Interpretation of the Gospel
Иаков Алфеев
Леввей, прозванный Фаддеем
Фаддей
Иуда Иаковлев
Симон- Кананит
Симон-Кананит
Симон-Зилот
Иуда Искариот
Иуда Искариотский
Иуда Искариот
Симона Иисус назвал Петром при первом призвании его (Ин. 1, 42); теперь же, вероятно, повторил это название. Иакова и брата его Иоанна, сыновей Зеведея, Иисус назвал сынами грома, и тем определил особенности их характеров: как сыны грома, они будут проявлять, и в слове и в деле, силу и стремительность. Эти особенности характера они вскоре проявили, попросив у Иисуса позволения свести с неба огонь на не принявших Его в одном самарийском селении (Лк. 9, 54).
Исцеление всех собравшихся больных и бесноватых
Призвав к Себе на гору некоторых (
кого Сам хотел) из Своих учеников и избрав из них двенадцать, Иисус сошел с ними с горы и
стал на ровном месте (Лк. 6, 17), окруженный множеством учеников и толпой народа, сошедшегося из разных мест послушать Его и исцелиться; тогда же все ожидавшие исцеления больные и страдавшие от нечистых духов исцелились; исцелились даже те, которые только прикасались к Иисусу,
потому что, как удостоверяет Евангелист Лука,
от Него исходила сила и исцеляла всех (Лк. 6, 19). Что действительно от Иисуса исходила сила, исцелявшая болезни, доказывается Его же словами, переданными нам Евангелистами Марком и Лукой: когда к Иисусу, окруженному толпой народа, прикоснулась, незаметно для окружающих, женщина, страдавшая двенадцать лет кровотечением, то Иисус спросил:
кто прикоснулся к Моей одежде? (Мк. 5, 30).