Для спальни следует выбрать лучшую комнату в квартире, просторную, высокую, сухую и легко проветриваемую. В ней не должно ставить лишней мебели, и особенно не следует ее делать складом грязного белья и т. п. Не надо также оставлять в спальнях ночных горшков, наполненных мочой, сильно пахнущих цветов и остатков еды. К сожалению, надо констатировать печальный факт, что ни в какой другой комнате наших квартир (за исключением отхожих Мест) не бывает такого плохого воздуха, как в спальне, и что она является очагом для развития всякой гнили и продуктов разложения... В частных квартирах обыкновенно для спален, для работы и проч. отводят самые плохие комнаты, а Лучшие комнаты предназначают для приема, устраивая В них целый мебельный магазин ради нескольких посетителей, которые иногда появляются всего 2-3 раза в год. Таким образом, живя и спя в нездоровых, маленьких, тесных и душных "чуланах", предпочитают жертвовать своим здоровьем для показной жизни и стремления выказать себя перед другими в блестящем виде при помощи прекрасной меблировки "парадных комнат" или "салона"... Итак, дорогой читатель, вынеси поскорее мебель из "парадных комнат" и устрой там спальни для себя самого и твоей семьи...

Здоровый человек не должен спать слишком долго. Долгий сон вреден для здоровья. Здоровому человеку довольно 6-8 часов сна. Раннее вставание есть средство для сохранения здоровья и продления жизни, поэтому вставай, как только проснешься утром, и не переворачивайся на другой бок, чтобы вновь уснуть. Утренний час — золотой; кто встает, тому Бог подает — гласит народная мудрость»44.

О многом еще говорит Платен, о чем небесполезно бы

упомянуть здесь. Но довольно и сего. Важно показать, что тот путь внешнего поведения христианина, который будет раскрываться мною постепенно на дальнейших страницах моих «Основ», не совсем уж непонятен и неприемлем для людей науки и вообще интеллигентного человека в хорошем смысле этого слова. Лучшие из этих людей не считают -36-

для себя унизительным приближаться к святоотеческим взглядам и даже хвастаться, как своими учителями, духовными лицами. Такого рода врачи, как Платен, хотят уверить погибающих кругом людей в следующем: чтобы не хворать, надо жить согласно с природой, то есть воздержанно. А если ты заболел, то лечись не лекарствами, то есть ядами (чего и сама официальная медицина не скрывает), а естественными средствами — иными словами, помогай самой природе бороться за тебя с болезнью. Никакой медицины, в том смысле, в каком

она восхваляется у культурных людей, не должно быть. Она не пользу приносит, а только вред, а в тех случаях, когда человек выздоравливает, происходит настоящее чудо — человеческий организм борется и побеждает не только самую болезнь, но и разрушительные действия прописываемых ему лекарств!.. Из длинных доводов на этот счет вышеупомянутого Платена выпишу только следующую цитату (вывод): «...таким образом, очевидно, что лекарства (за исключением целебных растений — трав, корешков, побегов, листьев, цветов, плодов, действие которых на человеческий организм хорошо изучено и испытано) не могут излечивать никакой болезни. Случай наступления полного выздоровления после употребления лекарства доказывают только, что целительная сила природы была настолько велика, что могла одолеть одновременно и болезнь, и вредное влияние лекарства. Можно с уверенностью сказать, что такой больной выздоровел не благодаря лекарству, но вопреки ему, исключительно обязанный этим своей жизненной силе. К сожалению, подобная благоприятная случайность наблюдается не часто. Обыкновенно же болезнь с ее явлениями подавляется лекарствами, и организм подвергается затяжной хилости, которую многие принимают за "здоровье"45. Болезни, вызванные лекарствами, — различные хронические отравления (морфинизм, кокаинизм, отравление хинином, салициловыми, йодистыми, карболовыми, ртутными и другими препаратами) — составляют ныне заурядное явление. Больной, у которого подавленная лекарствами болезнь сравнительно скоро проявляется вновь в той же или иной форме, может почитать себя еще счастливым...»46

Медицина во все времена столько имела (и будет постоянно иметь) недостатков, что против нее ополчаются и самые ярые из ценителей культуры и даже сами врачи48.-37-Реклю,49 известный ученый, анархист по убежлениям, ненавистник христианства и воспеватель цивилизации, то есть человек, который бы прежде всего должен был радоваться успехах всякой науки, так говолит против нынешней, как он выражается, "спекулирующей новыми методами лечения и патентоваными средствами, придумывающей и деятельно популяризирующей новые болезни" медицины:"Что бы ни говорили, но маги и кудесники, наследники древних волхвов и шаманов (только откуда у них такая сила?! - еп.Варнава), не все шарлатаны; традиционные средства, сохраняющиеся в некторых семьях против той или иной болезни, не всегда являются вредными микстурами, хотя они и не подписаны первоклассным аптекарем: травы, пластыри добрых старушек или дикарей могут иногда дать исцеление там, где оказываются бессильными новейшие средства медицины. Терутак, "лекарь" с острова Апемама (архипелаг Жильберта), лечил Р.Л. Стивенсона от насморка. Какой дипломированный ученый мог бы поступить более просто и в то же время более радикально?50 Священная ограда, несколько магических пассов, глубокий сон и больной просыпается вполне здоровым. ""Дипломы - это гарантия", - говорят нам, но не являются ли они скорее мистификацией, давая призрак знания невеждам, умеющим только изложить фразу из учебника. Сами экзаменаторы считают исптания пустой формальностью, лишенной смысла".Разоблачить эту "мистификацию" брались и другие авторы. Во Франции много шуму наделал в свое время Альфонс Додэ своим романом "Morticoles", у нас -врач ВикентийСмидович, ассистент инфекционной больницы имени Боткина51 (литературный псевдоним - В.Вересаев). Его "Записки врача" - это была "какая-то литературная бомба, внезапно выпущенная из "Мира Божия" (в 1901 году)*. Когда она разорвалась, то осколки ее разбросались по всем концам России и отовсюду послышались крики раненых".**( Россия. 1 января 1902. № 963) Действительно, вопросы, затронутые здесь, самые жгучие. Автор от первого лица щаг за шагом, день за днем обнажает свои душевные тайны, думы, чувства, настроения -38-