Житие Дон Кихота и Санчо

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 116 — Житие Дон Кихота и Санчо Житие Дон Кихота и Санчо ЖИТИЕ ДОН КИХОТА И САНЧО ПО МИГЕЛЮ ДЕ СЕРВАНТЕСУ СААВЕДРЕ, ОБЪЯСНЕННОЕ
  2. Страница 2 из 116 — Я, так же как и ты, нередко испытываю тоску по Средневековью; мне, так же как и тебе, хотелось бы жить тогда, среди судо
  3. Страница 3 из 116 — И едва лишь святое воинство тронется в путь, ты увидишь, как загорится в небе новая звезда,6 видимая лишь крестоносцам,
  4. Страница 4 из 116 — Субъекты, которые могут попытаться превратить крестоносцев в балетных танцовщиков, именуют себя, а также друг друга поэт
  5. Страница 5 из 116 — Если ты хочешь жить делами черни — живи ради нее. Но тогда, бедный мой друг, ты погибший человек. Я вспоминаю горестное
  6. Страница 6 из 116 — «И вот от недосыпания и чрезмерного чтения мозги его высохли, и он совсем утратил рассудок[4]». Касательно того обстояте
  7. Страница 7 из 116 — Так рассказывает нам падре Педро де Риваденейра в главах I, III и X книги I своего «Жития Игнатия Лойолы», сочинения, на
  8. Страница 8 из 116 — Наш Рыцарь выразил намерение свершить подвиги во имя служения несчастным этим девкам, и поныне дожидающимся, чтобы некий
  9. Страница 9 из 116 — И по пути домой, где намеревался он «запастись всем нужным», из чащи леса послышались ему голоса, въехал он в лес и увид
  10. Страница 10 из 116 — Но купцы заупрямились в своем маловерии и, подобно маловерам иудеям, требовавшим от Господа знамений,23 потребовали от Р
  11. Страница 11 из 116 — «Я знаю, кто я такой!» Немало найдется таких, кто, услышав горделивое утверждение нашего Рыцаря, воскликнет: «Ну и занес
  12. Страница 12 из 116 — Гордыня, изощренная гордыня, состоит в том, чтобы воздерживаться от действия, дабы не подвергаться критике. Величайшее с
  13. Страница 13 из 116 — О славе и о богатстве одновременно держал, по преданию, речь к своим сотоварищам Васко Нуньес де Бальбоа33 в тот достосл
  14. Страница 14 из 116 — Далее последовали объяснения Дон Кихота касательно бальзама Фьераб- раса, а затем Санчо стал клянчить у Дон Кихота рецеп
  15. Страница 15 из 116 — А что делал Санчо, покуда Дон Кихот, вдохновленный созерцанием желудей, потчевал козопасов своей речью? «Санчо (…) молча
  16. Страница 16 из 116 — Будь великодушен и ополчись на брата своего; поделись с ним сокровищами своего духа, хотя бы и в виде колотушек. Есть не
  17. Страница 17 из 116 — Ты сам сознался в этом своему наперснику Санчо, когда, решив остаться на покаяние в горах Сьерра–Морены (глава XXV), ска
  18. Страница 18 из 116 — Глава XV в которой рассказывается о злосчастном приключении, постигшем Дон Кихота благодаря встрече с жестокосердыми янг
  19. Страница 19 из 116 — Ибо что иное, как не «рука, подвешенная к плечу какого‑то чудовищного великана», могло нанести тебе удар в челюсть так н
  20. Страница 20 из 116 — Тут все ясно. Чтобы восстановить попранную справедливость, и воскресить рыцарство, и утвердить торжество добра на земле,
  21. Страница 21 из 116 — Глава XXII о том, как Дон Кихот даровал свободу множеству несчастных, которых насильно вели туда, куда им вовсе не хотел
  22. Страница 22 из 116 — «Пусть каждый несет свой грех: есть Бог на небе, и он неусыпно карает за зло и награждает за добро». Из этих слов Дон Ки
