1. oi de atoma kai amerh swmata kai ogkouV kai porouV sunecein jusin thn orathn ejantasqhsan. ови же непресекома и неврьстьныя телеса и гордение и шествия сдержати естьствьне видима измечташася

2. nun men gar kai suniontwn allhloiV twn amerwn swmatwn, nun de metasugkrinomenwn taV geneseiV kai taV jqoraV epiginesqai. ныня бо разоумевъше дроугъ дроугоу о неразделены телесныхъ,* ныне же развращающе бытия и тлении последьствовати

3. kai epi twn diarkesterwn swmatwn thn iscuroteran twn atomwn antemplokhn thV diamonhV thn aitian parecein. къ доволеньствоующимъ телесъ* крепцеишю непресекомомъ противоусвитию и пребывания вины подасть*.

Перевод этих трех предикаций и главные соответствия:

1. другие же (oi de ови же) выдумывают (ejantasqhsan измечташася), что видимая природа (jusin thn orathn естьствьне видима, S видимая) состоит (sunecein сдержати) из нерассекаемых и неделимых тел (atoma kai amerh swmata непресекома и неврьстьныя телеса), (обладающих) весом (ogkouV гордение) и передвигающихся (porouV шествия),

2. так что (gar бо) рождение (taV geneseiV бытия) и разрушение (taV jqoraV тлении) происходит, когда неделимые тела то (nun men ныня) сходятся (suniontwn разоумевъше) друг с другом, то (nun de ныне же) разлучаются (metasugkrinomenwn).

3. А> в продолжительно (существующих) телах (epi twn diarkesterwn swmatwn) причиной (thn aitian) постоянства (thV diamonhV пребывания) является (parecein подасть) более крепкое (iscuroteran) сплетение (thn... antemplokhn противоусвитию) атомов (twn atomwn непресекомомъ).

Книга 2

Начало Временника Георгия Монаха

Глава 1 /И53/

Итак, Адам, согласно премудрому и божественному пророку Моисею, достигнув 230 лет, родил Сифа, и после этого жил 700 лет и умер, прожив [всех] лет 930 (Быт 5.3). писано, что он первым был погребен в земле, /34б/ из которой был создан. Иосиф 1 говорит, ссылаясь на еврейское предание, что его могила находится в Иерусалиме 2.

Сиф же, достигнув 205 лет, родил Еноса, и после /Б44/ этого жил 707 лет и умер, всего прожив 912 лет (Быт 6.6). О нем сказано: "И вошли сыны Божии к дочерям человеческим" (Быт 6.4), бывшим от Каина. Ф- Ведь тогдашние люди называли Сифа богом, потому что он изобрел и еврейские буквы, и звезд названия, и к тому же необыкновенному благочестию его дивясь. -Ф К- Поэтому он первым был наречен и назывался Богом, как и Моисею сказал Господь 'Бог: "Богом я дал тебя Фараону" (Исх 7.1). И о добродетельных и духовных судьях Он сказал: "Богов не злословь и о правителях народа твоего не говори плохо" (Исх 22.28). Так что детей Сифа, Еноса будет считать сыновьями Бога, и, по Симмаху 3, сыновьями многих богов. Развлекаясь распутством, они вошли к дочерям Каина и от /34в/ них, от нечестивого смешения, родились гиганты, то есть исполины; от праведного - сильные и огромные, а от неправедного и нечестивого Каина — порочные и скверные. -К

Енос же, достигнув 190 лет, родил Каинана, и после этого жил 715 лет и умер, всего прожив 905 лет.

Каинан же, достигнув 170 лет, родил Малелеила /Б45/ и после этого жил 740 лет и умер, всего прожив 903 года 4.