Творения

561

Освиу правил в Берниции в 642–655 г., во всей Нортумбрии–в 655–670 гг. Он был последним из упомянутых Бедой «верховных королей» (бретвальда).

562

Эти двое сражались против Освиу в его битве с языческим королем мерсийцев Пендой. Эдильвальд (вернее Этельвальд), сын Освальда, после убийства Освина (см. ниже) был королем Дейры до 655 г. После него, возможно, там правил Альфрид, но вскоре после 664 г. был смещен–вероятно, вследствии его заговора против отца.

563

10 октября.

564

Итамар был епископом Рочестера в 644–657 гг. Он стал первым епископом англосаксонского происхождения.

565

Освин был королем Дейры в 644–651 гг. Это сын того Осрика, который вернулся к язычеству и был убит королем бриттов Кадваллоном. Возможно, именно благодаря рассказу Беды о его добродетели Освин был канонизирован в VIII в. В Тайнемуте, где он был похоронен, выстроили церковь, где, по преданию, происходили чудеса исцеления.

566

Место не установлено.

567

20 августа.

568

Ныне Гиллинг в графстве Йоркшир.

569

Как сказано в III.24 монастырь был выстроен по просьбе королевы Энфледы. Его первый аббат Трумхер был родственником убитого короля. В этом монастыре проходил послушание Кеолфрит, будущий аббат Уирмута, от которого Беда, возможно, и узнал историю Освина.

570

У англосаксов, как и у других германских народов, знатные юноши часто приходили к знаменитому королю, чтобы стать его дружинниками.

571

В оригинале stratus regaliter, что может означать и «попона, данная королем», и «попона королевского, т. е. богатого вида».

572

То есть на ирландском (гэльском).

573

31 августа 655 г.

574

Позже он стал аббатом монастыря Гейтсхед, как говорится в III,21.

575

Кинемунд–часто встречающееся англосаксонское имя (означает «защита рода»). В «Житии Кутберта» Беда также ссылается на некоего Кинемунда, жившего в Линдисфарне, но, очевидно, речь идет о другом лице.

576

Имеется в виду Бамборо; о походе Пенды на этот город ничего не известно, но он мог иметь место сразу же после убийства Освальда.

577

Это самый большой из 17 островов Фарне, находящихся между Бамборо и Линдисфарном. Он стал особенно известен после того, как там жил отшельником св. Кутберт (см. IV.28).

578

В оригинале villa regia. Имеется в виду один из временных «дворцов» англосаксонских королей, о которых уже говорилось. Слово villa в то время обозначало уже не только усадьбу богача, но и обычное сельское поселение.

579

По обычаю древней церкви, ирландские монахи отказывались от всякой собственности, а тем, что у них было, владели совместно.

580

Как и вся церковь, опора была сделана из дерева.

581

31 августа. Айдан был епископом Нортумбрии в 634–651 гг.

582

Финан был епископом в 651–661 гг.

583

«О временах» или «Об исчислении времен» (De temporibus ratione) — одна из самых известных работ Беды, в которой он обосновывает систему летосчисления от Рождества Христова и римскую Пасху.

584

Отношение Беды к ирландцам значительно мягче, чем к бриттам, которые также придерживались «неправильных» обычаев. Это объясняется тем, что они приняли деятельное участие в христианизации его родной провинции, а также тем, что он лично общался с ирландскими монахами и знал об их благочестии и религиозном рвении. Позже, несмотря на то, что ирландцы приняли католическую Пасху, раскол между двумя церквами усилился, и в ХII в., накануне завоевания Ирландии, некоторые английские авторы даже отказывали ирландцам в праве называться христианами.

585

1 Тим. 2:5.

586

Возможно, убеждение в том, что всеобщее воскрешение произойдет в воскресенье, заимствовано из сочинений папы Григория, в частности из его «Гомилий на Книгу Иезекииля».

587

Сигберт правил восточными англами в 631–634 г. Между Эрпвальдом и им три года престол занимал неизвестный узурпатор.

588

Феликс был епископом Восточной Англии около 632 г.

589

Эгрик правил восточными англами в 634–635 гг.; до этого он был соправителем Сигберта.

590

Анна был сыном Эни, сына Уффы. Он правил в 635–654 гг.; о его дочерях см. прим. 493.

591

Св. Фурса или Фурсей был «бродячим епископом» и около 630 г. явился из Ирландии в Англию как «паломник ради любви Божьей» (peregrinus pro amore Dei). Это было высшим проявлением благочестия, по заслугам превосходящим даже отшельничество. Сведения Беды о нем основаны на анонимном житии, написанном в VII в. (опубликовано в: MGH, SRM, IV. Р. 423–440).

