Страница 11 из 74
Празднуя Новый год обрезанием ветхого человека, мы облекаемся в нового человека и Бога, Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, распятого и воскресшего! Это и есть новый год духовной жизни; это празднование ежегодно воспоминается в чаянии воскресения мертвых и жизни будущего века.
Вы сострадаете вашим родным в неполучении ими желаемого. Посоветуйте лучше им благодарить Господа и довольствоваться в славу Божию и тем, что Господь им дал. Кто благодарен за все Господу, тот не завидует другим, много имеющим, и не желает ничего такого, что не угодно пред Господом.
Взыскующии же Господа не лишатся всякаго блага (Пс 33,11)! О чем же вы грустите? Где бы вы ни были и где бы вы ни жили, повсюду нужно, ради вечного спасения, и жить, и делать все с любовию по воле Господней: в этом ваше утешение!
Поздравляющий вас с Новым годом, немощный и слабый,
грешный и непотребный раб Георгий
Января 10-го, 1835 года
2.281. Екатерине Васильевне Даниловой
Прошу вас, скажите мне, как вы проводите часы вашего времени и какими занятиями наполняете их?
Нет ничего дороже времени! Прошлое невозвратно; будущее неизвестно, а настоящее пользует или не пользует, смотря по употреблению, кто в каких занятиях оное провождает. Прошу вас, не унывайте; покуда время есть, благотворите душе вашей словом
Божиим. Читайте, внимайте тому, что читаете, молитесь и поучайтесь день и ночь в заповедях Господа нашего Иисуса Христа! Для вечной жизни нет ничего нужнее и необходимее этого занятия.
Вольны вы избирать и тьму, и свет,
И в воле нашей — уклоняться
От вредных обществ и бесед,
От злых обычаев и всех мирских сует,
Одним чтоб Богом наслаждаться,
Ему всем сердцем предаваться.
От всех беги
И всех люби!
Вот что нам крайне нужно соблюдать в здешней жизни. Нужно также повторять сию молитву: «Господи, даждь ми смирение, целомудрие и послушание; Господи, сподоби мя любити Тя от всея души моея и помышления и творити во всем волю Твою.
О Господи! вложи мне в сердце мысль благую, Не дай скрывать в душе мысль пагубную, злую.
Кто хочет миру подражать,
Не может Богу угождать!
Кто полюбил утехи мира,
И чья душа сует полна,
Тому священная царя Давида лира
Противна, тягостна, скучна:
Не понимает он духовных псалмопений! А вам— да будет в них источник утешений:
Болезнь и скорбь минет:
Явится жизнь и свет! Прошу вас бодрствуйте душею: Предайтесь Богу мыслью всею;—
И вразумит вас Божий глас!..
Зачем далеко вам скитаться,
Когда вас Бог призвал сюда, чтоб здесь спасаться, И все духовное сокровище при вас!
Да будет ваш обет—
Идти Христу во след!
Святая Великомученица Екатерина, Ангел ваш, в том всегда вам поможет. Пусть кому нельзя, а вам можно, хотя на один день, уклониться от людской пустой молвы, и Богу помолиться: скажи ми, Господи, путь! Тогда сами увидите, в чем состоит ваш истинный покой. Господи Боже мой! аще и ничтоже благо сотворих пред Тобою, но даждь ми, по благодати Твоей, положити начало благое.
Февраля 4-го, 1835 г.
2.283. Екатерине Васильевне Даниловой
Радуйтесь о Господе, отыскавшем блуждающую по горам овечку свою и принесшем на Себе в стадо Свое, пасущееся на месте злачне и питающееся на воде покойне в премирных областях Священного Писания. Какое великое тамо изобилие изреченных и неизреченных наслаждений предлежит пасущемуся Христову стаду! Смотрю на присно зеленеющие луга, кипящие тысячами источников дивной премудрости и превыспреннего разума, возвещающего творческую славу в делах непостижимого Бога, и смиренно взываю ко Господу: лице Твое просвети на раба Твоего и научи мя оправданием Твоим. Не скрый от мене заповеди Твоя (Пс 118,135,19) и отверзи ум мой разумети писания. Слышу глаголющее сердцу моему слово: аще не будите яко дети, не внидете в Царствие Небесное (Мф 18, 3); апостол же святой объясняет сие так: не бывайте младенцы умом, но злобою младенствуйте (см.: 1 Кор 14, 20). Слышу еще слово глаголющее: будите убо мудри яко змия, и цели яко голубие (Мф 10, 16). Новую заповедь даю вам, да любите друг друга, якоже Аз возлюбих вы (Ин 13,34). Пророк же вопиет во всю вселенную пред Господом: свет повеления Твоя на земли... и закон Твой поучение мое есть. Кто в повелениях Господних провождает дни свои, тот во свете ходит: отвергающие же повеления Господни тьму свою называют светом. Но какая польза человеку, аще приобрящет весь мир, душу же свою отщетит?—Все противное учению Св.
