Страница 9 из 60
Слава: Во Святом Духе – начало жизни и награда; / ибо Он все сотворенное, как Бог, / укрепляет и чрез Сына сохраняет во Отце.
И ныне: повторяем то же.
Антифон 3
Надеющиеся на Господа подобны святой горе; / они никак не колеблются / от нападений велиара.
Да не прострут рук своих к беззакониям / живущие согласно с волей Божией; / ибо не предает Христос жезлу наследия Своего.
Слава: Святой Дух источает всякую премудрость; / отсюда – благодать апостолам, / и увенчиваются подвигами мученики, и пророки созерцают.
И ныне: повторяем то же.
Прокимен
Пробудись, Господи, Боже мой, по велению, которое Ты заповедал; / и собрание народов окружит Тебя.
Стих: Господи, Боже мой! На Тебя уповаю; спаси меня.
Пс 7:7б–8а, 2
Евангелие воскресное третье, от Марка зачало 71. Воскресение Христово: (3) Псалом 50. Целование Евангелия. Слава: По молитвам Апостолов: И ныне: По молитвам Богородицы: Затем стихира: Воскрес Иисус из гроба, как предсказал: И молитва: Спаси, Боже, народ Твой:
Канон Пасхи с его ирмосами и Богородичными на 6. Затем канон настоящей недели из Триоди на 8, глас 2: творение господина Андрея Критского. Катавасия: Воскресения день:
Канон мироносицам господина Андрея Критского, глас 1 Песнь 1
Ирмос: Моисееву песнь начав, / воззови, душа: / «Помощник и Покровитель стал мне спасением; / Он – мой Бог, и прославлю Его!»
Ты распят был по плоти, / бесстрастный по естеству, единому с Отцом; / пронзен был в ребра, источив миру кровь и воду; / Ты – Бог наш, и прославляем Тебя.
Крест Твой почитаю, / и славлю погребение Твое, Благой, / и воспеваю и поклоняюсь воскресению Твоему, и взываю: / «Ты – Бог наш, и прославляем Тебя!»
Хотя и вкусил Ты желчи, услада Церкви, / но источил нам нетление из ребр Твоих; / Ты – Бог наш, и прославляем Тебя.
Причислен Ты был, Спаситель, к мертвым, / воздвигший мертвых; / тленности вкусил, хотя истления совершенно не познал; / Ты – Бог наш, и прославляем Тебя.
Да веселится Сион, / да радуется и небо, / восстал Христос, воздвигнув мертвых, воспевающих: / "Ты – Бог наш, и мы прославляем Тебя".
Пеленами обвив тело Твое, Христе, / Иосиф во гробе новом / положил Тебя, всех спасение; / Ты же мертвых, как Бог, воскресил.
Придя до рассвета, жены увидели Христа / и взывали божественным ученикам: / «Воистину Христос воскрес; / придите, с нами воспевайте Его!»
Слава: Всесвятая Троица, единое Божество, / безначальное Единство: / Отец, и Сын, и Божественный Дух, спасай мiр; / Ты – Бог наш, и прославляем Тебя!
И ныне: Древнее проклятие упразднив, Священная, / Ты во чреве Твоем возрастила нам благословение, родив Младенца. / Ибо Он – Бог, хотя и плоть носит.
Песнь 3
Ирмос: Бесплодный мой ум / плодоносным, Боже, во мне яви, / Земледелец добрых дел, Насадитель благ / по милосердию Твоему.
Руки на Кресте пригвоздил Ты, Иисусе, / и, все народы от заблуждения собрав, / к познанию Тебя их созвал, Спаситель.
Иудейский народ кричит Пилату: / «Отпусти нам злодея-разбойника, / возьми, возьми, распни Безгрешного!»
При распятии Твоем, Христе, помрачился свет, / земля потряслась и многие мертвые восстали из могил / в страхе могущества Твоего.
Предстоя Кресту, Агница Твоя, Иисусе, / с плачем взывала: «Куда идешь Ты, Сын Мой? / Куда уходишь, Агнец, за всех закланный?»
Поклоняюсь Твоему Кресту, воспеваю и погребение, / почитаю страдания и гвозди пронзившие руки Твои, / и копье, Иисусе, и воскресение Твое.
Воскрес Ты, Иисусе, и был повержен враг, / Адам избавлен и Ева с ним / от уз и тления воскресением Твоим.
При воскресении Твоем, Христе, / сокрушены были засовы и врата ада, / и узы смерти расторглись тотчас / в страхе могущества Твоего.
Богоприимец Иосиф, приди, / стань с нами, взывая: / «Воскрес Иисус искупитель, / воздвигнув Адама по благосердию Своему!»
Да радуются с нами двенадцать учеников / с женами-мироносицами и Иосифом, / и с другими учениками / и ученицами Христовыми.
Слава: Со Отцом и Сыну, и Духу правому, / – единому Существу – поклоняюсь и воспеваю Его, / различая Лица, а естество соединяя.
