Не раз и от смерти телесной избавлял Ты меня, Спаситель мой, когда обдержали меня тяжкие болезни; когда подвергался я многим опасностям, но Ты на море, на земли, от огня и меча, и от всякой опасности избавлял меня, всегда был со мною, и милосердо спасал меня. Знал Ты, Господи, что, если бы тогда постигла меня смерть, то душу мою принял бы ад, и был бы я осужден навсегда; но милосердие Твое и благость Твоя, Господи Боже мой, предварили меня, исхищая меня от смерти телесной и от смерти душевной. Сии и другие многие благодеяния являл Ты мне, Господи, но я был слеп, и не знал, пока Ты не просветил меня.

Итак теперь, свет души моей, Господи Боже мой, жизнь моя, которою живу, свет очей моих, которым вижу,—теперь, когда просветил Ты меня, и дознаю, что живу Тобою, и приношу Тебе благодарение, правда слабое, ничтожное, не соответствующее благодеяниям Твоим, какое только может принести бедность моя. Ибо Ты один—Бог мой, Творец мой милостивый, Который любишь души, «ибо не создал бы, если бы что ненавидел» (Премуд.11, 25). Вот первый я из грешников, спасенных Тобою, чтобы другим указать пример благоутробной любви Твоей, исповедаю великие благодеяния Твои; потому что Ты и раз, и два, и три, и сто, и тысячекратно, исхищал меня из ада преисподнего; всегда устремлялся я во ад, и Ты всегда возвращал меня; тысячи раз мог бы Ты осудить меня по правде, если бы восхотел; но Ты не хотел, Господи Боже мой, потому что любишь души, покрываешь грехи мои ради покаяния, и много милосердия во всех путях Твоих.

Теперь вижу это, Господи Боже мой, и познаю во свете Твоем, и исчезает душа моя пред великим Твоим ко мне милосердием; потому что Ты исхитил душу мою от ада преисподнейшего, и возвратил меня к жизни. Весь я был в смерти, всего меня воскресил Ты. Посему Твоим да будет и то самое, что живу; всего себя всецело приношу Тебе. Весь дух, все сердце, все тело, вся жизнь моя да живут Тебе, жизнь моя; потому что Ты избавил всего меня, чтобы всецело обладать мною; обновил всего меня, чтобы всецело принадлежал я Тебе.

Посему возлюблю Тебя, Господи, крепость моя, возлюблю Тебя, неизреченное радование мое; и не для себя буду уже жить, но Тебе да принадлежит вся жизнь моя, которая погибала в нищете моей, и восставлена милосердием Твоим, Боже милосердый и милующий, исполненный бесчисленных щедрот к любящим имя Твое. Посему-то, Господи Боже мой, Спаситель мой, повелел Ты мне в законе Твоем любить Тебя всем сердцем моим, всею душою моею, всею мыслью моею, всею крепостью моею, всеми силами моими, и всею внутренностью сердца моего, во всякий час и мгновенье, пока только наслаждаюсь благами милосердия Твоего; ибо непрестанно погибал бы я, если бы Ты не управлял мною непрерывно; непрестанно умирал бы я, если бы Ты не оживотворял меня непрерывно, и в каждое мгновение не одолжал меня, ежеминутно являя мне великие Твои благодеяния. Поэтому как в целой жизни моей нет ни часа, ни мгновения, когда бы не пользовался я Твоим благодеянием; так не должно быть ни одной минуты, в которую бы не обязан был я иметь Тебя пред очами в памяти своей, и любить Тебя всею крепость моею. Но на сие не станет моих сил, если не даруешь сего Ты, от Которого «всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1, 17). Чтобы и неослабно любили мы Тебя, это «не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего» (Рим. 9, 16). Твой это дар, Господи; ибо Твое же и всякое благо. Ты повелеваешь любить Тебя; даруй, что повелеваешь, и повелевай, что угодно Тебе.

