It is impossible not to mention one more difficulty that poor people (toiling and burdened) encounter in their desire to consciously familiarize themselves with the Gospel; This difficulty is the terrible high cost of all special works, which is explained by a small circle of readers.

All these considerations prompted me to set forth in a sequential order, in the words of the Evangelists themselves, the life and teaching of Jesus Christ, to append to such a narrative proper explanations, and to publish this work at a public price.

I have prefaced the interpretation of the Gospel with an "Introduction," to which I draw the attention of unbelievers, those of little faith, and those who waver.

Whoever has ceased to believe in God with his heart, who has lost his childish faith in Him, can regain it only with the help of reason or a miracle that has happened to him. But since those who do not believe in God are hardly worthy of performing a miracle on them by the God they reject, there is only one way left for them: to reach faith in God with their minds.

Я говорю так по собственному опыту. В шестидесятых годах прошлого столетия, я сам, к сожалению, был увлечен распространившимся тогда среди образованных людей безбожием и много лет прожил атеистом. Потеряв веру в Бога, я чувствовал, однако, что для полноты разумной жизни мне чего-то не достает, что на месте исчезнувшей веры осталась какая-то пустота, что учения материалистов и эволюционистов не удовлетворяют меня, не дают осмысленного познания самого себя и окружающего меня мира. И эта пустота, эта казавшаяся мне бесцельность и бессмысленность жизни заставили меня, наконец, призадуматься и основательно познакомиться с Евангелием.

К стыду моему (да и моему ли только?), ни из гимназии, ни из университета я не вынес надлежащего знания религии, которую официально исповедовал. Поэтому, приступая к пополнению этого пробела, я рассуждал так: "Все свои познания о Боге и назначении человека христиане заимствуют из четырех Евангелий. Но что это за книги? Кто и когда их составил? Можно ли на них полагаться? Не подложны ли они?"

Неизбежность таких вопросов вынудила меня прежде всего узнать: действительно ли принятые христианами четыре Евангелия написаны теми лицами, имена которых носят?