6. Экзистенциальный аспект или явление “ духовной пустоты”.

7. Импринтинг.

1. Тенденция к группированию.

Это также естественный механизм, заложенный природой в человеке. Практически все люди стремятся принадлежать к какому-либо сообществу. Как не неприятно это воспринимать, однако человек по природе своей - стадное существо. Но в любом людском объединении каждый человек стремится быть понятым, принятым, замеченным. К сожалению, государственные структуры рассматривают человека как винтик в большом обезличенном общественном механизме. Его личность, способности, переживания, мысли, желания, мечты их не интересуют. Свои личные качества человек может проявить только в кругу близких ему людей. Эта человеческая тенденция в полной мере реализуется в неокультовых объединениях, практикующих начальную работу с людьми через небольшие группы, деятельность которых построена таким образом, что все ее члены связаны дружескими отношениями, занимаются совместной деятельностью, имеют общие интересы, поддерживают эмоциональный контакт друг с другом, где каждый вновь обращенный имеет персонального наставника. Таким образом здесь человек реализует как потребность принадлежать какому-нибудь сообществу, так и быть нужным этому сообществу. Таким образом формируется круг “своих”. Затем “своими” становятся все, кто проповедует определенные взгляды, вера в истинность которых и формируется в данных группах. В представлении сложившегося последователя неокульта “свои” - это международное сообщество избранных Богом (Космосом, Буддой, Брахмо, Великими Учителями и др.) и единственно достойных спасения лучших людей человечества. Естественно, вне данного круга “своих” остаются “чужие”, которые в лучшем случае являются объектом пропаганды, а неподдающиеся ей считаются отверженными Богом.

В этом кругу психологически комфортно. Конечно, лучше быть принятым и понятым и, тем более, якобы, спасенным, чем никому не нужным и забытым всеми да и еще с возможностью сгинуть в Апокалипсисе.

Но за такой “комфорт” надо платить: преданно служить этому сообществу, посвятить ему всю свою жизнь, материально его поддерживать и еще остервенело ловить в него все новые и новые души. Если после такого ”дружеского” вовлечение и возникнет у кого-нибудь желание порвать с этой системой, естественно, в его адрес звучат обвинения в греховности, в предательстве Бога, истинного учения и просто друзей. 2. Стремление к превосходству. Это одна из базисных психологических тенденций человека. В группе человек получает удовлетворение не только от общения. В ней он может повысить свой социальный статус, проявить себя, доказать себе и окружающим, что он хоть в чем-то лучше других. В государстве добиться признания общества сложно, не всегда это удается даже талантливым и гениальным людям. Неокультовые объединения максимально полно реализуют и эту тенденцию через следующий тезис тоталитарных объединений: “Исповедующие наше учение выше всех остальных людей. Мы хороши, весь мир плох. Создатель нашего учения — единственный представитель Бога на Земле”.