  23. Страница 23 из 116 — А твой Дон Кихот, сильный и великодушный, отвечает: «Да будет так, и я очень рад, что ты ищешь подмоги в силе моего духа
  24. Страница 24 из 116 — Глава XXVI повествующая о дальнейших любовных подвигах Дон Кихота в Сьерра–Морене И вот остался Дон Кихот в одиночестве,
  25. Страница 25 из 116 — Когда дочитают они предыдущие строки, небось ухмыльнутся, пробормотав: «Парадоксы! Новые парадоксы! Вечно со своими пара
  26. Страница 26 из 116 — Из‑за незадачи с мулом у цирюльника отвалилась борода; и священник водворил ее на место с помощью заклинания, чем «Дон К
  27. Страница 27 из 116 — На вопрос своего господина, чем одарила его Дульсинея на прощание, Санчо отвечал, что получил от нее не драгоценность, а
  28. Страница 28 из 116 — И тут, прежде чем продолжать, нам следует сказать несколько слов, — хоть и мимоходом, большего они не заслуживают — о те
  29. Страница 29 из 116 — Восхищаться? Разве ты не видишь, простодушный Рыцарь, в какую опасную игру вступаешь, когда протягиваешь руку дамам, что
  30. Страница 30 из 116 — Видите, как насмеялся над своими насмешниками Дон Кихот, они кихотизировались помимо воли, и ввязались в потасовку, и от
  31. Страница 31 из 116 — Нет, они сами научили нас формулировке: не подобает детям света вступать в позорное сожительство с детьми мрака. Они, тр
  32. Страница 32 из 116 — Но Санчо упорствовал в своем намерении; и, чтобы доказать своему господину, что тот вовсе не околдован, как сам полагает
  33. Страница 33 из 116 — В ту пору, когда у меня в мыслях бушевала неистовая галерна,112 я получил письмо от одного друга, и в письме этом, после
  34. Страница 34 из 116 — Не знаю, станет ли какая‑нибудь Антония Кихана трудить свои хорошенькие глазки над этими моими толкованиями жития ее сен
  35. Страница 35 из 116 — И даже не только треволнения, но и горести, «сильнейшая и сладостная мука», о которой повествует нам в «Книге моей жизни
  36. Страница 36 из 116 — О таинственное могущество веры, которая выстоит под натиском всех разочарований! О тайны санчопансовской веры, которая в
  37. Страница 37 из 116 — И вот безумства твои приносят тебе плоды, добрый Рыцарь, ибо по их милости является к тебе твоя Альдонса, уразумевшая из
  38. Страница 38 из 116 — Но подите‑ка сюда, сеньор бакалавр, удостоившийся степени в Саламанке, подите сюда и скажите: какое безумие хуже — И впр
  39. Страница 39 из 116 — Следует остановиться и вот на каком обстоятельстве: в приключении со львом Дон Кихотом были явлены повиновение во всей п
  40. Страница 40 из 116 — Очень и очень к месту приводит тут падре Риваденейра известные слова апостола (1 Кор. 2:14—15) о том, что людям плотског
  41. Страница 41 из 116 — А маэсе Педро уже тут как тут, и физиономия у него печальнейшая, и он восклицает: «Горе мне, грешному, вы же губите и из
  42. Страница 42 из 116 — После эпизода с маэсе Педро, а мы уже знаем, что это была за птица, Дон Кихот повстречался с толпой вооруженных крестьян
  43. Страница 43 из 116 — «Все мои стремления всегда были направлены к благородной цели, то есть к тому, чтобы всем делать добро и никому не делат
  44. Страница 44 из 116 — Средь шуток и веселья Санчо сознался Герцогине, что считает своего Дон Кихота «окончательно рехнувшимся»; и если он, со
  45. Страница 45 из 116 — Санчо стал было отказываться, ссылаясь на то, что он не колдун, чтобы «полюбить вдруг кататься по воздуху», и что не дел
