Современная практика православного благочестия. Том 1
Так, пройдя путь глубоких страданий, народная душа может вновь возродиться и загореться пламенем веры и благочестия.
Вера христианская - величайший из даров человеку от Господа. Как пишет Н.:
"Жить и умирать в самых страшных условиях с Богом в душе - веселее и легче, чем пребывать в покое и холе без надежды и веры в Бога. Воин с оторванными взрывом ногами, истекающий кровью, обратившийся к Богу, непременно получает столько помощи, и радости, и света, что ему должен позавидовать благополучно жуирующий материалист.
Ведь даже не веря в Бога, невозможно не согласиться с верностью того факта, что человек переживает успокоение и полную радость, с верою обращаясь ко Христу. Ведь это опыт миллионов людей в любых условиях, этим опытом живет Церковь".
Приложения к главе 1-й
о. Александр Ельчанинов о вере
Для чего нужна вера?
Ни для чего! Если бы я сказал, что она нужна, чтобы быть хорошим человеком, чтобы помогать людям, чтобы познавать Бога, чтобы спасти свою душу, - все это означало бы корыстное и эгоистическое отношение к вере.
Мы верим не для чего-то, а потому что мы любим Бога, потому что Бог есть для нас (в Своем явлении на землю в качестве Богочеловека Христа) совокупность всего самого светлого, чистого, бесконечно прекрасного, короче - всего самого желанного. Любовь к Богу ведет за собой веру в Бога.
Когда вы ищете истины среди противоречивых философских систем - это потому, что вы любите Истину; если всякая земная красота только томит ваше сердце и никогда его не насыщает - это потому, что мы успокоимся только на Вечной Нетленной Красоте.
Если вы мучаетесь нечистотой вашего сердца - это потому, что, сами того не зная, вы жаждете абсолютной чистоты и святости. Вера - от любви; любовь - от созерцания. Невозможно не любить Христа. Если бы мы Его увидели сейчас, мы бы не оторвали от Него глаз, мы бы "слушали Его с услаждением", мы теснились бы вокруг Него, как теснились евангельские толпы.
Надо только не противиться, Ему отдаться, созерцанию Его образа - в Евангелии, в святых, в Церкви - и Он возьмет в плен наше сердце. "Преображаемся в тот же образ, от славы в славу" (2 Кор. 3, 18).
Суть веры и религиозной жизни не в принудительной очевидности, а в усилении и выборе. Вера - путь к Богу, опыт, который всегда удается. Праведники стремились к небу, и оно приняло их. "Приблизьтесь к Богу, и Бог приблизится к вам" (Иак. 4, 8).
Вот перед тобою "жизнь и смерть... благословение и проклятие. Избери жизнь, чтобы жил ты и потомство твое" (Втор. 30, 19).