Страница 2 из 2
Выслушайте, братия, прекрасный совет от моей низости. Постараемся всегда, пока есть у нас время, жить чисто и достойно Бога, чтоб в нас вселялся Дух Святый и умножалась в нас любовь Божия к всегдашнему исполнению воли Божией. Не будем, братия, иметь иной заботы, кроме сей одной, - как душе нашей обрестись во свете. Не будем связывать ее чем-либо из земных вещей и имуществ; украсим же ее постом, молитвами, бдениями и слезами, чтоб душа обрела несколько дерзновения пред престолом страшного Судии, когда всякая душа предстанет со страхом; когда будет там отлучение избранных от грешных, когда овцы станут одесную, а козлища ошуюю.
Удостоверьтесь, братия, что близко пришествие Господа, чтоб воздать каждому по делам его, упокоить святых и избранных Его в вечном свете, и наказать преогорчивших Его грешников. Блажен человек, который обретет дерзновение в оный час и услышит глас: "приидите благословенные Отца Моего, все избранные наследуйте царство Мое". Тогда каждый, увидя себя во свете, станет рассматривать себя и размышлять, говоря: "Ужели это я?
и каким образом явился здесь я, недостойный?" Приступят Ангелы с великою радостью славить святых и поведают им их житие, подвиги, воздержание, бдения и молитвы, произвольную нищету, совершенную нестяжательность, терпение в жажде, твердость в алчбе, постоянное пребывание в молитвах, радость о наготе ради совершенной о Христе любви, - о всем этом с великою радостью скажут праведникам.
А праведники скажут им в ответ: "ни во один день на земле вовсе не оказывалось у нас ни одного доброго дела". Но Ангелы снова напомнят им место и время; и дивясь сами в себе, прославят Бога, видя, что тела святых на небе сияют паче света, потому что терпели на земле произвольные скорби. Ибо нашли сокровище, сокрытое на селе, и продав все, что было у них на земле, приобрели оное, и терпением укрыли у себя прекрасную жемчужину и нескверную одежду.
Не велик труд подвига, братия, но велико отдохновение. Не продолжителен подвиг воздержания, но упокоение за оный в раю сладости продолжится в век века.
Если кто сознает в себе, что согрешил он пред Богом, ослабев в своем преднамерении, и согрешил произвольно; то, пока есть время, пусть с усердием проливает слезы и непрестанно плачет, чтобы слезами привлечь благодать в сердце свое. Пусть приобретет себе умиление и омоет тело свое слезами и воздыханиями. Велика сила слез, братия; много могут слезы по Богу, когда молящийся Богу, как в зеркале, отражает Его в сердце своем.
Хочу, возлюбленные, изобразить вам силу слез. Анна молитвою приобрела Пророка Самуила, восторжение и похваление в сердце своем. Жена грешная в дому Симона, плача и омывая слезами святые ноги Господа, получила от Него отпущение грехов. Умиление, братия, есть уврачевание души; оно приобретает нам отпущение грехов; умиление, братия, вселяет в нас единородного Сына, когда вожделеваем Его.
Умиление, братия, привлекает на душу Духа Святого. Удостоверьтесь, братия, что на земле нет радости сладостнее той, какая бывает от умиления. Изведали ли опытно вы, братия, силу слез? Озарился ли кто из вас этою радостью слез по Богу? Если кто из вас, испытав это и усладившись этим, во время усердной молитвы возносился над землею; то в этот час бывал он весь вне тела своего, вне целого этого века, и уже не на земле.
Таковой с Богом беседует, во Христе просвещается. Великое чудо, братия, - человек перстный с Богом беседует в молитве своей! Святые и чистые слезы по Богу всегда омывают душу от грехов, очищают ее от беззаконий. Слезы по Богу во всякое время дают дерзновение пред Богом. Нечистые помыслы никак не могут приблизиться к душе, которая имеет всегдашнее умиление по Богу. - Поэтому, что выше сладости оного?
Что равносильно сему блаженству, когда душа, молящаяся Богу, Его Самого отражает в себе, как в зеркале? Когда душа, братия, вожделевает Бога, тогда в молитве своей непрестанно созерцает Его, и о Нем помышляет ночь и день. Умиление есть нерасхищаемое сокровище; душа, имеющая умиление, ликовствует неизглаголанною радостью; умиление же разумею продолжающееся не один день, но до конца жизни, ночь и день.
Умиление есть чистый источник, орошающий плодоносные насаждения души. Под плодоносными же насаждениями разумею добродетели и заслуги, орошаемые всегда слезами и молитвами. Непрестанно насаждай в душе своей сии плодоносные и цветущие растения и еще орошай их в молитве слезами. - Насаждения, орошаемые слезами и молитвами, приносят доброцветный плод. Полезными для души и избранными будут прекрасные насаждения твои, брат.
Кто молится со слезами, чтоб возрастало орошаемое ими, тот с каждым днем приносит новые плоды. Не будь подражателем человеку расслабленному и грешному, который ежедневно говорит, и никогда не делает, ленив в предначинаниях, не имеет чистой молитвы и умиления, знает о себе, что всегда он грешен, и непрестанно боится наказания, не имеет вовсе никакого извинения в грехах своего расслабления.
Посему умоляю вас, преподобные братия мои, боящиеся Бога и делающие всегда угодное Ему, ходатайствуйте пред Ним о мне жалком, да снидет на меня благодать Его по молитвам вашим, и да спасется душа моя в тот страшный и великий час, когда придет Христос воздать каждому по делам его.
Слава единому, бессмертному, святому, пречистому и страшному, благому и милосердому Богу, Который благодатью Своею подвиг язык наш к сладкопению словес суда, любви и умиления, к назиданию души, к просвещению сердца и к пользе ума, чтобы всякая душа, повторяя сие сладкопение, и усладившись им, привлечена была к жизни вечной! Аминь.
Святой Ефрем Сирин. Творения. Т.2. Репринтное издание. - М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993, сс. 59-67. // Творения иже во святых Отца нашего Ефрема Сирина. Писания духовно-нравственные. - Сергиев Посад. Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1907.
Copyright © 2001-2007, Pagez, webmaster(a)pagez.ru