Страница 47 из 69
Милую псаломскую книгу, приятную душе моей, я усердно целую при всяком пении: таковая к ней любовь моя Евангелием и Апостолом утверждается в сердце моем.
2.15. Марии Петровне Колычевой
Сердце, соучаствующее в болезнях и оскорблениях, нередко наносимых от невидимых сопротивников нашего спасения, имеет самонаивернейшую надежду предаваться Промыслу Божию, чтобы ни прилучилось; ни малейшего нет сомнения в этом, что все Господь устрояет во благо, и без Него ничтоже бысть, еже бысть (Ин 1, 3). Нет более несчастия, как противиться Божию изволению или роптать на судьбу Его. Что определено по Его предведению, то исполнилось, исполняется и имеет исполниться... Очень нужно всегда обращать совершенное внимание на свое сердце и видеть его уклонение... Человеческое всегда всякому подлежит суду и изменению,— но Божие никогда! Чистой любви пламень Растопляет камень... Июля 6-го, 1824 года
2.25. К М.П. Колычевой
«Покойтесь в Господе». Это заключение письма вашего есть непреложным свидетельством нашего единомыслия. Не может мир успокоить сердце, не принадлежащее миру: тщетны старания и мертвы способы людей, служащих суетному корыстолюбию: ибо во всех и вся вседействует Господь Вседержитель; и кто дерзнет противиться его изволению! За сие возгорается гнев Его. Он же, кого хочет, живит, и кого хочет- мертвит; небо и земля полны есть величествия славы Его. Можем ли мы любить столько из ближайших наших любезнейших сердцу, сколько всех нас любит Господь? Сердце, призываемое в свободу, освобождается от рабства страсти, которою связан мир, если оно не озирается вспять к навыкам мира. Промысел Божий непостижим! Мы все спасаемся верою, в истине доказываемою свойственными вере делами. — Ведь в сию минуту смотрит Бог на сердце наше, в какой оно надежде и уповании, и любезно ли покоряется Его Святому Промыслу? и не ропщет ли на дела Всепровидящего? Когда Господь прекращает жизнь праведного, то делает сие к его успокоению; а когда лишает жизни грешника, то к всеконечному прекращению могущих усугубиться грехов его. Повсюду Промысел Божий свят, и вся тварь послушна Ему, небо и земля, и исполнение ее. Сентября 7-го, 1824 г.
2.30. К М.П. Колычевой
Ничто нас не разлучит от любви Божьей и любви друг к другу, если пребываем верою во Христе Иисусе. Милостив и щедр Господь боящимся его: уклонявшиеся же от него сами - причина праведного гнева Божьего. Что угодно Богу, то и нам приятно и сносно быть должно; а обращать к верованию неверующего всегда нужно и убеждениями и просьбой, если и не охотно склоняется и против воли своей. Да и конечно свою злую волю прочь откинуть должно ему. Какое же больше зло есть, как не веровать Истине - Иисусу Христу, когда и бесы веруют и трепещут Его? Господи, удиви на нас милость Твою! 12-го Октября, 1824 г.
2. 31. Марии Петровне Колычевой
Когда я проходил под отлогою горой дорогу, с горы неслись, как стрела, разъяренные три собаки; казалось, вся их цель была меня растерзать — и ни одно чувство мое не тронулось этим страхом; мысль моя во мне говорила: аще Господь не попустит, они не могут ничего сделать; а если попустит, то зачем противиться воле Божией? Пусть терзают, на то я готов. Так они во время этого размышления приблизились ко мне, и две сторонние схватили среднюю третью и начали ее терзать. Я прославил Бога и нимало не смутился таким страшным приключением. Видите ль, как Промысл Божий хранит нас грешных среди явных опасностей.
2.121. Марии Петровне Колычевой
Преданность Господу да будет вам крепостью спасения и терпения в непременном делании заповедей Господних. Блюдение в разуме прочитываемого слова Божия согревает душу, воспламеняет сердце и восхищает всего человека в любовь Божию. В сие блаженство чрез многие скорби удостаиваются приходить любящие Господа. А кого Господь любит, того наказует, и самое наказание есть свидетельство истинной любви.
3-го, 1юля 1827 года.
2.274. Екатерине Васильевне Даниловой
Возлюбленная о Христе Екатерина Васильевна!
Вы уверены в том, что унылому и грустному сердцу, утомленному многими страданиями от находящих скорбей, единственное прибежище есть Иисус Христос!.. Вскую прискорбна еси, душе моя, и вскую смущавши мя? Уповай на Бога (Пс 41,12)! Я предлагаю вам подкрепление из псалмов: да укрепит вас Господь провождать дни ваши по воле Его! Буди Псалтирь вашим утешением.
