Старец-утешитель

Что же ты читаешь? Романы не читай. Не нужно. Так рассказывают: одна барышня приехала в деревню и поехала в гости к соседке; в разговоре спрашивает она у деревенской барышни: "Есть у вас романы?", а та так наивно ответила ей: "Нет! Был один Роман, да и того в солдаты отдали". Ты читай больше исторические книги или путешествия какие... Ты говоришь, тетка любит и желает прочесть Норова "Путешествие в Иерусалим"[57]... — вот ты и читай ей вслух, а как станете читать, поезжайте с ней в Иерусалим.

Ты послушай! Береги глаза. От них все зло... Ведь это дурная привычка смотреть. Удержись раз-другой, вот и тянуть не будет. В особенности не смотри на мужчин, и на молодых в особенности. Куда идешь — смотри себе под ноги на дорогу. Встретится мужчина, а ты около него козырем пройди. Если спросит кто, почему не поклонилась, отвечай: любомудрием занята была. Ты послушай! Не обращай внимания на помыслы. Ну куда тебе замуж. Ты думаешь, хороша ты будешь, если выйдешь замуж? Ни дать ни взять как NN, тюря тюрей.

Желающим посвятить жизнь свою Господу не бывает счастья в замужестве. Вот недавно был случай: м. Митр. ждала свою сестру в монастырь, приготовили ей келлию, только бы ей приехать в монастырь — подвернулся жених, она за него и вышла. Что же ты думаешь? С первого дня своей свадьбы упала духом, так заскорбела, что не рада стала замужеству. Слезное письмо мне прислала.

Крестись чаще и имей при себе страх Божий. Призывай на помощь Ангела-хранителя. Ведь ты не одна, при тебе есть Ангел-хранитель, который отступает от нас, когда мы грешим.

Когда ложишься спать, ограждай все чувства свои крестным знамением. Делай это, чтобы никто не видал, под одеялом. Прежде всего, огради крестным знамением свое сердце. Сердце у человека лежит под левым сосцом. В сердце лежат все злые наклонности: гордость, гнев, зависть, любодеяние и прочие греховные страсти и помыслы. Сила крестного знамения умерщвляет страсти и приближает к нам Ангела-хранителя. Потом перекрести лоб. Ум у человека занимает верхнюю часть головы. Делая крестное знамение на лбу, ты тем освящаешь свой ум и приносишь его в жертву Богу. Потом перекрести глаза, уши, рот, нос и руки (зрение, слух, вкус, обоняние и осязание). Потом перекрести перси, живот и ноги. Ты знаешь, где у тебя сердце? Сердце лежит против левого сосца. Ограждая крестным знамением перси, ограждается также и сердце. Когда делаешь крестное знамение на животе, доводи крест только до пупка, а ниже не спускай, иначе будет неприлично и грешно. Около пупка сосредоточены все жилы, которые живот объемлют, и они все крестным знамением освящаются. Также и в ногах ограждай крестным знамением колена. В коленах собраны все жилы, и когда ты их перекрестишь — освящаются все ноги.

Имей при себе страх Божий.

29 июня 1866 года

Купи себе четки, носи их и почаще смотри на них с молитвою Иисусовой: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную... (Принесенные мною кипарисовые четки для испрашивания благословения носить батюшка благословил и намотал мне на левую руку.)

29 авг[уста] 1868 г[ода]

Если можете пробыть 7 сент[ября], лошадей отправляйте, когда же прислать за вами, тогда напишем.

12 сент[ября].Что же ты, столько времени живешь здесь, а не написала мне записки! Заниматься не могу, а записку подай.

14 сент[ября].(Возвращая мне мою записку, батюшка спросил: "Ты довольна?..". Потом: "А А[лександра] Ив[ановна] видела? Рада была? Нет... Разве ты думала — она зверь какой стала...".)

Не хочешь ли ты в игумении? А ты — в казначеи поступить?.. Кто хочет иметь хорошую игумению — молитесь Богу. Просите Господа и Царицу Небесную, чтобы Они избрали вам мать. Хоть вы и желаете избрать м. Амвросию, да она-то не желает быть игуменией. Говорю вам: молитесь усердней, и все вместе, и по одиночке в келлиях, со слезами умоляйте Господа и Царицу Небесную. Служите молебны и сами читайте акафисты. Какая у вас чудотворная икона Царицы Небесной? Владимирская. Вот и молитесь Владимирской Божией Матери.

18 сент[ября].При случае напиши.

1869 г[од]

Признаюсь, хуже Гл[афиры] был... Да это что такое — у тебя глаза да нос только остались! Вы ей дайте комнатку-то получше. Комната твоя хороша ли? Отчего угарно? Ты попроси, чтобы поменьше топили. Говорю тебе: попроси, чтоб поменьше топили. Хорошо тебе было в Туле? Что ж ты там не осталась? Да ведь это уж будет не то... Господу кричали: "Осанна в вышних!", а потом народ вопиял: "Возьми, возьми распни Его!"...

