Вся земная жизнь Божией Матери, начиная с Ее рождения от святых и праведных Ее родителей Иоакима и Анны и кончая Ее Успением, является как бы непрерывной цепью Божественных откровений. Это как бы постепенное раскрытие тайны любви Божией к миру и человеку.

Еще первым людям после их грехопадения Богом было обещано, что "семя жены сотрет главу змия...". И это было сказано о Матери Божией, ибо еще в Предвечном Совете Пресвятой Троицы прежде существования всего мира Пресвятая Дева была предызбрана на это высокое служение. За много-много веков до Ее рождения благовествовали о Ней ветхозаветные пророки.

Моисей видел в Ней "Неопалимую Купину". Пророк Иезекииль назвал Ее "Дверью Господней". Пророк Даниил наименовал "Горой Несекомой, от Неяже иссечется Краугольный Камень, Имже живет, движется и спасается от греховной погибели весь мир". Пророк Давид воспевал Царицу неба и земли, предстоящую одесную Престола Славы. Пророк Исаия за 700 лет до Рождества Христова провозвестил ту истину, которая была предопределена в Совете Божием для спасения рода людского от рабства греху и от осуждения на вечную смерть: "Се Дева во чреве приимет..." — то есть предрек, что из девической утробы воссияет всем людям Солнце Правды.

Таким образом, явление в мир Чистейшей Девы, способной стать Матерью Божией, предопределенное в Совете Божием, тысячелетиями было ожидаемо людьми.

Когда же приблизилось время нашего спасения, явилась в свет Пресвятая Дева.

Обещанная Своими благочестивыми родителями на служение Богу, Она по Преданию Церкви еще трехлетним младенцем с духовной устремленностью, самостоятельно поднялась от нижней ступени до верхней — к храму, где осталась жить — и достигла величайшей святости. Сама став живым Храмом, вместившим Невместимого Бога, и послужила делу спасения человеческого рода.

И здесь, в этом событии, други мои, мы видим, как велика была Матерь Божия пред Богом уже в младенческом возрасте.

Родители Ее, бывшие до преклонного возраста неплодными, обещали посвятить Богу свое Дитя.

И вот приводят они свое трехлетнее Чадо в храм в дар Богу.

Не принимал ранее первосвященник от Иоакима жертвы Богу за его неплодство.

Но приведенный ныне Дар Богу тот же первосвященник принимает из рук того же Иоакима и по внушению Духа Святого вводит в самое священное место храма — во Святая Святых.

И этим самым возвещена радость всей вселенной, так как родилась Та, через Которую воссияет затем "Солнце Правды Христос Бог наш".

Проследим земную жизнь Богоматери.

Сначала — приуготовление Ее к раскрытию на земле этой великой и страшной тайны, а затем — служение Ее Божественному Сыну и вместе с Ним человеческому роду.