Вы пишете, что хотите любить, да не умеете. Любовь сама научает нас люблению. Любящим Бога вся поспешествуют во благое (Рим 8, 28) — любовь в сердце, как солнце на небе: светит, радует и веселит; и, как вода объемлет рыбу, так любовь объемлет всего человека. Не любовь ли, превысшая небес, проникла на землю и, по всему совершенно, кроме греха, уподобившись человеку, любезно призывает нас в объятия свои: приидите ко Мне, вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы (Мф 11,28)! Вот что Иисус Христос заповедует ученикам Своим: новую заповедь даю вам: да любите друг друга, якоже Аз возлюбих вы, да и вы любите друг друга (Ин 13, 34). Имеяй заповеди Мои и соблюдаяй их, той есть любяй Меня (Ин 14, 21) — вот свидетельство истинной любви!
Любовь есть свет, освещающий путь в блаженство вечное. Поистине тот слеп, кто не имеет сего света — любви, и все те, которые без любви ходят,— в ночи бродят и блуждают, и не видят, к какому пагубному концу идут. Хотя бы они и все науки прошли и всеми языками говорили — всё тьма. Припомните свидетельство того, кто был восхищен до третьего неба: что он сказал о силе любви? Без любви все дела ничто. Любите же и вы Господа так, как и Он возлюбил вас. Любовью отпущаются долги и покрывается множество грехов.
Ноября 30-го, 1834 года
2.298. Екатерине Васильевне Даниловой
Господи, просвети тьму сердца моего, да разумею волю Твою.
Не поставляйте вы себя у мрачной могилы: вы в ней ничего не можете видеть; и не думайте того, что в ней все уже оканчивается. Такая философия есть ухищрение лжеумствователей, не познавших ни себя, ни Бога. Нет, нет! Могила не вместит вашей души, а только одно тело, оставленное душою,— и то до будущего, известного всем общего воскресения мертвых; гроб и могила не конец нашего существования. В том ни малейшего нет сомнения, что будет Божий суд и каждому человеку, мужу и жене, праведное воздаяние; гроб и могила не покроют от суда Божия мужа-грешника, не покаявшегося и не испросившего здесь у Господа вечной милости.
Конечно, любовь только может покрывать множество грехов — и покрывает... Откуда это, что мы чувствуем радость, когда говорим и внимаем о любви?
Когда вы пьете горячий чай, тогда помыслите:
Как огнь в воде,
Так любовь в душе!
Она ее объемлет, и греет, и живит,
И, радуя собою, приятно веселит.
Но если чашка с чаем постоит не прикрыта, то скоро, скоро остынет: подобно сему и любовь, не хранимая внутри души и не прикрытая смирением, возвращается к себе,— и сердце простывает...
Вот и еще пристойное уподобление:
Ты — уголь, человек;
Бог — пламень твой и свет.
Ты черен и студен,— в тебе коль Бога нет!..
Нам очень приятно повторять, что Бог есть Любовь! Следовательно, любовь непостижима; она превышает все сотворенное; она все объемлет; но сама, как свет, никак не объемлется, а только, снисходительно к нашим чувствам, познавается в нас одно ее присутствие; когда мы храним ее, она лобзает нас светом истинным, и погружающихся в нее неизреченно радостотворит, восхищает и утешает веселием вечным...
Любовь, как солнце, все объемлет,
оживляет
И чувственных границ не знает.
Мая 28-го, 1835 года
Георгий к Вере, Надежде и Любви:
Верою нам—все возможно:
Един побеждает тьмы:
Ради Бога, се неложно—
Адские трепещут львы.
Нам с надеждою везде покой!
А когда не веришь—так пустой;
Да кто же без надежды может быть?
Ежели б и один день прожить:
Жить и надеяться на Бога—
Делать—что велено для Бога!
А противным никак не внимать.
Любовь святая—есть жизнь и свет.
Юных, старых в ней во веки нет!
Бог любовь—всех благ совершенство.
О Любовь!—вечное блаженство!
В тебе я жив! без тебя я мертв!
Примите: не имею других жертв!!!
Июля 28-го, 1832 г.
3. 25. А.Н.Ш.
При благодарности моей о Господе за любовь вашу о Христе Иисусе, хочу нечто сказать о благости Божией. Что ни бывает по воле Господней, все то не против нас; и вы не печальтесь, когда увидите, что не по желанию нашему что-либо делается, а по воле Божией. О принятии же православного исповедания веры: уверяйте, матушка, вашего мужа, что ежели примет и будет верен Российской Церкви, то получит здравие.