малый кусок хлеба, за убогую одежду, за чашу холодной воды, за один овол".Сказывали об авве Пафнутии: он не любит пить вина. Однажды в дороге, встретившись с шайкой разбойников, увидел он, что разбойники пьют вино. Атаман разбойничий знал старца, знал также, что он не пьет вина. Но видя Пафнутия в великом утомлении, наполнил чашу вином и, взяв в руку меч, сказал старцу: "Если не выпьешь, убью тебя". Старец, поняв, что разбойник хочет исполнить заповедь Божию, и желая обратить его на путь спасения, принял чашу и выпил. Тогда атаман раскаялся пред старцем и говорил: "Прости мне, авва! Оскорбил я тебя". Старец отвечал: "Уповаю, что Бог за эту чашу сотворит с тобой милость Свою и в сем веке и в будущем".– "И я надеюсь на Бога,– сказал атаман,– что с сего времени никому не сделаю зла".

Таким образом, старец, отказавшись от своей воли для Господа, обратил всю шайку разбойников.Авва Тимофей, пресвитер, говорил авве Пимену: "Есть одна женщина в Египте, которая живет блудно и доходы свои подает в милостыню".– "Она не останется блудницей,– сказал авва Пимен,– ибо в ней виден плод веры". Вскоре после сего пришла к пресвитеру Тимофею мать его. Он спросил ее: "Что еще та женщина продолжает блудодействовать?".– "Да,– отвечала ему мать,– у нее стало еще более любовников, но она все отдает на милостыню". Авва Тимофей сказал об этом авве Пимену. А авва Пимен опять отвечал ему: "Не останется она блудницею". Мать аввы Тимофея пришла в другой раз к нему и сказала: "Знаешь ли, блудница та хотела идти со мной просить тебя, чтобы ты помолился о ней, но я не взяла ее". Авва Тимофей сказал об этом авве Пимену, а сей говорит: "Лучше сам пойди и навести ее". Авва Тимофей пошел и был у нее. Блудница, увидев авву Тимофея и услышав от него слово Божие, пришла в сокрушение и плакала. Потом сказала ему: "Отныне я прилеплюсь к Богу и не стану более блудодействовать". Вскоре после сего поступила она в монастырь и вела жизнь богоугодную.Был один старец в Келлиях, по имени Аполлон.