Не якоже Азе тощу, но якоже Ты
(Матѳ. XXVI, 39). Отче, ве руцѣ Твои
предаю духе Мой (Лук. XXIII, 46).
Итакъ преданность Богу есть и на
чало,и совершеніе христіанства и вѣчнаго
class="postLine">спасенія.
class="postLine">III. Заключимъ это ученіе увѣщаніемъ,
которымъ церковь заключаетъ большую часть молитвенныхъ провоз- глашеній, дабы непрестанно питать въ насъ духъ преданности, которымъ ды- шетъ и живетъ истинное христіанство: пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодѣву Марію со всѣми святыми помянувше, сами себе, друге друга и весь животе наше Христу Богу предадимъ. Аминь. (Составл. по проп. Филарета, митр. московск., т. II. Изд^ 1874 г., стр. 6 5 -70). 72 Мѣ с я ц ъ январ ь . Двадцать седьмой день. Перенесеніе мощей св. отца нашего Іоанна Златоуста. ( 0 клеветѣ). I. Вселенскій великій учитель и святитель, глубокій истолкователь Свящ. Писанія, устроитель чина церковнаго богослуженія, за свое краснорѣчіе прозванный Златоустомъ, день перенесенія св. мощей коего нынѣ празднуется, Іоаннъ родился въ Антіохіи въ 367 году отъ богатыхъ родителей. Получивъ отличное образованіе, онъ пренебрегъ земными почестями и посвятилъ себя на служеніе церкви. Въ санѣ пресвитера церкви антіохійской, и затѣмъ архіепископа константинопольскаго онъ грозно обличалъ пороки современнаго общества. Проводя жизнь въ высшей степени воздержную и жертвуя всѣмъ для бѣдныхъ, онъ старался возбудить состраданіе къ нимъ и въ другихъ; съ этою цѣлію онъ часто сопоставлялъ въ своей проповѣди не- знавшую мѣры расточительность съ ужасающею бѣдностью, и тѣмъ вооружилъ противъ себя богатыхъ вельможъ и особенно императрицу Евдокію , супругу императора Ѳеодосія. Оклеветанный своими завистниками и ненавистниками въ оскорбленіи царскаго величества, онъ въ 404 г. посланъ былъ въ ссылку сначала въ г. Кукузъ (въ Арменіи), а потомъ че- резъ два года еще далѣе въ Абхазію. Не дойдя до мѣста ссылки, святитель скончался въ гор. Команахъ 14 сен тября 407 года съ словами: „слава Богу за все“. Ученикъ и преемникъ его, архіепископъ константинопольскій Проклъ убѣдилъ императора Ѳеодосія Младшаго перенести св. мощи Златоуста изъ Команъ въ Константинополь. Императоръ, съ плачемъ надъ мощами святителя, просилъ прощенія для своей матери Евдоксіи. II. Св. Іоаннъ Златоустъ палъ жертвою гнусной клеветы. Это побуждаетъ насъ побесѣдовать нынѣ объ этомъ порокѣ, который къ несчастію очень распространенъ среди христіанъ. Имѣя свой корень въ исконномъ врагѣ рода человѣческаго—духѣ злобы, отцѣ лжи и всякаго лукавства, питаясь соками наиболѣе * порочныхъ человѣческихъ страстей, — руководимая враждою, за - вистью, ненавистью,—клевета не гнушается никакими средствами для погубленія своей жертвы и не смущается достоинствомъ лицъ, на которыхъ направляетъ свое ядовитое жало. Изо- стриша — говоритъ псалмопѣвецъ о клеветникахъ—языкъ свой, яко зміипъ: