21 1Кор.9:1; Гал.1:15-16.

22 Рассказы об обращении Павла приведены в Деяниях трижды и содержат незначительные вариации, вполне объяснимые наличием устной традиции и литературными приемами Луки. Тщательно исследовавший эти рассказы (Деян.9:1-7; 22:1-16; 26:9-18) Герхард Лофинк делает следующий вывод: "Это не точный протокол действительно происходившего события, но также и не поэтическое творчество в чистом виде. Это воспроизведение рассказа, исторически хорошо обоснованного (в Посланиях ап.Павла)". G.Lofink. Paulus vorDamaskus. Stuttgart, 1965, S.119. Фраза "идти против рожна" является старинной греческой поговоркой (Эсхил. Агамемнон, 1624), означающей тщетное сопротивление силе. Следует подчеркнуть, что Откровение преломляется в сознании человека в соответствии с языком и мышлением конкретной личности. Поэтому, если в пережитом им мистическом опыте близ Дамаска Савл ощутил свое бессилие бороться с Иисусом, то это чувство могло отлиться в его мозгу в форму знакомой поговорки.

23 Гал.1:17.

24 И.Флавий. Арх., XVIII, 4, 3; 5, 3.

25 АретаIV враждовал с Тиберием, и передача ему Дамаска могла произойти только после смерти императора в 37г. В 40г. умер и сам Арета. Историки относят переход Дамаска в руки Ареты к 37г., когда новый цезарь Калигула пытался водворить мир на Востоке.

26 Деян.22:17-21.

c Единственные упомянутые им его родственники, христиане Андроник и Юния, жили в Иерусалиме и обратились раньше Савла (Рим.16:7).

Примечания

27 Т.В.Шаббат 151в; Нидда 161в. Тарг. Ис 13:3; Мидр. Экклезиаст2:1.

28 2Кор.12: 2-4. "Третьим небом" в иудейской традиции назывался божественный мир ("престол Божий"). "Первым небом" называлась твердь, одевающая землю, "вторым"мир звезд.

Деян6

Деян5

Деян21

Деян13