Kniga Nr1367
115. Галина: Да, я согласна…
116. Я: Замечательно. Предлагаю вопрос ко всем присутствующим. Перед нами два суждения:
А) Необходимо читать только Библию.
Б) Библия может быть правильно истолкована только руководящим советом организации Свидетелей Иеговы. Какой вывод мы можем сделать при анализе этих суждений? 117. Ирина Петровна (директор школы): Мне кажется, что мы должны изучать Библию только под руководством организации Свидетелей Иеговы! 118. Я: Абсолютно верно! Поэтому каждый раз когда вы, уважаемая Галина, предлагаете нам перейти от выяснения ваших полномочий к изучению «только Библии» мы слышим в этом призыв к отказу от мыслительной деятельности и к слепому подчинению авторитету вашей организации. 119. Галина: Ну почему к слепому? 120. Я: Потому что мы готовы подчиниться вашей организации только при условии, что она от Бога. От Бога она или нет, мы пытаемся сейчас выяснить с вашей помощью, конечно же. Поэтому мы и задаем вам сложные вопросы. А вы отвечать на них не хотите. 121. Галина: Ну почему же не хочу? Я вот уже почти час только и делаю, что отвечаю на ваши вопросы. 122. Я: Ладно. Раз отвечаете, тогда давайте закончим с Расселом, без которого ничего бы не было, ни вашей организации, ни «усиливающегося света». 123. Галина: Может быть кто-то другой был бы… 124. Я: Возможно. До 1895 года Рассел не считался «благоразумным рабом». Затем учение изменилось. Свидетели Иеговы стали воспринимать «благоразумным рабом» именно его. Вы согласились с тем, что в сообщении о том, что Рассел считался «благоразумным рабом» больше «духовного света» чем в первоначальном понимании. А с 1927 года Свидетели Иеговы перестали считать Рассела «благоразумным рабом». Значит, согласно вашей логике, «духовного света» стало меньше. Этот факт я привёл вам в качестве ещё одного примера расхождения вашего учения с реальной историей вашей организации. Но это ещё не всё. В притче о 10 девах говорится о женщинах, которые пошли на брачный пир. Пять мудрых вошли со светильниками горящими, а пять не вошли. Хотя у них тоже были в руках светильники, и в этих светильниках тоже был огонь. Откуда такая несправедливость? 125. Галина: Они опоздали. Они должны были зажечь светильники до прихода жениха, а не после. А зачем вы мне об этом говорите? 126. Я: Я говорю это потому, что я хотел продемонстрировать один очень важный библейский принцип: «Свет должен гореть вовремя». В 1914 году Свидетели Иеговы верили, что Христос пришёл в 1874 году. Поэтому Его никто не ждал. И никакой «усиливающийся свет» вам не поможет решить эту проблему теперь, когда вы прозевали появление Христа26. 127. Галина: Тогда в 1914 году никто не встретил Христа. 128. Я: Да, его не встретили ни католики, ни православные, ни протестанты. Однако они и не учат, что Он должен был в этом году придти. А вы учите. Вот хороший пример того, что ваши личные убеждения противоречат вашему же учению… Теория «усиливающегося света» это для вас «волшебное заклинание». Где-то появилось противоречие, – «бац» и противоречия нет, а есть «усиливающийся свет». Вот объясните мне пожалуйста, в чём состоит «новый свет» в следующих утверждениях Сторожевой Башни: "Они будут воскрешены, и подобно сегодняшним мужчинам (служителям - ред.) учредят князей или правителей на земле: Поэтому мы должны уверенно ожидать, что 1925 год будет отмечен возвращением Авраама, Исаака, Иакова и мудрых пророков прошлого: 1925 ознаменует воскрешение мудрых служителей прошлого и начало реконструкции.27 "В соответствии с этой истинной библейской хронологией, 6 тысяч лет от создания человека закончится в 1975 году и седьмой тысячелетней период человеческой истории начнется упадком 1975 года: Для человека это будет не просто шанс или несчастный случай, но в соответствии с целью, продиктованной любовью Бога Иеговы, человек будет отдан под власть Иисуса Христа "господина субботы", чтобы войти в седьмое тысячелетие человеческого существования28".