  46. Страница 46 из 116 — Поблагодарим дотошного Донкихотова биографа за то, что сохранил для нас столь интимную подробность касательно пучка пете
  47. Страница 47 из 116 — А теперь подойди‑ка сюда, мой Дон Кихот, и позови своего Алонсо Доброго, и скажи мне: стыд, который испытываешь ты, отто
  48. Страница 48 из 116 — Так пусть себе ликуют мухи, блохи и комары. Давайте поглядим: если какой‑то тип интригует, строит козни, мутит воду в эт
  49. Страница 49 из 116 — Честной он вассал, да сеньором обижен.187 И когда ты оставил правление, о котором так мечтал и которое казалось тебе смы
  50. Страница 50 из 116 — Действительно, тот самый! И она согласилась, потому что больше хотела быть законной женой лакея, чем брошенной любовнице
  51. Страница 51 из 116 — И в спокойной свободе от чар не было ли, бедный Рыцарь, воспоминания о той пригожей Альдонсе, о которой ты вздыхал долги
  52. Страница 52 из 116 — «Я не знаю, что я завоевываю своими трудами», — говорю я вместе с Дон Кихотом. А Дон Кихоту пришлось сказать это в один
  53. Страница 53 из 116 — Глава LIX где рассказывается о необычайном происшествии, постигшем Дон Кихота и могущем сойти за приключение Поднялся До
  54. Страница 54 из 116 — И римляне, составители права, которое и сейчас существует, со своей формулой ita ius esto,[49] разве не были разбойникам
  55. Страница 55 из 116 — Но я всегда надеюсь на спасенье, затем, что зиждется моя надежда не на моих деяньях, а на знанье того, что Богу близок с
  56. Страница 56 из 116 — А для этого нет необходимости прибегать к помощи извне и заимствовать слова и выражения из других языков; достаточно пер
  57. Страница 57 из 116 — И когда он открыл дону Антонио Морено свое имя, сказал дон Антонио: «Ах сеньор, да простит вам Бог тот ущерб, который вы
  58. Страница 58 из 116 — Сделаться пастухом! И это тоже, мой Дон Кихот, произошло с твоим народом, когда он вернулся из Америки, испытав поражени
  59. Страница 59 из 116 — Существует ли испанская философия? Да, философия Дон Кихота. И пел бы не столько о том, какими видятся ему мир и жизнь,
  60. Страница 60 из 116 — Самое чистое благодеяние — это благодеяние, которого не признает таковым облагодетельствованный; самое великое милосерди
  61. Страница 61 из 116 — Вскоре после воскрешения Альтисидоры эта развязная девица вошла в комнату Дон Кихота, и в беседе с нею он произнес памят
  62. Страница 62 из 116 — «Оставайтесь дома…». Чего ради мне оставаться дома? Оставайтесь каждый у себя дома, и тогда не будет Бога, который бы пр
  63. Страница 63 из 116 — «Бросьте ваши бредни!» «Бредни — то, что было до сих пор, — ответил Дон Кихот, — ибо поистине они были гибельными для ме
  64. Страница 64 из 116 — Снова (но что это, небо?) Вы хотите, чтоб грезил я властью, Которую время отымет? Снова хотите, чтоб видел Меж призрачны
  65. Страница 65 из 116 — Нам жизнь несет кончину, кончина ж снова жизнь нам возвращает.291 Историограф добавляет, что священник попросил писца да
  66. Страница 66 из 116 — («Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», глава LXXI части второй) Создать портрет Дон Кихота — задача гораздо более т
  67. Страница 67 из 116 — «С помощью разумной философии»! Не хуже по крайней мере той, согласно которой на основании черт лица, цвета кожи и роста
  68. Страница 68 из 116 — Так же и Сид Амет, со своей стороны, увидел своего героя живым с чертами лица, цветом кожи и ростом, увидел его чудесным
  69. Страница 69 из 116 — «Человек, который походил бы на самого себя и больше, и меньше всего, — говорил Лафатер, — нрав которого, и постоянный,
  70. Страница 70 из 116 — Безумие в каждом, кого оно затронет, есть перевертыш его здравомыслия; каким ты был в здравом уме, таким и безумцем стан
  71. Страница 71 из 116 — Когда, побежденный Рыцарем Белой Луны, он возвращался в свою деревню, дабы исполнить покаяние, на него наложенное, ему н
  72. Страница 72 из 116 — Столь велика наша любовь к жизни, что мы желаем продлить ее до бесконечности и не можем примириться с ее потерей: надежд
  73. Страница 73 из 116 — При всем том легко убедиться, что Испания одна из тех стран, где меньше всего читают «Дон Кихота» и, конечно, хуже всего
  74. Страница 74 из 116 — Я привожу здесь эти сведения не потому, что принимаю теорию Калкхоффа, не для того, чтобы оспорить ее, — я ненавижу спор
  75. Страница 75 из 116 — Я не сомневаюсь, что Сервантес — типичный пример писателя, который стоит неизмеримо ниже своего произведения, своего «До
  76. Страница 76 из 116 — Было бы сущим бедствием для кихотизма, если бы нашлась рукопись «Дон Кихота»; и без того с первым изданием бог знает что
  77. Страница 77 из 116 — Меня не тошнит от Сервантеса, чего нет, того нет, я им восхищаюсь сильнее всех его смехотворных почитателей, зато меня т
  78. Страница 78 из 116 — Скромный и самоотверженный труд собирания фактов и дат, их взвешивания, очищения от всего наносного, согласования и таки
  79. Страница 79 из 116 — Не в музее — в поле они едва видят, воспоминание о скелете мамонта застит им живого слона. «А это что за вид?» — задаютс
  80. Страница 80 из 116 — Оставим в покое этих добрых сеньоров, пусть пишут литературную историю Испании, а мы, со своей стороны, попытаемся сотво
  81. Страница 81 из 116 — Отсюда все зло — от того, что кто‑то говорит, что ему вздумается, не опираясь при этом на документы, сведения, цитаты и
  82. Страница 82 из 116 — Ничто так поздно не развивается в человеке, как эстетическое чувство. Ребенку проще понять научную теорию или решить мор
  83. Страница 83 из 116 — В главе XVIII Евангелия от Матфея рассказывается, что когда ученики спросили Иисуса, кто больше в царстве небесном, Иису
  84. Страница 84 из 116 — Дон Кихот и Санчо являются людьми из плоти, крови и костей и при этом существуют духовно, исторически, нематериально, бл
  85. Страница 85 из 116 — Видела ты от знатной — и низкой мрази глумленья, лишь по горам козопасы — пели тебе хваленья; и в небо на Клавиленьо — н
  86. Страница 86 из 116 — ИЗ КНИГИ «БУДУЩЕЕ ИСПАНИИ» Сама судьба поставила перед нами великую проблему, но ее намеренно запутывают, так как ни у к
  87. Страница 87 из 116 — * * * В конце XIX—первой трети XX в. Дон Кихот в Испании перестает быть персонажем книги, написанной триста лет назад, и
  88. Страница 88 из 116 — Проблема личного бессмертия выходит на первый план и в драматургии Унамуно (он автор десятка драм, самые известные из ко
  89. Страница 89 из 116 — Внутри системы персонажей «Дон Кихота» не существует единой точки зрения на реальность — герои равноправны в утверждении
  90. Страница 90 из 116 — Нельзя не заметить, что образы Дон Кихота и Санчо интересуют Гейне именно как персонажи книги, как творение Сервантеса.
