И человек, к ней стремившийся, получает вечную радость. В этом — цель христианской жизни, в этом спасение. Не в том, что человек будет, как мусульманин, совершать намаз и у него будет сто двадцать четыре наложницы каждый день и три миллиона денег. И радость — от одного вида трех миллионов. Не в этом спасение, согласитесь.

Конечно, спасение заключается в том, чтобы жить жизнью Самого Бога, в Нем найти источник радости. Вот человек, который молится, он уже и здесь чувствует участие в этом покое. Почему мученики радовались под пытками? Не потому, что были фанатиками, — они радовались тому, что в них действовала сила Бога, которая эти пытки превращала в ничто. Некоторые даже пытки не чувствовали, представляете!

Жизнь Бога настолько переполняла их, что они становились источниками благодати. До сих пор у их мощей совершаются чудеса. Люди прикасаются к мощам святого и исцеляются от тяжелейшей болезни. Да и сами тела святых веками, тысячелетиями не подвержены распаду. Почему? Потому что жизнь Бога переполнила даже тела их, не говоря уже про душу. Это как раз и есть наша надежда, жизнь в Боге Самом, в Его источнике силы. Он всегда — источник силы.

—Для простого человека такое недостижимо. — Достижимо. Всем крещеным достижимо. Некрещеным недостижимо. — Как так? — Всем достижимо, если хотят. Через Причастие, главный путь — через Причастие, человек, не причащающийся Тела и Крови, никогда этого не достигнет. — А все эти чудеса и исцеления, их же никак не проверишь? — Как это?

Пожалуйста, они и сейчас происходят, возьмите, проверьте, учет идет постоянно. — А каким образом проверить, правда ли человек выздоровел, был ли он болен или это обман? — Ну, есть справки, обследования. Я лично обследовал. Вот был случай, у меня на глазах был случай — исцеление ВИЧ-инфицированного. ВИЧ, СПИД — синдром приобретенного иммунодефицита — неизлечимое заболевание.

Справки я своими глазами видел, наличие в крови вируса было, несомненно, потом подробнейшее обследование, причем в нескольких больницах, независимо друг от друга, и — факт отсутствия СПИДа после причащения Святых Христовых Таин. Девочка Катя, моя знакомая хорошая, исповедовалась за всю свою жизнь: она была наркоманка, заболела СПИДом. Она раскаялась в своих делах, причастилась Святых Христовых Таин, и СПИД исчез. — То есть, в церковь сходила?

— Она не просто сходила, она переменила всю свою жизнь, перестала быть наркоманкой, причастилась. И исцеление я своими глазами видел. И таких примеров на самом деле сотни, сотни, если не тысячи по одной Москве. На самом деле Церковь Православная не утратила силу чудес до сих пор. Но для нас что важно? Для нас важно не чудо само по себе. Конечно, чудо — хорошо. Но для нас важно общение с Богом.

Человек может быть исцелен, помните, как прокаженный, и, исцеленный, пойти и забыть отблагодарить. Для Бога важнее сердце. Хотя многие чудеса Господь дает и до сих пор. Кстати, вот в этот храм многих регулярно приводят мироточивые иконы. — Как это — мироточивые? — Посмотрите на фотографии. Видно, как из иконы начинает масло благовонное выделяться. — Масло какое? — Благовонное, да. Причем, там все обследовать можно, посмотреть — никаких там нет дырочек, ничего нет. Я видел как-то однажды, как перед одной иконой Царя-мученика стоял пар такой, выделялось миро на глазах. А в другом случае, мне человек рассказывал, он видел тоже своими глазами, как четыре капли с четырех концов иконы стекали. — У вас в храме есть такая икона? — Ее привозят к нам. — А сейчас нет? — В данный конкретный момент ее нет. Ее привозят очень часто. — И у вас было мироточение? — Да, и настолько много стекало, что наполнялись целые вазы. От этого мира люди исцелялись. Давайте теперь перейдем к самой сердцевине тайны христианства. Самая главная вера христиан, самое сердце — это вера в триединство Божие. Мы верим, что Бог — не просто Личность, а Сверхличность, потому что это три Личности, Которые являются Единым Богом, — Отец, Сын, Дух Святой. Это тайна тайн, самая главная из всех в христианстве. Во имя Троицы мы принимаем крещение, во имя Троицы мы получаем усыновление, во имя Троицы мы получаем прощение грехов. Почему мы верим в Троицу? Потому что так открыл Бог. Мы знаем, что неверие в Троицу подразумевает неверие в любовь. Например, мусульмане не верят, что Бог — Троица. И они не верят, что Бог — любовь. А мы верим, что Бог есть любовь и поэтому — Троица. Кого Бог любил до сотворения мира? Бог любил Сына Своего и Духа Святого. А если Он один, одинокий? То он — Великий эгоист? Но это не так, мы знаем, что Бог всегда верный и любящий, Он — Любовь, именно потому что Он Троица. Есть разные попытки логического обоснования троичности. Можно сравнить Троицу с солнечным диском, от него идущим лучом и теплом. Солнечный диск — символ Отца, луч — символ Сына, а тепло — символ Святого Духа. Хоть они и различаются между собой, но составляют единое нечто. Но это только образ. Или, например, река — это источник, русло и устье — три составляющие одного целого, хотя они и различаются между собой, сущность одна. Но это все образы, которые должны проиллюстрировать тайну. Тайна останется тайной. Мы не можем сказать, почему Бог — Троица. Троичность существует без всяких «почему». Нельзя думать, что если докажешь, то Бог —Троица, а если не докажешь, то Он — не Троица. Он Троичен Сам по Себе, хотим мы этого или нет. Многие люди говорят: ну что вы пугаете вашим Судом Божиим, все равно я в Бога не верю.