Для этого представляю тебе следующий пример: «Один инок, будучи обижен другим ино­ком, пришел к старцу и, рассказав, что и как между ними происходило, с гневом восклик­нул: «Не премину отомстить ему!». Сколько старец ни уговаривал его, сколько ни совето­вал ему, чтобы он мстить за себя предоставил Богу, огорченный инок не слушал его и бес­престанно повторял: «Не могу быть споко­ен, пока за оскорбление не воздам оскорбле­нием».

Оплакивая заблуждение инока, старец не­сколько умолк, потом сказал ему: «Время мо­литвы; принесем, любезный брат, жертву Богу». Старец встал и начал читать следующее: «Господи Боже наш! Мы на Тебя не уповаем; не пекись о нас, не мсти за нас; мы сами все на­чнем и кончим». Услышав сие, инок ужаснул­ся и пал в ноги старцу. «Не хочу иметь ссоры с моим братом, — сквозь слезы говорил он, — не хочу мстить ему».

Потом, обратясь к Богу, вос­кликнул: «Един мститель неправды! Прости мое согрешение!» Старец, веселясь о покаянии инока, сказал ему: «Будь уверен, сын мой, что претерпевший досаду без труда спасется; тот же, кто гневается на брата своего, тот погубля-ет всю свою добродетель и работает диаволу» (Пролог, 20 июня). Вот и ты так делай!

Положись на Господа, и Он Сам накажет за твою обиду. Сколько надо терпеть? Область терпения широка и продолжается в течение всей жизни человека, равно как объем­лет собой все судьбы человечества в этом мире. С терпением человек приобретает и сохраняет все блага, успевает в предприятиях, достигает исполнения желаний, безвредно выдерживает приражения зол.

Выйдя из терпения, он тотчас подвергается опасности утратить благо и пос­традать от зла или, что более бедственно, сде­лать зло. Без терпения нет подвига; а без под­вига нет добродетели или дарования духовного, нет спасения. Ибо Царство Небесное силою берется (Мф. 11: 12). Можно ли найти истинное и полное утешение в дружбе?

Утешение есть дар небес, и от небес толь­ко, из дальних стран горнего отечества наше­го, можно получить оное. А потому не друг наш утешает нас, но Бог посылает нам друга или в утешение, когда мы в огорчении, или на вспоможение, когда находимся в нужде, или для уврачевания, когда мы больны, или в исцеление, ежели уязвлены, или для сове­тов, когда в недоумении и не знаем, на что решиться[119] .

Чем согреть охладевшую душу? Словом Божиим, молитвой, смиренным, по­каянным и благодарным в отношении к Богу чувствованием сердца — во всех изменениях не только внешнего состояния, но и внутрен­него. Можно ли отомстить обидевшему меня, если представился такой случай? «Когда враг впадает в руки твои, то почитай это временем не наказания его, а спасения.

Мы тогда должны преимущественно щадить врагов, когда они подчиняются нам. Оскорбил ли кто тебя, ты не воздавай оскорблением, дабы не уподобиться оскорбившему, ибо зло врачуется не злом, а добром» (святитель Иоанн Златоуст)[120] . Должно ли смущаться, когда видим, что правед­ник страдает тяжко и незаслуженно? Не должно смущаться, когда видим, что праведник страдает тяжко и незаслуженно. Вспомним, что пострадал Праведник праведни­ков и Святый святых. Его страдания выше всех страданий, потому что нет никакого сравнения между тварью и Творцом ее. От множества скорбей иногда находит уныние — что посоветуете? Святому Исаии Господь сказал, что Ему мил и любезен тот человек, который находится в скорби. Кто не имеет здесь скорби, тот и радос­тей не увидит в будущей жизни. Я часто обижаюсь и от этого скорблю. Кто не желает здесь перенести напрасную обиду, тот не желает получить в будущей жизни похвалы от Самого Господа. Кто есть избранник Божий? 1 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 31 на Деяния. Т. 9, ч. 1. «Избранный Богом человек познается по то­му, что ему постоянно посылаются скорби и пе­чали» (преподобный Никон Оптинский)[121] . Не хватает сил и терпения ухаживать за боль­ной свекровью. Что делать? Кто старается о больных и бедных, тот будет избавлен от смерти мучительной, а кто ненави­дит их, тот будет изгнан от Христа. Последнее время в моей жизни много неприят­ностей: и дома, и на работе. Не хватает терпения их переносить. Как быть? Когда бывает большая скорбь на душе твоей, то пой или читай духовные стихи, пока про­мчится это облако скорби; как после ночи на­стает свет, так после скорби настает радость. Если бы не было унижений и поруганий, то не было бы ни одного святого; кто бежит от скорбей, тот бежит от своей вечной жизни. За что бы мы получили награду, если бы нас не обижали? Обижающих мы должны считать бла­годетелями для души нашей. Не все люди тер­пят напрасные скорби (для большей награды в будущей жизни), а только святые, праведные и чистые сердцем. Как избавиться от отчаяния? Никогда нельзя отчаиваться даже и в боль­ших грехах: псалмопевец Давид впал в блуд, но покаялся — и стал пророком; Мария Египетская оставила блудную жизнь — и ходила по реке, яко по суху, и когда молилась, то на воздух поднима­лась Духом Святым. Можно ли прожить без скорбей? «Скорби и искушения признаются Священ­ным Писанием и святыми отцами величайшим даром Божиим» (святитель Игнатий Брянчанинов). Пропала любимая вещь, и я очень горюю. Не нужно тужить и плакать об украденных, сгоревших, пропавших или потерянных вещах, но в то время, когда это случится, вспоминайте слова Спасителя, что волос с головы не спадет без позволения Божия.