134Stark R., Iannaccone L. R. Why the Jehovah's Witnesses Grow so Rapidly: A Theoretical Application // Journal of Contemporary Religion. 1997. Vol. 12:2. S. 133—157.

88

безобидного явления нашего времени. Наиболее точные сведения можно получить в академической школе сектоведения. Однако представители последней очень редко решаются назвать какие-либо конкретные цифры, прекрасно понимая всю проблемность и сложность вопроса.

V. Практически все существующие статистические данные касаются только тех сект и культов, которые имеют институт постоянного членства. Однако, как уже говорилось, подавляющее большинство НРД в современном мире составляют клиентурные культы, располагающие лишь институтом временного членства и по определению не рассчитанные на поддержание постоянного контакта со своими последователями. Еще до входа человека в клиентурный культ заранее предопределены как временный характер его пребывания в нем, так и его выход из группы. Сами клиентурные культы не спешат поделиться конкретными цифрами о людях, прошедших через их «семинары», «тренинги», «сеансы связи с космосом», «курсы исцелений и путешествий в прошлые жизни» и заплативших за них большие деньги, так как прекрасно понимают, насколько эта информация может быть нова и интересна для таких структур, как, например, налоговая инспекция.

Допустим, однако, что ученым все-таки удалось подсчитать количество людей, побывавших в клиентурных культах. Но о чем будут говорить полученные данные? Например, о количестве людей, прошедших за период с 1990 по 2000 г. через семинары Науки разума, когда известно, что эти люди, выйдя после них, совершенно по разному выстраивают свою последующую «религиозную» жизнь. Одни впоследствии проходят еще через множество других клиентурных культов. Другие обращаются в Православную Церковь. Третьи уходят в культовые движения. Четвертые старательно пытаются использовать полученные в Науке разума знания в повседневной жизни, а пятые просто забывают обо всем, чему их там учили и становятся, например, атеистами. Отследить дальнейшую биографию всех людей, когда-либо побывавших в клиентурных культах по определению не возможно, а без этого не корректно делать какие-либо глобальные выводы относительно их степени распространения и влияния на окружающее общество.

VI. НРД практически всегда говорят о людях, присоединяющихся к их деятельности, и очень редко сообщают сведения о тех, кто выходит из организации.

89

Соответственно все существовавшие до сих пор попытки подсчитать количество последователей сект и культов основывались на искаженной информации и при этом захватывали лишь малую часть всех НРД.

Из-за представленных проблем с анализом количества членов НРД ученые пытаются самостоятельно вычислить приблизительное соотношение конверсии и дефекции в НРД. В качестве примера одного из таких расчетов можно привести классическую систему Старка и Бэинбриджа135. Ученые рассчитывают «абсолютное число» людей, вошедших в НРД, при различном уровне ежегодного прироста за несколько десятков лет (табл. 1). При этом выдвигаются следующие базовые предпосылки:

• начальное количество членов НРД составляет 20 человек;