18. О, Любовь пламенеющая! воспламени меня любовью к Тебе!

Люблю Тебя, Боже мой, и всегда желаю любить еще больше; потому что Ты подлинно сладостнее всякого меда, питательнее всякого млека, светлее всякого света. Посему дороже Ты для меня всякого золота, и серебра, и драгоценного камня. Что ни видел я в веке сем, не равнялось сладости Твоей и лепоте дома Твоего, который возлюбил я. Ты, Боже мой,—Огнь, который всегда пламенеет, и никогда не угасает, Ты—Любовь, которая всегда горит, и никогда не хладеет, воспламени меня, воспламени всего меня, чтобы всецело любил я Тебя единого! Тот мало любит Тебя, кто, любя Тебя, любит и еще нечто, и любит не ради Тебя. Возлюблю Тебя, Господи; потому что Ты прежде возлюбил меня. И для выражения знаков любви Твоей, наипаче ко мне, где возьму слов, по причине бесчисленных благодеяний Твоих, какими питал Ты меня от начала? После того благодеяния, когда в начале сотворил Ты меня из ничего по образу Твоему, почтив и возвысив меня пред всеми тварями, какие создал Ты, прославив меня светом лица Твоего, которым ознаменовал Ты дверь сердца моего, отличил меня как от бесчувственных вещей, так и от чувствующих тварей, «не много Ты умалил … пред Ангелами» (Пс.8, 6.), и сего еще было мало пред взором благости Твоей. — потому что ежедневными,, особенными и великими дарами благодеяний Твоих питал Ты меня непрерывно, и как слабого и новорожденного сына Твоего, напоевал утешением из сосцов Твоих и укреплял меня. Чтобы Тебе служил я всецело, Ты все, что ни создал, отдал на службу мне.

19. Все для человека, чтобы весь человек был для Тебя.

«Всё положил под ноги» человеку (Псал.8,7), чтобы один человек весь был покорен Тебе. И чтобы Твоим был весь человек, поставлен он господином над всем Твоим. Все внешнее сотворил Ты для тела, тело же для души, и душу для Тебя, чтобы Тобою одним занималась она, и Тебя одного любила, Тобою обладая в утешение себе, а всем низшим на служение себе. Ибо что ни заключается в окружности небес, все это ниже души человеческой, которая сотворена обладать горе верховным благом, и, обладая оным, блаженствовать; потому что, прилепившись к нему, и став выше потребности во всем низшем и изменяемому вместе с бессмертием насладится она и вечностью высочайшего величия, которому старается уподобляться. А тогда, в дому Господнем, насладится и теми совершенными благами, в сравнении с которыми видимое нами здесь вменится как бы ни во что. Это— те блага, которые «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор. 2, 9). И сии-то блага, Господи, дашь Ты душе, ежедневно радуя ими души рабов Твоих, Всещедрый! И что дивлюсь сему, Господи Боже мой? Сим чествуешь Ты образ Твой и подобие Твое, по которому созданы они, ибо и телу нашему, хотя оно тленно и презренно, чтобы оно видело, дал Ты светлость небесную, рукою неутомимых служителей Твоих—солнца и луны, которые по повеленью Твоему день и ночь непрестанно служат чадам Твоим; и чтобы оно дышало, даровал чистоту воздушную; и чтобы слышало, дал разнообразие звуков; и чтобы обоняло— приятность запахов; и чтобы вкушало—различие вкусов; и чтобы осязало, дал дебелость всем телам. В пособие нуждам его, дал Ты ему вьючных животных, а птиц небесных, рыб морских и плоды земные расточил для питания его, произвел врачевство из земли для каждого, какого бы то ни было, повреждения в теле, уготовал утешение, облегчающее во всяком злострадании; ибо Ты милосерд, и милостив, и знаешь скудельный состав наш; Ты—Скудельник наш, а мы все как брение в руке Твоей.

20. Если здесь много благ: то каково будет там?