6. А.Л. Дворкин

Никакие оккультные методики и практики с членством в Церкви и во Христе несовместимы.

Да, можно обмануть священника, можно найти несведущего батюшку, который, не зная, что такое Рэйки, допустит практикующего оккультизм человека до Причастия, можно найти (увы!) и священника, который сам по неведению, из-за отсутствия должного образования и духовной зрелости, или даже вполне сознательно увлекается оккультизмом. Но это не меняет сути дела.

7. Александр

Само слово "рэй" применяется в описании языческих понятий, ибо язычники не поклоняются истинному Богу. Поэтому совершенно ясно, что за "дух", "божество" имеется в виду.

Бытующий перевод "рэй" как "область отвечающих святых" мне так и не встретился. К чему бы это? Но это и не важно, если мы вспомним какому "богу" молятся язычники. По "богу" и "святые".

Микао Усуи не был христианином и не принадлежал Церкви, а только членам Церкви подается сверхъестественная благодать, притом только в Церкви и после духовного подвига, хотя и не за заслуги, а даром, ибо мы ничем и заслужить-то не можем. Надо ли после этого говорить, что Рэйки не может быть от Бога и в делах Рэйки не может дышать Святой Дух?

8. Александр

Влиянием беса объясняется то, что рэйкист слепнет духовно и не может обнаружить дьявольский подкоп в его душу. Нечистый дух опутывает душу несчастного тончайшей сетью высшей лжи - прелестью, вследствие чего страдают все три силы души: чувства искажаются, ум помрачается, воля подавляется. Эта лукавая пленка лжи, покрывающая душу, не дает возможности для адекватной оценки и взаимодействия с внешним миром, что и позволяет Рэйки, одурманивая, пожирать все большее и большее число жертв. Наивысшее заблуждение проявляется во мнении, что может быть "православное Рэйки".

Духовное начало каждой силы не может быть нейтральным, оно или Божие или бесовское. По слепоте своей человек может "питаться" нечистым духом. Но это не может пройти бесследно; также как и путник поленившийся дойти до чистого источника, утолив жажду из грязного, сначала чувствует прилив сил и удовлетворение, а потом болеет и умирает, так и тело человека при помощи Рэйки сначала "исцеляется", а потом ввергается в болезнь еще большую или даже смертельную.

Рэйки-мастера любят ссылаться на священные тексты, но своеобразно, например, в стихе: "возложат руки на больных, и они будут здоровы" (Мр. 16.18) сознательно опускают первую часть которая звучит так: "будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им". Интересно узнать, найдется ли хоть один мастер Рэйки, который для доказательства божественной природы своего дара выпьет чашку сильнодействующего яда и ему не повредит? Очевидно, что если бы этот эксперимент провести массово, то мир забыл бы о том, что такое Рэйки.

Путь освобождению от Рэйки лежит через покаяние и воцерковление в Православной Церкви.

Согласно православному вероучению, "зло - это уклон бытия к небытию, движение к мнимой цели, извращение, ложь, болезнь бытия". Принятие Рэйки взамен Бога или в дополнение к Нему (вслушайтесь в сказанное: дополнение к всемогущему Богу!) и есть "уклон бытия к небытию, движение к мнимой цели, извращение, ложь, болезнь бытия". Да, лукавый очень тонко обставляет свои дела. Если жертва села на более важный крючок, то разыгрывается сцена "покаяния" в более мелком. Внешний эффект достигнут, а жертва, уверенная в своей непогрешимости, ходит с тягчайшим грехом - отречения от Господа и подчинения себя духу лжи, удобно имитирующему "благодатные состояния".

Действительно, неоднократно бывали случаи, когда люди, практикующие Рэйки, начинали видеть образы святых, чувствовали их присутствие, ощущали присутствие и поддержку самого Господа. Мог бы подтвердить сие очень многими примерами, но это все называется прелестью - опаснейшей духовной болезнью, подпадение под духа лжи, рисующего в сознании несчастных свои картинки.