Гал 1:6-8 "Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатию Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема".

6. Представление о будущем, о пришествии Христа, о рае, об аде, о бессмертии души.

Учение свидетелей Иеговы о будущем человека не выдерживает никакой критики в свете Писания. Они утверждают, что ада как вечного мучения не существует, что ад - это могила, но не место вечного огня и мучения нечестивых (см. Let God Be True. 1952. P.99), что мертвый человек бездеятелен и бессознателен и что душа его умирает и ничего не чувствует, а также то, что те, кто пойдет за сатаной в конце тысячелетия, которое наступит после Армагеддона, не будут мучиться вечно в озере огненном, а будут уничтожены навсегда и исчезнут (см. You Hay Survive Armageddon. P.341). Таким образом, свидетели утверждают, что не существует суда, вечного наказания злых людей, осознаваемого ими, нет вечного мучения, а есть вечное уничтожение и исчезновение души.

Свидетели Иеговы искажают учение Библии о Воскресении Христа и о Втором Пришествии Христа, утверждая, что Христос воскрес не телесно, а лишь духовно (см. Make Sure of All Things. 1965. P.426), и что Иисус вернется к людям как духовное, невидимое существо. В "Изучении Писания"(т.2) Расселл писал, что "глаз человеческий не узрит Второго пришествия Христа". Заявив о том, что Второе Пришествие Христа в этот мир уже имело место и происходило в три этапа (явление в выси небесной, 1874 г.; конец язычеству и невидимое правление миром, 1914 г.; суд над земными народами в "духовном храме"), они ожидают теперь грядущей последней битвы - Армагеддона, в которой духовное воинство Иеговы победит силы зла. Все, кто умер ("исчез"), будут созданы заново и будут иметь вторую возможность верить в Иегову в тысячелетнем Царствии Божием, а те, кто не выдержит испытания в конце тысячелетнего Царства (когда сатана и демоны будут выпущены временно на свободу перед уничтожением сил зла), будут уничтожены навеки. После этого все, кто останется жить, будут наслаждаться вечным раем на земле, а 144 000 праведников останутся на небесах со Христом, получив небесное духовное воскресение.

Из всего сказанного следует, что взгляд свидетелей на грех, на святого Бога, на наказание за грех и неверие - поверхностен.

Библия говорит нам об аде как о реальности, где нераскаявшиеся и не принявшие Христа грешники осознанно терпят мучения (см.: Мф 25:41; Отк14:11; 2Фес1:8,9; Мф8:12; 13:42; 13:50; 22:13; Лк 13:28; 16:19-31; Отк 20:10; Мф 5:29, 30; Мк 9:41-48; Дан 12:2), Писание говорит о суде и о разном наказании и награде (см.: Мф 10:15; 11:21-24; Пс 9:8, 9; Евр 10:29-31; Мф 16:27; Лк 12:47, 48; Мф 25:46; Пс 95:13; Отк 20:11-15; Деян 17:31; Лк 23:43; 1Кор 4:5; Рим 2:5, 6, 16), о бессмертии души (см.: Иов 19:25-27; Ис 26:19; Дан 12:2; Ин 5:28, 29; Отк 20:12, 13; Деян 24:15; Ин 5:21-25; Мф 10:28; Лк 16:19-31; Отк 6:9-11; Иов 19:25-27; Пс 15:10; Лк 23:43; 20:38; 2Кор 5:6-9). Библия также говорит о воскресении праведных (Лк 14:14: 1Кор 15:20-23; Ин 6:39, 40; 1 Фес 4:14-16; Отк 20:4-6; 1 Кор 6:14) и неправедных (Деян 24:15; Ин 28:29; Дан 12:2).

Священное Писание говорит о видимом Пришествии Христа:

Деян 1:11 "Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо".

Отк 1:7 "Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око..."

Из сказанного видно, что, отвергая ад и вечные муки грешников, а также бессмертие души, свидетели смотрят односторонне на святость Бога и, обещая отсутствие наказания и свободу грешникам, указывают им дорогу в погибель. Библия говорит о таких учителях:

2Пет 2:19 "Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб".