"Мы же как споспешники умоляем вас, чтобы Благодать Божия не тщетно была принята вами. Ибо сказано: "Во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот теперь, время благоприятное, вот теперь день спасения".

Так говорит Апостол на сегодняшний день. А Евангелие говорит нам, что Господин дал своим рабам таланты: одному Он дал пять талантов, другому два, иному один, каждому по силе его, и тотчас отправился. По долгому времени приходит Господин рабов тех и требует от них отчета.

Так говорит притча. Какое же ее применение к нам? И нам Господь тоже даровал талант. И талант, по сути, один. Что же это такое? А вот что. Как мы слышали в прошлое воскресение, весь закон и пророки сосредоточены в одной заповеди: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоей, и всем разумением твоим, и возлюби ближнего твоего как самого себя". Господь пришел на землю, чтобы исполнить эту заповедь. И Он исполнил ее во всей Евангельской жизни Своей и нас научил, как нам исполнять ее. Но самое главное — в Таинстве Евхаристии, в принятии Тела и Крови, — Христос дал нам силу исполнять ее. Вот что такое талант. Талант — это сила, данная нам Христом в его святом Таинстве, исполнять главную Заповедь Божию: любви к Богу и ближнему.

Видите, какой великий дар скрывается в этом таланте, данном нам Господом. В притче один раб закопал свой талант, а все другие рабы применили его к жизни своей. Вот и от нас зависит: закопать ли Господом данный талант или применить его к жизни. Жертва Голгофская принесена раз навсегда за весь мир. От нас зависит принять ее, или отвергнуть ее. А принять ее — значит, жить по Евангелию. Вот это по словам притчи и будет "употребить свой талант в дело" и приобрести на него то, что Господь даст. И тогда, когда настанет день отчета, Господь скажет нам: "Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего". Не принять же Жертву Голгофскую, отвергнуть это Древо Жизни Нового Завета, закопать талант в землю, как говорит Евангелие, — это значит сказать Господу: "Не хочу, вот Тебе Твое". Тогда и Господь скажет нам: "Лукавый раб и ленивый..." А слугам скажет: "Выбросьте его во тьму кромешную, там будет плач и скрежет зубов".

Братья и сестры!

Господь для нас все сделал, каждому дал талант. Остановка за нами. Выберем же благую часть. Тогда и мы воскликнем с Апостолом: "Вот теперь время благоприятное, вот теперь День Спасения!

17-я Неделя, о Хананеянке

Итак, Евангелие прошлого Воскресенья говорило нам, что талант, это та Сила, которую Господь дает нам для исполнения Его заповеди Любви к Богу и ближнему.

В сегодняшнем же Евангелии святая Церковь показывает нам применение этого таланта на деле, в жизни. Талант дан нам для исполнения заповеди, а грех препятствует нам исполнить заповедь. Наступает борьба, и в ней мы приобретаем свойства Христовы.

Сегодняшнее Евангелие и показывает одно из таких свойств. Это — глубочайшее смирение Хананеянки.

Мать просит об исцелении дочери. Она кричит вслед за Господом: "Помилуй меня, Господи, Сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется". Смотрите, как Господь ее испытывает. Сначала Он не отвечает ей ни слова. Даже ученики не выдержали. Они, приступивши, просят Его: "Отпусти ее, потому что кричит за нами". А Господь тут уж не только продолжает не обращать на нее внимания, а просто отталкивает ее. "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева".

Не бывает ли и с нами так? Сначала Господь как бы не слышит нашей молитвы, а потом через обстоятельства нашей жизни как бы отталкивает нас. И как многие из нас уже тут прекращают свою молитву. Не так Хананеянка, Она, подошедши, кланяется Ему и говорит: "Господи! помоги мне". А Господь? Он прямо сравнивает ее со псом: "Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам". Уж ниже и невозможно поставить человека. Но она соглашается. "Так, Господи, но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их".

И тут совершается победа смирения, тут рушится призрачная стена между Господом и Хананеянкой. — "О женщина! велика вера твоя, да будет тебе по желанию твоему"! И исцелилась дочь ее в тот час. "Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их".