Страница 11 из 16
Колония Шабо Аккерманского уезда54. Подполковнику Николаю Евгеньевичу Андреянову послать 300 руб55. 20 Сентября.
Наталья Яковлевна Грот. Знаменекая ул., дом 17, кв. 4.56 1 Октября.
24 Сентября. Благодарю Гда за ежедневное обновление всего моего существа чрез причащение ежедневное Божественных Тайн Преовятого Тела и Крови Его, за дар душевного покоя и победы над всякими страстями.
Благодарю Гда за молочную простоквашу, приносящую мне в болезни моей большое облегчение.
Гди, благодарю Тебя, что Ты удостоил меня быть членом Церкви Твоей, Св. Соборной и Апостольской, и священником ея, и совершителем Св. Таинств, и причастником.
25 Сентября. Диакона-толстовца57, крестившего младенцев Николая и Марию.
Свобода печати всякой сделала то, что Священное Писание, Книги Богослужебные и Святоотеческие Писания пренебрегаются, а читаются почти только светские книжонки и газеты; вследствие этого вера и благочестие падают; правительство либеральничащее выучилось у Льва Толстого всякому неверию и богохульству, и потворствует печати, смердящей всякою гадостью страстей; все дадут ответ Богу — все потворы. —
28 Сентября. Сколько раз я согрешал сознательно раздражением, гордостью, лицеприятием, презорством, завистью, холодностью и безучастием к скорбям, болезням и нищете близких и, покаявшись, получал прощение от Милостивого Владыки и Человеколюбца. Благодарю Гда! Не оставь, Гди, погибнуть во грехах. – В болезни я особо часто раздражаюсь. — Слава долготерпению Твоему, Господи, ко мне грешному. Аминь.
Болгария провозглашена Царством Болгарским58. Добре, Справедливо.
1 час ночи 28 Сентября. Воскресенье. Сейчас по грехам моим потерпел насилие во сне от злого духа за то, что выпил с большим избытком Кавказской воды (притом охлажденной), напал на меня, был в виде человека молодого лет 17-ти и начал вымогать от меня насильно денег; а я упорствовал, и когда он силою теснил меня, я стал кусать ему руки и он отстал было, а потом опять напал с удвоенной силой. Я стал кричать и проснулся. Я выпил воду не вовремя — была половина 1-го ночи, согрешил пред Богом. —
Крестьянин Дамиан Антон. Ходжик просит молитв.
На 29 Сентября. Опять в ночи, около 12 часов, во сне была встреча с злым духом в виде нищаго мальчика; замерла, парализована была моя душа в эти минуты, зацепенела; лицо бело было полузакрыто; я говорил ему: открой лицо— он наполовину открыл и водил зрачками; я с места не мог двинуться, да и был упавши на землю в начале Андреевской улицы59. Поймал. А то у Собора60 на крыльце два сторожа незнакомые путали нас. Я спрашивал их: кто очередной по двору? Они врали; один говорил, что Антона череда, а такого у нас нет. Когда я ушел от них, один идучи говорил о ком-то, ругая…
Больной священник Вас. Ив. Скворцов. Мать его Мария Николаевна, 30 Сентября он служит.
Гди, благодарю Тебя за несказанные щедроты всяческие, коим нет числа. —
30 Сентября. Ночь. Согрешил пред Гдом, возмалодушествовал, возроптал, безумные слова говорил о Боге, Божией Матери и Святых, когда железа в члене моем крайне невыносимо разболелась, заныла, воспалилась из-за того, что я поел на ночь свеклы пареной с горчицей в жидком виде и поел соленой тресковой ухи. Тяжко мне было, как никогда, и я силько роптал, что Сам Бог оставил меня, Бог, который есть Любовь и Милость; Божия Матерь оставила, все Святые — никто будто, не сочувствует, не сострадает, не слышит, не милует. Потом покаялся от души и сердчено с верою и умилением, возвел сердечные очи к Богу и Божией Матери, и тотчас почувствовал облегчение. Благодарю Гда и Божию Матерь. О, как тяжела боль в детородном члене — железа эта, чирей этот. Избави от него, Гди. —
1 Октября. На небе понимают и принимают только искренний язык сердца верующаго, молящагося, кающагося, милостивого и сострадательного к ближним, чистого и, целомудренного; от сердца лукавого Господь отвращает лице Свое.