592

Мф. 25:13.

593

Ныне Бург–Касл в графстве Саффолк. Монастыри нередко возникали среди римских развалин, где было много строительного материала; таковы были монастыри Басса в Рикалвере и св. Кедда в Отоне.

594

О происхождении Фурсы ничего не известно.

595

Видение Фурсы, описанное ниже, было очень популярно в Средние века и послужило одним из источников «Божественной комедии» Данте (наряду с видением Дрительма, описанным в V.12). Часто оно переписывалось отдельно от «Истории» и украшалось живописынми подробностями.

596

Пс. 83:8-»приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе».

597

Возможно, это намек на то, что некоторые из видений Фурсы не вполне совпадали с церковной доктриной и могли показаться еретическими.

598

Ис. 43:2-»пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя».

599

Очень похожую историю Беда рассказывает о Дрительме (V.12).

600

Вместе с Фурсой из Ирландии приехали по меньшей мере пятеро спутников, в том числе двое его братьев.

601

Имеется в виду нападение мерсийцев в 655 г.

602

Хлодвиг II был королем Нейстрии в 636–656 гг. Эрконоальд с 640 по 657 гг. был майордомом и фактическим правителем Нейстрии.

603

Ныне город Ланьи близ Парижа.

604

Город Перрон в Пикардии. В VIII в. его называли Perrona Scottorum из–за множества живших там ирландцев.

605

Область Гирве находилась на западе Восточной Англии и делилась на северную и южную части. В Южном Гирве находился знаменитый монастырь Эли.

606

Постепенно в английской церкви укрепился обычай менять при посвящении в сан англосаксонские имена на латинские или греческие. При постриге в монахи это было почти обязательно. Однако не выходили из употребления и старые имена; Беда и другие авторы часто употребляют их вместе, например Бенедикт–Бископ, Бонифаций–Винфрид и др.

607

Деусдедит был архиепископом Кентерберийским в 655–664 гг. Часть историков считает его англосаксом, однако скорее всего он был иностранцем, занимавшим какой–то пост в провинции восточных саксов.

608

26 марта. Подлинная дата–12 марта, в то время как 26 марта был посвящен преемник Деусдедита Теодор. В 655 г. с этим днем совпадал Великий четверг, в который не могло состояться посвящение архиепископа.

609

Это произошло около 655 г.

610

Срединные англы жили в Лестершире или Нортхэмптоншире и с ранних времен подчинялись королям Мерсии, хотя еще долго считались отдельным народом. Очевидно, ими управляли в качестве наместников члены мерсийской династии.

611

Пэда в 651–655 гг. был королем или элдоорменом срединных англов. В 656 г. захвативший Мерсию король Освиу поставил его у власти в южной части королевства. В том же году Пэда был убит своими подданными.

612

Имеется в виду дворец короля Нортумбрии в Уоллботтоме, у развалин римской стены.

613

Беда имеет в виду монастырь Гейтсхед в Нортумберленде.

614

В некоторых рукописях вместо infimorum (простых, низших) стоит infirmorum (недужных).

615

Психологически достоверный штрих к портрету Пенды–сурового воина, презиравшего трусость и измену. Обращение срединных англов состоялось в 653 г.

616

Неизвестное место. В трактате ХI в. о могилах английских святых говорится, что Диума похоронен в Чарлбери, графство Оксфордшир.

617

Видимо, это случилось после поражения сторонников кельтской Пасхи на соборе в Витби в 664 г.

618

Сигберт II Малый правил в Эссексе в 617–653 гг., Сигберт III Святой–653–664 гг. Он был сыном Сарбальда, брата первого христианского короля Саберта (Сабы).

619

Отзвук слов пророка Исайи об идолах (Ис. 44:9–19).

620

Пс. 95:13-»Он будет судить вселенную по правде, и народы–по истине Своей».

621

Возможно, это были епископы бриттов, поскольку позже архиепископ Теодор заявил Кедду, что его посвящение совершено неправильно.

622

Имеется в виду римский форт Отона недалеко от нынешнего местечка Бредуэлл–он–Си в графстве Эссекс, где находятся развалины каменной церкви VII или VIII вв.

623

Ныне Тилбери в графстве Миддлсекс.

624

Небольшая река Блэкуотер в графстве Эссекс.

625

Прикосновение епископского посоха (virga), соединенное со словами осуждения, приравнивалось к проклятию.