Как донимают теперь Гл[афиру], так раньше гнали м. Палладию, да еще хуже... Ее подозревали даже в принадлежности к этой секте. Призывали акушерку свидетельствовать, да ничего не нашли и со стыдом сказали: "Это мы ошиблись!". Когда было гонение на покойного старца о. Леонида и запрещение ему принимать народ, пришла к нему изгнанная из Белевской обители и оклеветанная в принадлежности к еретической секте м. Анфия... И старец покойный сказал: "Будь хоть меч над головой, а уж Анфию нужно принять...". И я скажу: Гл[афиру] нужно принять.

Когда отец что станет говорить, ты молча встань и уйди!.. И труднее и вреднее тебе жить в миру, да делать нечего, поезжай опять. Знай, что тебе все зачтется за монастырь. С тех пор, как ты пожелала... Хоть ты и в миру живешь, а зачтется за монастырь. И все твои лоскутья предстанут пред Господом. Ступай! Не унывай.

1876 год

Всякий человек сам должен спрашивать, что ему нужно. Старец знает духовную меру каждого и отвечает соразмерно его силам. Мера духовного возраста не во всяком бывает одинаковая: что полезно одному, то бывает неполезно другому, и потому спрашивай сама, что нужно, и что скажут — старайся исполнять.

5 июня 1876 г[ода]

Точно знал, что вы приехали. Келейников отпустил в монастырь по делам, вышел узнать, кто здесь ожидает, а вы вот и пришли. Если бы теперь не вышел, некому бы было и доложить об вас. Хорошо, что вы теперь пришли. Сегодня ожидаем приезда семейства Соломон, тогда как они приедут, уж будет не до вас. Идите сюда. Маленькую Варю Соломон иногда я брал в свою келлию и давал гостинцев. Она и стала тщеславиться этим и говорить: вы будете тут, а я пойду туда... Пришли ко мне, а я ее на этот раз и не взял. Нахмурилась Варя, сделалась скучною, слова ни с кем не говорит, тогда как прежде, когда водил ее в свою келлию, очень весела была. Отца Пимена она тоже очень любит и называет его "батя Пи", а меня — "батя А". Говорить-то еще не умеет. Рассказывала об ней мать ее Поликсена Васильевна. За вечерним чаем разговор идет у них про Оптину, Варя и просит написать мне от нее: "Я люблю кошку! Я люблю собаку!..". Ей отвечают: "Этого нельзя писать" — "Как нельзя? Ведь это правда!..".

Анна ты Росина? Смотрите! Михаил смотрит в окно, А. увидала, отпихнула его, заняла все окно и уселась смотреть, а М[ихаил] уж из-за ее плеча со смирением выглядывает... Умная девка будет, постоит за себя... И этот хорош, да только слаб, под влияние других подпадать будет. Смотри же, А.! Будь умна, не ешь хлеба с западного гумна!.. Будь ты Анна или Аннушка, не будь Анета! В Анетах толку нету. Вот тебе послушание: учи дорогою Берту читать и писать по-русски.

10 сент[ября] [18]76 г[ода]

Ан. Пет. Люб-ая и Гл[афира] ее ассистент!.. Где же ты будешь в годовую память поминать отца? Что же ты в Ал[ехино]-то не поехала?.. Нет! Этого не будет!

1 августа 1879 г[ода]

Раньше ты купалась, и довольно бы было. В этом [году] тебе не следовало купаться. По здоровью-то ничего, а по святости воды — грех.

Чем ты раны-то лечишь? Сиреневою мазью! Это хорошо. Вот сделай еще себе такую мазь. В деревне тебе удобно ее сделать, а она очень полезна. Собери побольше разного сала: говяжьего, бараньего, свиного, гусиного, утиного, куриного — всякого, какое только у вас найдется, а также и всякого масла: коровьего, конопляного, деревянного, подсолнечного, прованского, льняного и пр. — и еловой смолы. Положи в горшок всего поровну, замажь его тестом, поставь в печь, чтобы в вольном духу простояло всю ночь. Эта мазь очень полезна.

6 сент[ября] 1879 г[ода]

Завтра в скит пускают, знаешь это? Редко бывает, да зато редко, да крепко...

12 сент[ября].Этому человеку есть место в вашем доме? Я спрашиваю о том, как примет отец твой ее помещение в вашем доме?.. Хоть маленькое жалование, да нужно брать. Давай ей полтора р[убля] в месяц (сказал б[атюшка] какую-то притчу, да я забыла, а закончил так: а то сливками нос испачкают). Купи себе книгу "Утешение в скорби и болезни" и читай... (На слова мои, какие книги читать, батюшка ответил: "А у тебя какие скорби? Разве только об Аннушке? Вот что: мы с тобой еще не дошли до того, чтобы людей исправлять! Прежде сказано: уклонись от зла, а уж потом: сотвори благо. Как приедешь домой, так ее рассчитай. Ты писала! Ведь ты писала?.. Это вот что значит: когда ты напишешь мне дело, а Дух Святый его разрешал, потому и выходило "пустяки". Если бы ты не писала, то непременно бы спуталась".