Что приближает нас к Богу, или что делает нас свойственными, родными Богу, чадами Его. Живой Образ Божий, всажденный или врожденный в душе нашей, союз веры, в который мы вступили, с Богом по крещении, родившись водою и Духом и усыновившись Богу, — обязательство с той и другой стороны — со стороны Гда — миловать нас и воспитывать нас духовно для Царствия. Небесного, для вечной жизни в Боге, с нашей стороны — желание и старание любить Бога, нас возлюбившего безмерно, угождать Ему исполнением Его заповедей и жить свято, удаляясь грехов и принося Ему покаяние. Вот что делает нас своими Богу, близкими чадами Его. — А грех то и дело что усиливается отчуждить нас от Бога, удалить, охладить к Нему, сделать нас дикими, наподобие животных и зверей. Знает вол хозяина своего и осел ясли господина своего, а человек часто не знает своего Гда. (Ис. 1, 3)
2 Октября. Горе мне от молока-простокваши: совсем замучило ночью на 2 октября, согреться не мог.
Сколько я, окаянный, позволил себе неумеренности в употреблении простокваши молочной — нет числа, а все — вред себе. -
КОММЕНТАРИИ
39 Речь может идти как о Суворине Алексее Сергеевиче — издателе газеты "Новое Время", так и о его сыне — Михаиле Алексеевиче — редакторе той же газеты.
40 Розанов Василий Васильевич (1856-1919), религиозный философ, критик и публицист, автор заметок, очерков, эссе, сочинений: "Легенда о Великом Инквизиторе Ф.М.Достоевского", "Метафизика христианства" и др. В. Розанов печатался сначала в "Русском обозрении", "Московских Ведомостях", позднее — на страницах Суворинского "Нового Времени". Современники отзывались о нем не лестно, так как, по их мнению, он не имел четко выраженной позиции — писал то в "левой", то в "правой" прессе. Любопытно, что именно его перу принадлежит удивительно трогательный отзыв о кончине о. Иоанна и о значении, какое имел Батюшка для всего русского народа и для России. (Розанов В. В. О роли о. Иоанна в истории религиозно-церковной жизни русского православного народа. — "Церковные Ведомости", 1909, N I, с. 26).
41 Очевидно, имеются в виду напечатанные в "Новом Времени" следующие статьи В.Розанова: "Под золотыми маковками в Киеве" (21 июля 1908 г.), где автор иронично отзывался о выступлениях на. Всероссийском Миссионерском съезде впрс.Антония, еп.Волынского и известного миссионера В.М.Скворцова, и — "Смешанные браки" (3 августа 1908г), а также — "За кем идти" (13 августа 1908 г.) — по поводу принятия съездом решения о запрещении смешанных браков, то есть, православных с инославными на всей территории России, за исключением некоторых Северо-Западных губерний. Статьи насмешливого, злобного характера.
42 По-видимому, существовавший при монастыре завод, вследствие пожара, был полностью разрушен. В письме к о. Иоанну от 23 августа 1908 г. сурский священник о. Георгий Маккавеев пишет о мерах предпринятых для возобновления завода: "согласно Вашему письму я составил смету на возобновление нашего завода, которая выразилась для начала приведения в действо локомобиля, мукомольного постава и лесопилки". (ЦГИА СПб, ф.2219, оп.1, д.2, л.215).
В другом письме к о. Иоанну от 9 сентября 1908 г. тот же священник сообщает Батюшке следующее: "по милости Божией и за Ваши молитвы здесь все благополучно. 6 сентября совершили по церковному чиноположению закладку завода, призывая молитвенно св. Архистратига Михаила, чудо которого в тот день вспоминает Св. Церковь, покровительству которого и мы поручаем наш новый завод", (там же, л.218).
43 Речь, по-видимому, идет о событиях, относящихся к 1895-1898гг., когда Морским ведомством России был составлен проект новой судостроительной программы, принятой в 1898 г. Программа предусматривала строительство 5 эскадренных броненосцев, 6 крейсеров и 36 миноносцев, в основном, для нужд Дальнего Востока, так как Япония после войны с Китаем начинает в эти годы занимать враждебную позицию по отношению к России. Эта новая судостроительная программа требовала около 200 млн., что составляло весьма огромный, расход для государственного бюджета и вызвала возражение министра финансов С.Ю.Витте, который предлагал сократить расходы до 50 млн. Совещанием, состоявшимся 6 февраля 1898 г. под председательством Николая II, было решено все-таки отпустить Морскому ведомству на строительство судов 200 млн., но с рассрочкой — по 16-20 млн. ежегодно до 1904 г., 90 млн. было решено выдать сразу же, в том же 1898 г. (Петров М.А. Подготовка России к мировой войне на море., М., 1926, с.49-50).