И ныне, Богородичен: Блаженна Ты, Священная, / из корня Иессея происшедшая, / от которого отрасль и цвет Христос, / по плоти ради нас явился.
Кондак, глас 8
Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный, / но уничтожил силу ада / и воскрес как победитель, Христе Боже, / женам-мvроносицам возгласив: «Радуйтесь!» / и Твоим Апостолам мир даруя, / Ты, дающий падшим воскресение.
Икос: Прежде солнца бывшее Солнце, / зашедшее некогда во гроб, / придя еще до наступления утра, / искали как дневного света мvроносицы-девы / – и одна к другой взывали: / «О подруги, давайте помажем благовониями тело, / источающее жизнь и погребенное, / плоть Того, Кто поднимает падшего Адама, / лежащую в гробнице. / Пойдемте, поспешим, как волхвы и поклонимся, / и принесем мvро, как дары / уже не пеленами, а плащаницею Обвитому; / и прольем слезы и воскликнем: / «О Владыка, восстань, дающий падшим воскресение!»
Седален, глас 2: Мvро с горячим усердием / принеся ко гробу, жены / от блеска Ангела душевно радовались, / и Богом всего мiра Тебя, Спаситель, провозглашали, / и ученикам взывали: / «Воистину Он воскрес из гроба, Жизнь всех!»
Слава, и ныне: Сонм Твоих учеников / вместе с женами-мироносицами радуется единодушно; / и мы также общий праздник с ними празднуем / во славу и честь Твоего воскресения; / и их устами взываем Тебе: / «Человеколюбивый Господи, / людям Твоим даруй великую милость!»
Песнь 4
Ирмос: От Девы рождение Твое предвидя, / пророк провозглашал, взывая: / «Весть о Тебе услышал я и убоялся, / ибо от Фемана и с горы святой, тенистой / пришел Ты, Христе!»
Крестом пленил Ты чрево ада, / и воздвиг с Собою мертвых, / и самовластие смерти упразднил; / потому мы, от Адама происшедшие, / поклоняясь, воспеваем / погребение Твое и воскресение, Христе.
Благоволивший по милости Своего сердца / быть пригвожденным на Кресте, Спаситель наш, / и избавить нас от постигшего отцов наших проклятия! / Разреши узы многих моих согрешений: / ибо можешь Ты, все, что хочешь, совершить.
На Кресте пригвоздивший древнее мое проклятие, / и источивший мне, Спаситель, благословение / кровию из ребр Твоих! / Разреши узы многих моих согрешений: / ибо можешь Ты, все, что хочешь, совершить.
Ад, встретившись с Тобой, Спаситель, / в местах подземных, ожесточился, / видя, что тех, кого некогда смог он поглотить, / ныне вынужден отдать / и обыску подвергается в преисподней, / и разграбляется, и лишается мертвых.
Хотя камень и опечатан был со стражей, / о преступные враги, / но воскрес Господь, как предсказал, / разрешая узы многих моих согрешений: / ибо может Он, все, что хочет, совершить.
Воскресший из гроба, и разграбивший ад, / и ожививший мертвых, / и нетление мне источивший воскресением Своим! / Разреши узы многих моих согрешений: / ибо можешь Ты, все, что хочешь, совершать.
Воистину постыдитесь, беззаконные, / ибо Христос воскрес, и воздвиг с Собою мертвых, взывая: / «Дерзайте, Я победил мир!» / Поверьте же Ему, или умолкните, обманщики, / отвергающие воскресение Его!
Мироносицам по воскресении из гроба / возгласивший: «Радуйтесь / и Апостолам провозгласите о воскресении Моем!» / Разреши, Благой, узы многих моих согрешений, / ибо можешь Ты, все что, хочешь совершить.
Иосифа благородного, ревнителя благочестия, / члена совета и ученика / почтим вместе с мироносицами и апостолами, / восклицая с ними радостно / и воскресение Спасителя с верою воспевая.
Слава: Сверх-существенного Божества нераздельную славу / кто сможет изречь? / Ибо Троица, являясь единой по естеству, / воспевается как безначальная, единосущная, / и как Единство прославляется / в Трех Ипостасях несложных.
И ныне, Богородичен: Во чрево Твое Вселившегося родив без мужа, / Матерь Дева чистая, / непрестанно моли, как Богородица, / разрешить узы многих моих согрешений: / ибо можешь Ты, в том, что хочешь, помогать.
Песнь 5
Ирмос: Мглу души моей, Спаситель мой, рассеяв, / светом заповедей Твоих озари меня, / как единый Царь мира.
Ты древнюю мою одежду, / которую мне соткал, – увы мне, – сеятель греха, / снял с меня, Спаситель мой, / в меня облекшись.
Листья смоковницы / сшил мне грех мой, – увы мне, – / не сохранившему, Спаситель мой, пречистой заповеди Твоей / по совету змия.
Душу мою, израненную / разбойническими помыслами моими, / исцелил, представ и елей возлив, / Рожденный от Марии – Христос.