Существуют, однако, религиозные группы, которые однозначно несут знамя секты. Одну из них представляют свидетели Иеговы. Они также являются одной из самых многочисленных и динамичных религиозных общин этого рода. Их деятельность вызывает среди верующих значительное беспокойство и сомнения, поэтому возникает большая потребность публикаций, посвященных этой секте.

Число свидетелей Иеговы во всем мире — 3,6 млн. (по данным 1989 г.), с постоянной тенденцией к росту. В 1939 году число проповедников было около 61,5 тыс., а в период второй мировой войны удвоилось: в 1945 году их было уже 127 500. Следующее увеличение в два раза произошло в течение последующих трех лет. Первый миллион был достигнут в 1966 г. В 1982 г. их было 2,5 млн. Наибольшее сосредоточение свидетелей Иеговы, насчитывающее около 820 тыс. человек, находится в США. В Европе их больше всего в ФРГ (около 130 тыс.), Италии (около 173 тыс.), Великобритании (около 117 тыс.), Франции (около 109 тыс.). Одно из первых мест по количеству членов этой секты занимает также и Польша. В Латинской Америке их больше всего в Бразилии (около 267 тыс.), в Мексике (около 277 тыс.) и в Аргентине (около 79 тыс.). В Африке самые большие группировки находятся в странах, где их деятельность началась раньше всего, то есть в 1926-27 годах. В Нигерии они насчитывают около 137 тыс., в Замбии 72 тыс., в ЮАР 45 тыс. В Азии их больше всего насчитывается в Японии (около 138 тыс.), на Филиппинах (102 тыс.) и в Корее (около 58 тыс.). Знаменательно то, что, например, в Италии во время Второй мировой войны свидетелей было 95 тысяч, в 1972 году — 25 тысяч, а сейчас их уже 172 тысячи. В Японии в 1949 году начали деятельность 6 миссионеров, которые завязали контакты с тремя последователями, вызволенными из военной заварухи. После 10 лет деятельности их было 1200, в 1969 году почти 7 тысяч, в 1979 — более 48 тыс., сегодня же — 138 тыс. В Польше число свидетелей Иеговы составляет около 92 тыс. На территории бывшего СССР число свидетелей Иеговы составляет примерно 40 тыс. (по официальным данным 1989 г.)

Группы наибольшего риска

Возникает вопрос, в какой среде или общественных группах деятельность сект приносит наибольшие результаты? На первое место я бы поставил новые, большие города. Их населяют люди, которые оставили свою среду, родственников и друзей, и оказались в новом, чужом месте. Они не знакомы здесь со своими соседями, еще не познакомились со своими коллегами по работе, часто чувствуют себя изолированными и одинокими. И нет ничего удивительного, что они завязывают знакомство с навещающими их проповедниками, не понимая того, что сама встреча была отрежиссирована в мельчайших подробностях.

Другую группу составляют люди, которые судьбой были изолированы от общества: неполноценные, больные, переживающие сложные периоды (например, смерть близких), а также все неприспособленные к условиям, в которых им пришлось жить. Следует здесь также упомянуть молодежь, которая выходит из патологических семей и переживает различные трудности с вхождением в общество. Речь идет о разбитых и деморализованных семьях, которые не удовлетворяют основные психологические потребности детей.

Поддающейся влиянию группой являются также люди, чьи связи с Церковью подверглись деформации. Примером могут быть верующие, живущие в гражданском браке или долгое время не выполняющие основных религиозных обязанностей (посещение Литургии, исповедь). Контакт с сектой, которая тотально критикует все требования Церкви, дает оправдание такой позиции. Одновременно секта предлагает другие ценности, способные удовлетворить их религиозные потребности, которые были запущенны до этого времени.

Конечно, вышеизложенный список не является исчерпывающим. Сомнение или беспокойство могут родиться в каждом, кто столкнется с сектой. Это особенно касается тех, кто очень восприимчив ко всяким религиозным ценностям и не осознает, что встреча с представителями секты разыграна в мельчайших подробностях с использованием различной техники. И это достаточная причина, чтобы дать этим верующим основную информацию о деятельности таких сект. Настоящий труд посвящен организации, способам действия и доктрине одной из них.

II. РОДОСЛОВНАЯ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ

Если мы хотим узнать и понять какого-либо человека, мы спрашиваем о дате и месте его рождения, о его родителях, образовании, национальности, профессии и т. д. Подобная информация также необходима для познания и понимания конкретного религиозного движения. Указание эпохи и условий, в которых оно родилось, позволяет лучше понять, почему так, а не иначе, сложилась его доктрина и способ действия. Так и для лучшего понимания свидетелей Иеговы необходимо узнать, по крайней мере, в общих чертах, их родословную.