Страница 12 из 12
Если дашь что в заем брату своему, и медлит он возвращением, а ты хочешь напомнить ему: то напомни однажды; потому что часто находит забвение.
Если взял ты что в заем у брата своего, и он из богобоязненности не напомнит тебе; сам ты, как боящийся Бога, не лишай его взятого в заем, по написанному: ни единому ничимже должни бывайте, точию еже любити друг друга (Рим.13:8).
Всем тленным, братия, пренебрегать должно, заботиться же об одной жизни.
Если поручено тебе посредничество в каком-нибудь деле; не будь нерадив о своем спасении, представляя в предлог грехи свои; потому что и Иосиф в Египте был посредником в деле, и принял на себя попечение не об одном только доме, а о целом Египте, но не уклонился от пути истины, и Господь прославил его.
Если душа твоя будет здравою пред Господом, то из всего извлечешь пользу.
Если видишь торгующего чем-нибудь, скажи сам в себе: "Этот человек, вожделевая временного, столько терпит, чтобы собрать скоропреходящие блага. Ужели же ты, душа моя, вознерадишь о непреходящем?" Если видишь тяжущихся между собою, скажи сам в себе: "Эти люди столько прилагают старания и спорят между собою о том, что ни мало не полезно. Ужели же ты, душа моя, должна будучи тьму талантов, не припадешь, как следует, к Богу, чтобы прощен был тебе долг?
" Если видишь строящих дом из глины, то скажи сам в себе: "Эти люди, строя дом из глины, употребляют свое старание совершить дело. Ужели же ты, душа моя, пренебрежешь вечными обителями?" Но чтобы, говоря о том и о другом порознь, не продлить слова, скажу: что не увидим в жизни, мирские помыслы и житейские рассуждения заменим духовными, и при содействующей нам благодати, непременно получим пользу.
Что такое монах? Монах подобен человеку, который несется с высоты и, нашедши вервь, висящую высоко над землею, хватается за нее, виснет на ней и непрестанно вопиет ко Господу о помощи, зная, что если ослабеет и выпустит вервь из обеих рук, то упадет и умрет.
Емлись, монах, за вечную жизнь, к которой ты призван, пред многими свидетелями исповедав доброе свое исповедание: еще бо мало елико елико, Грядый приидет и не укоснит (Евр.10:37).
От того, что не хотим ради Господа потерпеть малой скорби, невольно впадаем во многие и тяжкие скорби. От того, что не хотим ради Господа оставить собственную свою волю, сами себе уготовляем душевный вред. От того, что не терпим ради Господа быть в подчинении и уничижении, сами себя лишаем утешения праведных. От того, что не слушаемся вразумления, какое делают нам ради Господа, сами себя делаем игралищем лукавых бесов.
От того, что не принимаем наказания жезлом, ожидает нас коноб, в котором не будет утешающего.
Кто даст главе моей воду, и очесем моим источник слез, и лицо веселое для посторонних, и плачуся о грехах моих день и нощь (Иер.9:1)? Смеху рекох (Еккл.2:2): "прочь от меня"; и слезам: "прийдите ко мне"; ибо очень велик грех мой пред Господом, и нет числа грехопадениям моим.
Знаете ли, что у людей бывают трех различных родов слезы? Бывают слезы о вещах видимых, и они очень горьки и суетны. Бывают слезы покаяния, когда душа возжелает вечных благ, и они весьма сладки и полезны. И бывают слезы раскаяния там, где плач и скрежет зубом (Мф.8:12), и эти слезы горьки и бесполезны, потому что вовсе безуспешны, когда уже нет времени покаянию.
Трезвись во время юности своей, возлюбленный, чтоб оказаться тебе достойным похвалы при кончине своей.
Не полагайся на лукавого, который внушает тебе обманчивые помыслы и говорить: "еще ты молод; еще много лет должно тебе жить, потому теперь веселись и не печаль души своей; в старости своей должно тебе приносить покаяние". Ужели ты так неразумен, брат, и не знаешь, что лукавый обманет тебя в этом? Если не каешься ты в молодости своей и в возрасте полном сил, когда в состоянии перенести всякий труд и выдержать подвиг; то состарившись не будешь ли представлять в предлог бессилия старости?
А если еще в юности своей похищен будешь отсюда, что тогда делать тебе? Поэтому оставь путь вражеский, и послушай гласа истинного Владыки, Который сказал: бдите убо и молитеся, яко не весте дне ни часа (Мф.25:13; Мк.13:33).
Господи Иисусе Христе, Царю царствующих, Ты, Который имеешь власть над жизнью и смертью, знаешь сокровенное и тайное, от Которого не сокрыты ни помышление, ни рассуждение! очисти мя от тайных моих (Пс.18:13), яко лукавое пред Тобою сотворих (Пс.50:6). Ибо вот дни мои со дня на день оскудевают, а грехи мои умножаются. Ты, Господи Боже духов и всякой плоти, знаешь великую немощь души моей и тела: дай, Господи, мне крепость в бессилии моем и помоги мне бедному.
Ибо знаешь, что яко чудо бых многим: и Ты помощник мой крепок (Пс.70:7). Дай мне, Господи, сердце благопризнательное, чтоб всегда помнить Твои благодеяния, благий Господи, и не помяни моих грехов, не злопамятен будь к моим грехопадениям! Не презри, Господи, моления, приносимого мною ничтожным и грешным: но как доныне покрывала меня благодать Твоя, так и до конца не отымай ее от меня.
Она умудрила меня уразуметь сие, и блаженны те, которые сохраняют пути ее; потому что сие будет для них венцом славы. Исповедуюсь Тебе, Господи, и восхваляю я недостойный Тебя, показавшего на мне множество щедрот; потому что был Ты моим покровителем и помощником, так как имя величия Твоего благословенно во веки. Тебе подобает величие, Господу Богу нашему!
Научай брата своего, возлюбленный, не тому пути, который отводит в мир, но тому, который вводит в царство небесное. Бойся же Господа всею силою твоею, и не соревнуй делам нечестивых; потому что огонь их не угаснет, и червь их не умрет (Мк.9:44).
Святой Ефрем Сирин. Творения. Т.1. Репринтное издание. - М.: Издательский отдел Московского Патриархата, 1993 // Творения иже во святых Отца нашего Ефрема Сирина. - Сергиев Посад. Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1907, сс. 84-144.
Copyright © 2001-2007, Pagez, webmaster(a)pagez.ru