Творения

4290 г. Константин, сын Констанция от наложницы Елены, провозглашённый императором в Британии, правил 30 лет и 10 месяцев.

В четвёртый год гонения Максенций, сын Геркулия Максимиана, был провозглашён августом в Риме.

Лициний, муж сестры Константина Констанции, провозглашён императором в Карнунте.

Константин из преследователя становится христианином.

На Никейском соборе изложена католическая вера в 636-м году после Александра, в 19-й день греческого месяца десий, то есть 22 июня, в консульство Паулина и Юлиана, и т.д.

Константин построил в Риме, в месте, где был крещён, базилику блаженного Иоанна Крестителя, названную Константиниана, а также базилику блаженному Петру в храме Аполлона и блаженному Павлу, обведя тела их обоих медной решёткой толщиной пять футов. Он построил также: базилику в Созорианском дворце, что зовётся Иерусалимским, и положил там от дерева Креста Господнего; базилику святой мученицы Агны, по просьбе своей дочери, и баптистерий в том месте, где была крещена его сестра Констанция вместе с дочерью Августой; базилику блаженному мученику Лаврентию на Тибуртинской дороге, в поле Верано; базилику мученикам блаженному Петру и Марцеллину на Лабиканской дороге, между двух лавров, и мавзолей, где похоронил в мраморном саркофаге свою мать; базилику блаженных апостолов Петра и Павла, а также Иоанна Крестителя в городе Ости, возле гавани города Рима; базилику святого Иоанна Крестителя в городе Альбано; а также базилику в городе Неаполе.

Город Депрану в Вифинии Константин восстановил в честь погребённого там мученика Лукиана и назвал его Еленополем по имени своей матери. Построив также во Фракии город своего имени, он решил сделать его столицей Римской империи и главой всего Востока.

Он также без всякого насилия над людьми постановил закрыть языческие храмы.

4314 г. Констанций вместе с братьями Константином и Константом, 24 года, 5 месяцев и 13 дней.

Известностью пользовался Иаков, епископ Нисибина, молитвами которого город часто спасался от опасностей.

Арианское нечестие, пользуясь поддержкой царя Констанция, преследовало ссылками, тюрьмами и различными утеснениями сначала Афанасия, а затем и всех епископов противной партии.

Известностью пользовался Максимин, епископ Треверский, который с честью принял Афанасия, епископа Александрии, когда Констанций пытался его наказать.

Монах Антоний умер в пустыне в возрасте 105 лет.

Мощи апостола Тимофея были доставлены в Константинополь.

Когда Констанций вступил в Рим, жители Константинополя с удивительным расположением приняли кости апостола Андрея и евангелиста Луки.

Хиларий, епископ Пуатье, который был изгнан арианами и сослан во Фригию, после того как представил Констанцию в Константинополе книгу в свою защиту, вернулся в Галлию.

4316 г. Юлиан, 2 года и 8 месяцев.

Обратившись к идолопоклонству, Юлиан стал преследовать христиан.

В Севастии, городе Палестины, язычники разорили могилу Иоанна Крестителя, разбросали его кости, а затем, вновь собрав, сожгли и широко развеяли пепел. Однако, благодаря промыслу Божьему там оказались некие монахи из Иерусалима; смешавшись с теми, кто собирал [кости], они всё, что смогли собрать, отнесли к своему отцу Филиппу. Тот, считая выше своих возможностей хранить у себя такое сокровище, тут же отправил его через дьякона Юлиана к великому епископу Афанасию. А тот, приняв мощи, при нескольких свидетелях закопал их под стеной святилища, с прозорливостью сохранив их для блага будущего поколения. Его пророчество исполнилось при Феодосии благодаря Феофилу, епископу этого города, который, разрушив могилу Сераписа, освятил там церковь святого Иоанна.

4317 г. Иовиан, 8 месяцев.

В Антиохии Мелетием и его сторонниками был проведён собор, на котором было отвергнуто «единосущие» и «неединосущие» и одобрено среднее между этим «единосущием» учение македониан.

Учтя ошибки своего предшественника, Констанция, Иовиан почтеннейшими и любезнейшими письмами вернул Афанасия и принял от него формулу веры и правило устроения церквей. Но эти столь благочестивые и столь отрадные начинания прервала его внезапная смерть.

4328 г. Валентиниан вместе с братом Валентом, 11 лет.

Аполлинарий, епископ Лаодикеи, написал множество сочинений, посвящённых нашей религии, но позднее, отклонившись от веры, основал ересь своего имени.

Дамас, епископ Рима, построил одну базилику св. Лаврентию возле театра, а другую – в катакомбах, где лежали тела святых апостолов Петра и Павла. В этом месте он украсил стихами мраморную плиту, под которой лежали тела святых.

Валент, приняв крещение от Евдоксия, арианского епископа, стал преследовать наших.

Грациан, сын Валентиниана, стал в Амьене императором в третий год своего отца.

В Константинополе освящён мартириум апостолов.

После запоздалой смерти Авксентия, когда епископом Медиолана был поставлен Амвросий, вся Италия обратилась к истинной вере.

Умер Хиларий, епископ Пуатье.

4332 г. Валент вместе с Грацианом и Валентинианом, сыновьями своего брата Валентиниана, 4 года.

Валент издал закон, согласно которому монахи обязаны были служить в армии, и приказал бить палками тех, кто отказывался.

Народ гуннов, долго живший за неприступными горами, охваченный внезапной яростью, воспламенился против готов и, приведя их в полное смятение, изгнал с прежних мест обитания. Бежавшие готы, перейдя Дунай, были приняты Валентом, но оружие не сложили и в скором времени были вынуждены восстать из-за голода и жадности полководца Максима; разбив войско Валента, они рассеялись по Фракии, наполнив всё вокруг убийствами, пожарами и грабежами.

4338 г. Грациан вместе с братом Валентинианом, 6 лет.

Феодосий, став императором благодаря Грациану, победил во многих тяжких битвах великие скифские народы, то есть аланов, гуннов и готов.

Не вынося его согласия, ариане через 40 лет оставили те церкви, которые удерживали силой.

При Дамасе, епископе Рима, в царственном граде состоялся собор 150 епископов против Македония.

Феодосий сделал соправителем своего сына Аркадия.

1

В мировой научной традиции закрепилось несколько форм этого имени–Beda, Bede, Baede и др. Мы употребляем форму, наиболее близкую к англосаксонскому произношению.

2

См. с. 193.

3

См. с. 6.

4

Б. Колгрейв насчитал в тексте «Истории» всего 32 ошибки, из них 22 встречаются в цитатах из других источников.

5

Bede. The Ecclesiastical Histоry of the English people. Oxford, 1969. P. ХVII (далее Bede, 1969). Другими книгами были «Утешение философией» Боэция, «Пастырское правило» папы Григория и «История» Павла Орозия.

6

См. с. 27.

7

English Historical Documents. Vol. 1. London, 1968. P. 358, 365.

8

Ibid. P. 701.

9

Ныне этот так называемый Codex Amiatianus хранится во Флорентийской библиотеке.

10

См. с. 193.

11

См. с. 206.

12

Bede. Ecclesiastical History of the English People. London, 1990. P. 33 (далее Bede, 1990).

13

По легенде ослепший Беда попросил ученика отвести его к людям, чтобы он мог проповедовать им. Вместо этого ученик привел его на берег моря, и слепец долго читал проповедь волнам. Когда он закончил, волны по Божьему велению ответили «аминь».

14

Bede,1969. P. ХХIV.

15

Ibid. P. ХХVII.

16

Тацит. Анналы, III, 65. В кн.: Тацит, Корнелий. Соч. в 2 тт. Том 1. М. 1993/ Пер. А.С. Бобовича. Беда почти дословно цитирует эти слова в предисловии к «Истории».

17

Bede, 1990. P. 26.

18

См. с. 11.

19

English Historical documents Vol. 1. P. 363.

20

См. с. 54.

21

См. с. 43.

22

См. с. 87.

23

См. с. 144.

24

См. с. 140.

25

См. с. 66.

26

См. приложение.

27

Существуют факсимильные издания этих манускриптов: The Moore Bede/ Ed. P. Hunter Blair. Copenhagen, 1959; The Leningrad Bede/ Ed. O. Arngart. Copenhagen, 1952.

28

Baedae Opera Historica. Vol. 1–2. Oxford, 1896 (repr. 1956).

29

Bede. The Ecclesiastical History of the English people/ Ed. and tr. B. Colgrave, R. A. B. Mynors. Oxford, 1969.

30

Les martirologies historiques du Moyen Age/ Ed. H. Quentin. Paris, 1908.

31

Bedae Opera de temporibus/ Ed. C. W. Jones. Cambridge (Mass.), 1943.

32

Wallace–Hadrill J. M. Bede’s Ecclesiastical History: a Historical Commentary. Oxford, 1988.

33

Webb J. F., Farmer D. H. The Age of Bede. London, 1988.

34

Blair P. H. The World of Bede. London, 1970; Blair P. H. Venerabilis Bede. London, 1979.

35

Кеолвулф или Келвулф, сын Кутвина, сделался королем Нортумбрии в 729 г. В 731 г. его отстранили от власти и насильно постригли в монахи, но вскоре ему удалось вернуть себе трон. В 737 г. он снова, на этот раз добровольно, удалился в Линдисфарнский монастырь и умер около 764 г. В том же столетии он был объявлен святым; в 830 г. его останки вместе с мощами святого Кутберта были перенесены из Линдисфарна в Дарэм.