  91. Страница 91 из 116 — В «Житии Дон Кихота и Санчо» Унамуно дополняет и развивает концепцию кихотизма представлением о раздельном существовании
  92. Страница 92 из 116 — «Но вера, не завоеванная в борьбе с искушающими сомнениями, не есть вера, порождающая свершения, которым суждена долгая
  93. Страница 93 из 116 — 2 …в моей приграничной ссылке… — Подробно об изгнании Унамуно см.: наст. изд. С. 319—320. 3 …сей опыт извлек я в мадридс
  94. Страница 94 из 116 — 9 …«изъеденные ржавью мирных дней» (Камоэнс, «Лузиады», IV, 22)… — Луиш ди Камоэнс (Camoes, 1524 или 1525—1580) — португ
  95. Страница 95 из 116 — 32 О славе и о богатстве одновременно держал, по преданию, речь к своим сотоварищам Васко Нуньес де Бальбоа… — Васко Нун
  96. Страница 96 из 116 — в Испании готовилась или была предпринята таможенная реформа. «Пластырь нарывной гидравлический» — выпад против техницис
  97. Страница 97 из 116 — Глава XVII 68 Она «отдать хотела то, что природа ей вручила в дар». — Цитируются близко к тексту строки 3—4 строфы 76 пе
  98. Страница 98 из 116 — Глава XXXII 90 …о встрече с ним и его хозяином мы уже рассказали… — Эпизод из главы XXXI «Дон Кихота», которого Унамуно
  99. Страница 99 из 116 — 114 …они были и пребудут даже не двумя половинками одного апельсина, а единым существом, увиденным с двух сторон. — Испа
  100. Страница 100 из 116 — Глава XXVI 140 …вечно бубнят омертвелый Символ веры… — Символ веры — краткое изложение христианских догматов, безусловно
  101. Страница 101 из 116 — Главы XL, XLI, XLII и XLIII 165 …о появлении Клавиленьо и прочих вещах. — Словами, «о появлении Клавиленьо» в тексте Сер
  102. Страница 102 из 116 — Главы XLVII, XLIX, LI, LIII и LV 185 …о прискорбном конце и завершении губернаторства Санчо Пансы. — В романе Сервантеса
  103. Страница 103 из 116 — 210 Истина — это то, что заставляет жить, а не то, что заставляет думать. — Один из краеугольных камней мировоззрения Ун
  104. Страница 104 из 116 — Глава LXIV 235 …не провозгласил, вслед за мудрым царем, пресытившимся до отвращения, что все суета сует и всяческая сует
  105. Страница 105 из 116 — 265 …один из тех, кто разбил цепи ордена, — экс–иезуит, автор книги «Один из тех, кого вымели из Общества Иисусова». — К
  106. Страница 106 из 116 — 296 «Для меня одного родился Дон Кихот» говорит историк своему перу. — «Неточность» Унамуно: в тексте Сервантеса эти сло
  107. Страница 107 из 116 — 21 На одном из изображений он представлен с кнутом (французский перевод, Париж, 1622), на других — с пером (1799 и 1825
  108. Страница 108 из 116 — 2 Он почувствовал себя посланником Господа на земле и десницей, коей вершится на земле правосудие. — Ту же мысль высказы
  109. Страница 109 из 116 — 4 …учение Шопенгауэра о воле. — В учении А. Шопенгауэра (см. примеч. 85 к главе XXVI части первой «Жития» — наст. изд. С
  110. Страница 110 из 116 — 10 …можно было бы создать образ Дон Кихота и вне книги о нем. — Такая работа во многом проделана в кн.: Багно В. Е. Доро
  111. Страница 111 из 116 — 13 Фицморис–Келли, завершая свою выдающуюся «Историю испанской литературы» °° если таковых перемен не произойдет». — Дже
  112. Страница 112 из 116 — «В ОДНОМ СЕЛЕНЬЕ ЛАМАНЧИ…» (С. 292) Впервые: Unamuno М. de. «En un lugar de la Mancha…» // Ahora. 1932. 8 de die. Перево
  113. Страница 113 из 116 — СЛОВА, КОТОРЫМИ ПИСАЛ КЕВЕДО… (С. 298) Впервые: Unamuno М. de. Palabras del idioma de Quevedo // Unamuno M. de. De Fuert
  114. Страница 114 из 116 — 2 В переводе Г. Лозинского: «тощий»; в подлиннике Унамуно подчеркивает, что и Сервантес, и Уарте (ниже) употребляют одну
  115. Страница 115 из 116 — 59 Едва ли сыщется Санчо Панса (из числа хоть в какой‑то степени посвященных в тайну рыцарского безумия), который на осн
  116. Страница 116 из 116 — 90 Назовем лишь наиболее фундаментальные работы: Sanchez Barbudo A. Estudios sobre Una‑muno у Machado. Madrid, 1959; Fer

Претензии к содержанию