временного членства и претендующие на полноту знаний в ка^ кой-либо конкретной сфере бытия человека и общества. Клиентурные культы предлагают ограниченный набор специализированных услуг за определенную плату или компенсацию и изначально не предполагают выстраивания долгих отношений со своими «клиентами». Временная принадлежность к ним заключается в прослушивании лекций, участии в семинарах, тренингах, сеансах исцеления или контактах с высшим разумом, инициаци-ях, составлении гороскопов, гадании и т. д. Клиентурные культы могут иметь религиозную, псевдопсихологическую, экологическую, образовательную и другие ориентации.

Аудиторные культы (от англ. audience cult) — отдельные индивиды или небольшие группы лиц, имеющие минимальную организационную структуру с системой регулярной трансляции религиозного или оккультно-мистического знания в массы и с полным отсутствием института членства. Наиболее распространенные формы аудиторных культов включают в себя теле-, радиопередачи, одноразовые публичные лекции, газеты, журналы или отдельные рубрики и статьи в них, книжную, аудио- и видеопродукцию оккультно-мистического содержания. Ни к чему не обязывающая «принадлежность» к аудиторным культам подразумевает заинтересованное чтение, прослушивание и просматривание обозначенных материалов, содержание которых рассчитано преимущественно на временное развлечение человека, поверхностное введение его в курс дела, а не на систематическое углубление его знаний. Ученые утверждают, что для социологии религии представляет интерес как сам факт печатания гороскопов в религиозно нейтральных газетах и журналах, так и мимолетный интерес к ним у людей.

Старк и Бэинбридж говорят о возможности постепенного превращения аудиторного культа в клиентурный и затем в культовое движение. Кроме того, допускается возможность обратного превращения в случае распада культового движения и одновременного сосуществования всех трех типов в рамках одного культа41. Последний вариант можно проиллюстрировать на примере культа ОШО, представленного в Индии в виде ашрама, т. е. как культовое движение, в Европе и России как клиентурный культ, приглашающий на семинары по динамической медитации, а в

41Stark Я, Bainbridge W. S. The Future of Religion. Secularization, Revival and Cult Formation. Berkeley : University of California Press, 1985. S. 34, 212, 298—301.

30

Беларуси, в настоящее время, как аудиторный культ в виде небольшой группы людей, распространяющих литературу основателя культа Ошо Раджниша.

Подавляющее большинство всех классификаций НРД берет за основание так называемую «общую направленность секты». Чаше всего под общей направленностью понимаются географическое или религиозное происхождение организации и основные черты ее вероучения. При этом такие классификации могут выделять от трех до пятидесяти разных видов НРД. Они просты, достаточно наглядны и весьма удобны для создания общего представления о многообразии форм нетрадиционной религиозности. В предлагаемой ниже классификации делается попытка систематизации НРД, действующих на территории Беларуси. При этом не будет рассматриваться целый ряд специфических групп сект, например, африканских (аладура, кимбангизм), азиатских (какседо, каодаи) и др., не имеющих филиалов в Беларуси.

Астрологические центры — организации и частные лица, занимающиеся выработкой и распространением «знания» о влиянии небесных тел (звезд, планет и т. д.) на жизнь и судьбу человека и общества. Основной вид деятельности заключается в обучении астрологии и составлении индивидуальных и групповых гороскопов. В Беларуси, помимо астрологов индивидуалов, занимающихся частными астрологическими консультациями и курирующих астрологические колонки в СМИ, действуют следующие астрологические организации: авестийская школа астрологии, центры «Калагия», «Шахревар», «Сириус», Подводный клуб, школа «Митры», клуб «АстраМир» и др.

Движение Новой Мысли — движение независимых организаций, объединенных учением о возможности достижения любых идеалов (исцеления болезней, духовного, интеллектуального, морального, физического и психического совершенствования) посредством постижения «науки» правильного мышления. Официально движение основано в Америке в 1859 г. Наиболее известными в мире группами являются Церковь новой мысли, Христианская наука, Наука разума, Религиозная наука и др. В Беларуси действуют следующие группы движения новой мысли: клуб «Новое мышление», организации последователей Хосе Сильвы и Луизы Хей.

Неоязычники — группы, пытающиеся реконструировать Древние дохристианские, политеистические религиозные верования, обычаи и обряды в их первоначальном виде. При этом во всех без исключения случаях такой реконструкции в воссозда-