Препятствием к развитию внутреннего зрения (своей души и ее состояния) является впечатлительность (т. е. сильное сердечное переживание внешних явлений - событий, рассказов, книг, разговоров и т. п.).

Как противодействовать этому?

Еп. Арсений (Чудовской) отвечает:

"Гляди больше внутрь себя: там ты увидишь всю свою скверну.

Это вызовет другого рода впечатлительность - скорбь, плач, сожаление о своих грехах, результатом чего будет не беспокойство, которое порождается первого рода впечатлительностью, а внутреннее успокоение, умиротворение сердца".

Глубина познания себя и ведение глубины человеческой греховности является тем же, что и достижение духовной мудрости. И тогда, по словам архиепископа Иоанна, "мера мудрости человека определяется и мерой его евангельской ненависти к себе".

* * *

"Чистый сердцем, - по словам св. Григория Нисского, - не видит в себе ничего, кроме Бога".

Итак, "чистые сердцем" увидят Бога не только за гробом в Царстве Небесном, но еще и здесь, на земле, их внутренний человек будет созерцать великую любовь к себе Бога, Его всегдашний неизменно благой Промысл, и понимать мудрость направления Им всех судеб - своей, близких и всех народов. И в мире со всем миром в его успокоенной душе всегда будут звучать слова св. Иоанна Златоустого: "Слава Богу за все!" - "Аллилуиа!"

Глава 17. РАЗЛИЧИЕ «ВНЕШНЕГО» И «ВНУТРЕННЕГО» ЧЕЛОВЕКА

Указанную выше характеристику "внутреннего" и "духовного" человека и его отличие от "внешнего" и "душевного" можно резюмировать следующей таблицей:

"Внешний", или "душевный", человек

"Внутренний", или "духовный", человек

1. Бог

Преимущественно лишь отвлеченное, абстрактное понятие. Бог далек. Если мысль и обращается к Нему, то холодно, лишь по привычке, при чтении молитвенного правила.

Бог - любящий, всеблагий, заботливый, как мать, всепрощающий при покаянии, а главное - близкий и во всех делах моей жизни (самых малейших) принимающий участие. Исполняет всякую просьбу, если она на пользу мне или ближнему.

2. Святые

Святые - где-то там, вне моей жизни.

Святые - близкие братья во Христе, которые молятся за нас всегда, заботятся о нас. Они чутки ко всякой просьбе и тотчас же передают ее Богу.

3. Цель

Есть текущая забота, суета, тягости, неприятности. Ум обычно не задается вопросом о цели жизни, не думает, что она не сегодня, так завтра оборвется.