хорошо понимали. Ведь речь шла и идет о покаянии Русского Народа и о спасении России как Державы Русского

Народа — единственного несокрушимого оплота Православия в мире перед лицом всеобщего отступления от Бога и

поклонения духу стремительно идущему в мир антихриста.

Это покаяние невозможно принести, не осознав всего того, что произошло, не осознав своей вины перед Царем и Царской Семьей. Без этого невозможно русскому человеку вернуться к святым своим идеалам верности Богу, Царю и

Отечеству. Ведь отбросив любой компонент из этой триады, уже невозможно быть вполне русским и вполне православным. Поэтому только в этом триединстве залог спасения

России и русского народа. И пока яд клеветы на Божьего

Помазанника Царя Николая продолжает отравлять души и

сердца русских людей, не способны мы к искреннему следованию этим святым и спасительным идеалам, не способны принести пред Богом полноту покаяния за страшное отступление от Бога и Его Помазанника. Действие этого разрушительного яда не преодолено до сих пор в душах русских людей и, к скорби сказать, православного духовенства. Даже после общецерковного прославления Святых Царственных Мучеников случается, что в ответ на просьбу прихожанина к священнику отслужить соборно молитву Святым Царственным Мученикам, священник, отмахиваясь от него крестом, как от бесноватого, говорит: «Иди, иди, мы политикой не занимаемся, у нас другие задачи». Спрашивается, какие? Можно привести примеры, когда вновь изданную в России книгу Анны Танеевой-Вырубовой «Страницы моей жизни» наотрез отказывались принимать на продажу в храмах «по принципиальным соображениям». В лучшем случае протест вызывала личность автора или Григория Ефимовича Распутина-Нового, в худшем случае — Святые Царственные Мученики, вплоть до того, что не признавалась действительной их канонизация. Такое бывало и в приходах Москвы, и за ее пределами, а слова отказа произносили и батюшки, и церковные старосты, и монахи. К счастью, 644 Ю.Ю. Рассулин.- подобных случаев было не так много, хотя не так уж и мало, и можно надеяться, становится все меньше. Однако и сегодня из уст уважаемого иерея можно услышать о Государе нелепицу вроде той, что он наделал много ошибок, дал волю евреям и даже был председателем общества нудистов! На вопрос о том, откуда почерпнута эта информация, указывали источник — газету «Московский комсомолец»... Про Григория Ефимовича Нового-Распутина и говорить не приходится. Касаясь отношения к последнему, остается только подивиться, как можно отстаивать правду — и поносить праведника, выступать за Царя — и плевать на его Друга, несмотря на документальные свидетельства, многочисленные публикации с привлечением архивных и исторических материалов, вполне аргументировано и убедительно разрушающих клевету и открывающих истину для всякого, кто искренне к ней стремится.