Евангелия и Апостола есть от духа лестча, повсюду расставившего сети и мечтающего обольстить всю вселенную и поглотить во ад. Но Господь избавит души раб Своих, и не прегрешат вси, уповающие на Него.
Разгните вы священну книгу,
Где в кажду речь дух Божий влит,
Котора демонскому игу
Сопротивляться нам велит,—
Гласит учение златое,
Гласит писание святое:
Творите добрые дела;
Друг друга искренно любите.
Коль зла терпеть вы не хотите,
Не делайте другому зла!
Мне помнится, писал я к вам: от всех беги и всех люби. Это изречение великих рабов Божиих очень кратко, но содержит в себе великий разум; мое скудоумие представляет мне в понятии моем это так: всех люби, как своих ближних, и от всех беги — противящихся истине и пребывающих своим произволением в злобе. Бежать от всех таковых есть — нимало не соизволять всем творящим беззаконие. Всех люби, как себя, и от всех беги, как от себя! Ищите ж сами, куда вы можете убежать от себя... Припомните, что Господь глаголет: аще кто не возненавидит и души своей, не может быть Мой ученик. Любите враги ваша... добро творите ненавидящим вас и молитеся за творящих вам напасть (Мф 5, 44). Не значит ли это — всех любить? Сию заповедь передал Господь ученикам Своим; но истинные христиане не суть ли истинные ученики Христовы?
И еще Господь глаголет: без Мене не можете творити ничесоже (Ин 15,5) и: Аз с вами есмь... до скончания века (Мф 28, 20). Не есть ли это утешение превыше всех утешений и самая о твердая надежда, сильнейшая всех надежд? Иисус Христос не пришел праведных спасать, но пришел грешников спасти, от нихже первый есмь аз. Посмотрите на мытаря и фарисея — вот два человека стоят пред Господом: один, мнящийся быти праведник, а другой грешник. Сей, укоренный фарисеем, не мог и на небо взглянуть: раскаиваясь в грехах своих и ударяя себя в перси, едва промолвил от сокрушенного сердца своего к Господу: Боже, милостив буди ми грешнику (Лк 18,13) — и вышел оправдан паче фарисея. А другой, начальник мытарей, по имени Закхей, приняв с радостью в дом свой Господа, торжественно обещается пол-имения своего раздать нищим, и ежели кого обидел, воздать тому вчетверо; и Господь вещает ему: днесь спасение дому сему бысть, зане и сей сын Авраамль есть (Лк 19, 9).
Святому Арсению Великому был глас с небеси: «Арсение, беги от человек, да спасешися». После сего некто спросил Арсения: «Почто ты от нас бегаешь? Поэтому ты не любишь нас!» Отвечал Арсений: «Ей, люблю вас! но не могу быть купно с Богом и с человеки: много Ангелов на небеси, и все они едину волю Божию творят: человек же каждый свою волю творит».
Теперь разумно вам, что значит: «Всех люби и от всех беги»? Всех люби ради Бога — и от всех бежать ради Бога, за их порочность,— то же, что уклонися от зла и сотвори благо (Пс 33, 15); то же, что: не любите мира, ни яже в мире: а кто хочет быть другом миру, тот враг Богу бывает. Когда кто о мирских помышляет с сердечным пожеланием, тогда мир в сердце его; а ежели о Боге помышляет, смиренномудрствует и молится, соблюдая заповеди Его, то и он в Боге, и Бог в нем пребывает любовью.
15 февраля 1835 года
2. 284. Екатерине Васильевне Даниловой
Слава Богу о всем!
Внимание святой истине приятно душе и сердце пленяется желанием вечных благ... Царствие Божие не в смущении чувств, но в глубокой тишине сердца постом и молитвою ищется и обретается: скорби же, ради Христа претерпеваемые, сопровождают верующих в царствие Божие.
Лишение света тяготит душу: свет покоит, а тьма томит. Мыслящему сердцу дана свобода и власть: уклоняться от зла и творить благо, и побеждать благим злое, что бы то ни было. Да просвещается сердце ваше противу злых, воюющих на душу, помыслов! Да укрепит вас Святой Ангел ваш на побеждение страстей, восстающих против духа! Дух и плоть между собою враги: все мирно, когда плоть покорна духу.