Чем отличается молитва в домашних условиях от молитвы в храме?

Верующему человеку необходимы и личная (келейная), и храмовая (соборная) молитва, потому что молитва в храме — это, прежде всего, молитва во время Божественной литургии, когда происходит самое главное таинство в Православной Церкви — таинство Евхаристии и Сам Господь невидимо присутствует среди нас. Во-вторых, молитва в церкви — общая. Спаситель сказал в Евангелии: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них (Мф. 18, 20). Поэтому молитва в храме, повторю,— это молитва в присутствии Господа. Ну и, кроме того, в храме человек не только молится за богослужением, но может принять участие в церковных таинствах, в которых человеку подается врачующая, укрепляющая и помогающая ему благодать Божия.

Я верю в Бога, не сомневаюсь в Его существовании, силе и могуществе. Не могу только полюбить Его. Читал, что любить Бога НАДО за то, что он создал такой прекрасный мир, поставил человека хозяином мира, заботится о нас, прощает наши грехи. Но ведь это благодарность, а не любовь. Если человек любит, он не требует ничего взамен — ни благодати, ни прекрасного мира с цветами, птицами и морями. Как мне полюбить Бога?

Заповедь о любви, данная нам Богом,— самая важная и самая трудная (см.: Мф. 22, 37–40). К сожалению, даже люди, которые читают Евангелие, стараются строить свою жизнь в Церкви, часто тратят свое время на поиски и выполнение всевозможных правил: что делать вот в этом случае, каким образом поступать в таком-то?.. Сердце человека естественным образом склоняется к Ветхому Завету, когда религиозность заключалась в исполнении определенных предписаний. Причем, оказывается, чем их больше, чем они сложнее,— тем легче человеку, потому что исполнять их гораздо проще, чем научиться любить.

А ведь Господь сказал о том, что любовь — главное свойство христианина, которое отличает его от всех окружающих: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Любовь — и к Богу, и к людям — дается человеку, особенно современному, действительно, очень трудно.

Думаю, для того чтобы полюбить Бога, нужно все-таки взрастить в себе чувство благодарности — за то, что я живу на свете, за все, что Господь посылает мне в этой жизни. Благодарность — естественное чувство человека, который принял на себя труд осмыслить свое бытие. Еще очень важно вот что: любовь зарождается в сердце того, кто навыкает жертвовать чем-то ради других людей. Сегодня люди в основной своей массе, наоборот, все время ждут чего-то от других людей, от мира, от Бога, обижаются, живут с ощущением того, что им «недодали» того, что им причитается по праву. В таком сердце любовь может возникнуть только чудом, но, скорее всего, не привьется к нему. А вот если человек живет с ощущением (очень правильным), что сам он должен всем, обязан проявлять ко всем любовь, заботу, внимание, благодарность,— вот тогда в таком сердце возникает любовь.

Еще нужно понимать, что любовь не является предварительным условием веры. Любовь — это итог, это венец жизни христианина. К ней нужно стремиться, нужно воспитать ее в себе, за нее нужно повоевать. У меня друг, инвалид детства, не верит в Бога, так как он считает, что Бог должен быть милосердным к людям, а получается, что к нему Он немилосерден, раз наказал с рождения неизлечимой болезнью. Я сам инвалид и не могу ответить на этот вопрос; думаю иногда, что это наказание моим родителям или родственникам… Очень трудно ответить на такой вопрос, не зная жизненных обстоятельств человека. Действительно, очень часто болезни детей — это последствия родительского греха, но не всегда. Вспомним евангельское повествование о том, как Спаситель увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но [это для] [того], чтобы на нем явились дела Божии (Ин. 9, 1–3). Есть главное правило, которое должен соблюдать каждый христианин: принимать все, что посылает ему Господь, со смирением и стараться в той ситуации, в которой он находится, видеть волю Божию о самом себе. Жизнь человека полна скорбей, и практически каждый человек проходит испытание тяжелой болезнью. Бывают случаи, когда совершенно здоровый человек в одну минуту превращается в инвалида в результате несчастного случая… Обращали ли вы внимание, что люди по-разному реагируют на свои несчастья? Один человек принимает испытания с достоинством и терпением, другой — с ропотом, отчаянием, противлением, даже проклятиями в адрес Бога и людей… Думаю, что даже в чисто житейском смысле первому будет гораздо легче. Что же касается жизни христианской, то верующий человек старается быть готовым ко всему, зная, что Господь все, случающееся с нами, посылает нам во спасение. Многие святые тяжело болели при жизни, но несли свою телесную немощь, благодаря за нее Бога (прочитайте, например, жития Серафима Саровского, Амвросия Оптинского, и, конечно же, библейскую Книгу Иова). Вера может помочь человеку принять и понести свою болезнь. Когда человек обретает веру, старается узнать православное вероучение, то многие вопросы разрешаются, меняется и его отношение к жизни.