Страница 3 из 8
А иные, именно завистливые, услышат: возьми твое и иди (Мф.20:14). Куда же идти? Явно, что туда же, куда пойдут и услышавшие: идите от Мене проклятии в огнь. Другие услышат: связавше ему руце и нозе, вверзите во тму крометнюю (Мф.22:13). Иные, подобно плевелам, будут связаны на сожжение в пещи огненной (Мф.13:42). Как много способов спасения, так много и обителей в царстве небесном, и как много видов греха и греховных дел, так много и родов мучения.
У кого есть слезы и сокрушение, плачьте со мною. А я, благословенные мои братия, вспомнил о сем бедственном разлучении, и не могу перенести сего; потому что в страшный оный час бедственною разлукою разлучены будут все друг с другом, и каждый пойдет в преселение, из которого нет возврата. Кто столько окаменел сердцем, чтобы с этого времени не оплакивать оного часа, когда епископы разлучены будут с соепископами, пресвитеры с сопресвитерами, диаконы с содиаконами и чтецы с своими сотоварищами?
Разлучены тогда будут некогда царствовавшие, и восплачут, и будут изгнаны, как рабы; возстенают тогда князи и милосердые богачи, и отвсюду теснимые, станут смотреть; и нет, кто мог бы помочь; не видно богатства, не стоят пред ними льстецы; нигде не найдут они милости, потому что не миловали, и ничего не предпослали, чтоб найти помилование; как и Пророк говорит о таковых: уснуша сном своим, и ничтоже обретоша (Пс.75:6).
Тогда разлучены будут родители с детьми, друзья с друзьями: печально когда разлучатся супруги, которые не соблюли ложа своего не оскверненным. Отлучены тогда будут девственники по телу, но немилосердые и жестокие нравом: суд бо без милости не сотворшему милости (Иак.2:13). Но прейду многое в молчании; потому что при сем повествовании объемлют меня страх и трепет, и скажу коротко: тогда грешные будут наконец изгнаны из судилища и отведены немилостивыми Ангелами, принимая от них толчки, побои, скрежеща зубами, все чаще и чаще обращаясь, чтобы увидеть праведников и ту радость, от какой отлучены.
И увидят оный неизглаголанный свет, увидят красоты райские, увидят в той стране знакомых, увидят великие дары, какие приемлют от Царя славы подвизавшиеся в добре; потом постепенно отдаляясь от всех праведников, и друзей, и знакомых, сокроются наконец и от самого Бога, потеряв уже возможность зреть радость и истинный оный свет. Наконец приблизятся к описанным мучениям, и там будут рассеяны и расточены.
Тогда-то увидят, что совершенно они оставлены, что всякая надежда для них погибла, и никто не может помочь им, или ходатайствовать за них; потому что праведен суд Божий; тогда то наконец в горьких слезах, рыдая скажут: "О, сколько времени погубили мы в нерадении! О, как были мы обмануты! О, как насмехались, слушая Писание! Там Бог говорил чрез Писание, и мы не внимали; здесь вопием, и отвращает Он лице Свое от нас. Что пользы доставили нам концы мира? Где отец, родивший нас? Где матерь, произведшая нас на свет? Где братья? Где дети? Где друзья? Где богатство? Где имение? Где людская молва? Где пиры? Где многолюдные и бесплодные гульбища? Где цари и владетели?
Как никто из всех них не может спасти нас, и сами себе не в состоянии мы помочь? Но совершенно оставлены мы и Богом и святыми. Что будем делать? Нет уже времени для покаяния, не сильно уже хозяйство, нет уже пользы от слез, не видно уже нищих и убогих продающих елей; потому что торжище кончилось. Когда были у нас время и возможность, когда продающие со слезами взывали: покупайте; тогда, затыкая уши свои, не слушали мы и не покупали; а теперь ищем и не находим.
Нет уже избавления нам бедным; не получим уже милости, потому что недостойны. Праведен суд Божий! Не увидим уже святых чинов, не узрим уже истинного света; от всех мы осиротели. Что же сказать нам наконец? Спасите нас, все праведные! Спасите, Апостолы, Пророки и Мученики! Спаси, лик патриархов! Спаси, чин монашествующих! Спаси, честный и животворящий крест! Спаси, царство небесное!
Спаси, горний Иерусалим, матерь первородных! Спаси, рай сладости! Спаси и ты, Владычица Богородица, Матерь человеколюбца Бога! Спасите, отцы и матери, сыны и дщери! - Не увидим уже никого из вас". Наконец каждый отходит на место мучения, какое уготовал себе злыми делами своими, идеже червь их не умирает, и огнь не угасает (Мк.9:48).
Вот сделал я, по вашему прошению, и исполнил ваше желание; вот узнали вы, что уготовим мы себе; вот слышали вы, что приобретают нерадивые, ленивые, некающиеся; слышали, как будут осмеяны посмевающиеся заповедям Господним: слышали, как обманывает и обольщает многих эта растлевающая душу жизнь; узнали, каким посмешищем будут издевающиеся над Божественными Писаниями.
Никто да не вдается в обман, благословенные возлюбленные мои; никто да не остается в неверии, будто бы сказанное о суде - одни пустые слова. Напротив того в точности и несомненно будем все верить Господу, по Божественным Писаниям, что есть воскресение мертвых и суд и воздаяние за добрые и худые дела. Презрев все временное, и пренебрегши оным, озаботимся, как предстать и дать ответ пред страшным судилищем в этот трепетный и страшный час; ибо это час многослезный, многоболезненный, многоскорбный, подвергающий оценке целую жизнь.
О сем страшном дне и часе предрекали святые Пророки и Апостолы; о сем дне и часе Божественное Писание, от концов до концов вселенной, в церквах и на всяком месте, вопиет и всем свидетельствует и всех умоляет, говоря: смотрите, братие, внимайте, трезвитесь, молитесь, милосердствуйте, будьте готовы, яко не весте дне ни часа, в оньже Сын человеческий приидет (Мф.25:13).
Итак все богоносные мужи, как сказал я, со скорбию и слезами взывают, предназнаменуя нужду оного дня. О сем дне сказал Исаия Пророк: се Господь грядет растлити всю землю и грешники погубити от нея (Ис.13:5.9). И тот же пророк говорит еще: се Господь идет, и мзда Его с Ним, и дело каждого пред Ним (Ис.40:10). Иной Пророк вопиет, говоря: се Господь грядет.
И кто стерпит день пришествия Его, и кто постоит в видении Его (Мал.3:2)? Другой же пророк взывает, говоря: Господи, услышах слух Твой, и убояхся, и вниде трепет в кости моя (Авв.3:1.16). Другой Пророк вопиет от лица Господня, говоря: в день отмщения воздам, и несть иже измет от руку Моею (Втор.32:35.39). О сем дне сказал Богоглаголивый Давид: Бог яве приидет, Бог наш, и не премолчит: огнь пред Ним возгорится, и окрест Его буря зелна (Пс.49:3).
О сем дне вопиет и Павел Апостол: в день егда судит Бог тайная человеком, по благовестию Моему (Рим.2:16); и еще говорит: блюдите убо, како ходите (Еф.5:15); страшно есть еже впасти в руце Бога живаго (Евр.10:31). Вопиет же о дне сем и блаженный Петр, верховный Апостол, говоря: день Господень яко тать в нощи, тако приидет, егоже ради небеса жегома разорятся, стихии же опаляеми растаются (2Пет.3:10.12). И что говорю о Пророках и Апостолах?
Сам Владыка наш и Господь засвидетельствовал о дне оном, говоря: внемлите себе, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пиянством и печалми житейскими, и найдет на вы внезапу день той: яко сеть бо приидет на вся живущыя на лицы всея земли (Лк.21:34.35). Бдите убо, яко в оньже час не мните, Сын человеческий приидет (Мф.24:42.44), и: подвизайтеся внити сквозе тесная врата (Лк.13:24), вводящие в жизнь.
Сим путем будем идти, братия мои, чтобы наследовать нам вечную жизнь. Ибо кто им идет, о том нет сомнения, что наследует вечную жизнь; потому что самый путь есть жизнь. Хотя и немного обретающих оный, но мы, возлюбленные, не будем терять сего пути. Никто из вас да не идет не по оному, чтобы не придти в погибель; как и Пророк говорит: да не когда прогневается Господь, и погибнете от пути праведнаго (Пс.2:14). Послушаем, что говорит Владыка. Аз есмь свет миру (Ин.8:12). Аз есмь путь (Ин.14:6).
Ходяй по Мне не поткнется, но имать свет животный (Ин.8:12. 11:9). Итак пойдем сим блаженным путем, которым шествовали все возлюбившие Христа. Скорбно шествование по сему пути, но блаженно упокоение. Жестоко шествование, но место отдохновения пространно. Шествование по оному - покаяние, пост, молитва, бдение, смиренномудрие, духовная нищета, небрежение о плоти, рачение о душе, возлежание на голой земле, воспрещение себе омовений, голод, жажда, нагота, милостыня, слезы, плач, воздыхание, коленопреклонения, бесчестие, гонения, разграбления, заушения, рукоделия, беды, наветы.