Академик Академии военных наук Валерий Евгеньевич Иларионов, уделив много внимания проблемам физиотерапии и гомеопатии, вроде бы, солидаризовался с Б.Н. Алексеевым по части необходимости доработки концепции. "Начать надо с терминологии, а некоторые вопросы, конечно, удалить, и в первую очередь вопросы по нелетальному оружию, чтобы не вызывать у наших налогоплательщиков, у наших избирателей негативных реакций".

Еще интереснее оказалось мнение представителя АВН о Комитете Минздрава по новой технике. "Нет специалистов достаточного уровня, понимающих все вопросы эниологии, дианетики, валеологии, валеотехнологии вот с этих позиций. Там традиционное косное понятие физиотерапевтического фактора, действующего на объект, что если после первой, второй, третьей процедуры нет ответа, значит, фактор не действует. Вот и вся доктрина. Очень косное отношение".

Получается, что "академик" Алексеев вполне солидарен с "академиком" Акимовым, и их главная общая забота состоит в том, чтобы все "новое" шло мгновенно в массы и "косное здравоохранение" вместе с "отсталой РАН" не мешало "мировому прогрессу".

Потому здесь самое время вспомнить слова академика Евгения Александрова, недавно в ответ на одну из статей, продолжающих нагнетать страсти, написавшего: "...Пусть люди не боятся, что их кто-то облучает, все разговоры о подобных средствах имеют одну цель - украсть у общества деньги на дурно пахнущие проекты".

С интересными культурологическими аспектами эниологии познакомила нас член рабочей группы по обсуждению концепции Ирина Викторовна Курис.

"Есть косвенные возможности исследования воздействия разнообразных телесных упражнений. Все это в свое время использовалось в различных ритуальных, мистических действиях еще в древнее время. Надо брать то, что можно взять, и то, что не может повредить. Надо обязательно исследовать и сакральные, и эзотерические знания именно для того, чтобы на основе этих знаний создать те практические методики, которые позволят, работая с энергоинформационным взаимодействием, делать все для того, чтобы это воздействовало на всех благоприятно".

Любопытно было бы узнать мнение китайских специалистов о достоинствах традиционной китайской медицины с ее меридианами и чакрами в сравнении с научной европейской практикой лечения болезней. А также интересно выяснить, не обусловлен ли демографический взрыв в Китае во второй половине XX века приходом европейской медицины на смену традиционной…

Целители и экстрасенсы сегодня процветают не вопреки государственному здравоохранению, а благодаря ему. И если отменить традиционное здравоохранение, то через пару или тройку десятилетий экстрасенсам просто некого будет лечить. Поэтому, господа эниологи, не трогайте вы лучше медицину и образование, а то лечить некого будет, есть нечего, компьютеры поломаются, да и с электрическим светом постоянные перебои будут.

Своеобразный получается закон. Еще своеобразней обсуждаемая концепция выглядела на семинаре общества "Знание", регулярно проходящем в музее Востока. Проходивший сразу же после думских слушаний и с участием тех же заинтересованных лиц он показал полное единодушие почитателей "Тайной Доктрины" Блаватской и "Живой Этики" Рерихов с эниологами. Соединяя науку Запада с религией Востока, они надеются осуществить прорыв в светлое будущее человечества, когда все науки и религии объединятся, облагораживая и гармонизируя Homo sapiens, превращая его в высоко духовного - Homo spiritual.

И как не раз говорились в Думе и на семинаре, "у наших отечественных специалистов здесь безусловный приоритет и существенное опережение их коллег за рубежом", как в области "эниотехнологий", так и в разработке "единого знания" для человека III тысячелетия.

Загадочно большое количество положительных отзывов из регионов получило совершенно неожиданное объяснение в выступлении Виктора Юрьевича Рогожкина из Ростовского научно-исследовательского центра прикладной эниологии.

"Мы, можно сказать, попали сюда случайно, так как вызов пришел на нашу областную администрацию в отдел энергетики и топлива. Ну, раз энерго, значит, туда и пришло. И так как им надо было ответить Госдуме, они вынуждены были найти нас".

Трехминутное выступление В.Ю. Рогожкина открыло такие эзотерические глубины эниологии, что нам, честно говоря, жалко, что ему дали так мало времени.

По его мнению "мироздание, которое мы здесь представляем, многомерно. А те приборные воздействия, которые пытаются фиксировать, соответствуют только максимум уровню четырехмерных пространств. Уровень же духовности, по крайней мере, уходит в семимерные и более высокие метрики.