Если говорить о слове "энергия" вообще, то Православие словами св. Иоанна Дамаскина определяет ее так: "Должно знать, что все способности, о которых мы прежде сказали, как познавательные, так и жизненные, так и естественные, так и искусственные называются энергиями (то есть действиями или деятельностями). Ибо энергия есть естественная каждой сущности и сила и движение" ("Точное изложение Православной веры").

Есть человек - создание Божие, а есть его действия - он может ходить, говорить, стоять, молиться, пить, есть, ругаться, воровать, обманывать, грешить... Все ли действия человека от Бога? Или есть действия, энергии, силы, направленные и подогретые иной волей?

Падший ангел - сатана - тоже был сотворен Богом, но можно ли сказать, что его действия, его энергии от Бога? Конечно, нет. Не имея возможности творить, сатана старается извратить, изуродовать, исковеркать то, что создано Богом. Обладая умом и огромными, но не безграничными, слава Богу, возможностями, он противостоит Богу и старается отвратить от Него как можно больше людей. Средств у него огромное количество - от запугивания до прельщения такими чудесами, что многие обманывались.

Есть Бог, а есть наше видение и понимание Бога. Есть Божественные энергии, Божественные действия, а есть люди, грешные люди, которые, так или иначе соприкоснувшись с этими энергиями, начинают по-своему истолковывать, что же это такое, давать им имена, названия, выстраивать вокруг своего опыта соприкосновения системы, религии, практики, пути... Есть также и духи злобные, отвернувшиеся от Бога, служители сатаны, которые всячески способствуют тому, чтобы исказить восприятие опыта, уловить человека в свои сети, обмануть, увести от Бога... Мастера Рэйки, говоря об "Универсальной жизненной энергии", или никак не определяют, что именно из себя представляет эта энергия, или наделяют ее теми качествами, которые совпадают с тем, как данный человек определяет для себя совершенные, гармоничные, Божественные проявления.

Однако все чаще в литературе о Рэйки встречаются описания "энергии Рэйки", где энергия понимается как направленный поток некой "силы", который можно "проводить", "усиливать", "концентрировать", "направлять", придавать ему те или иные качества. Часто говорят также и о "космической энергии", с которой "соединяется" человек, практикующий Рэйки.

Вот что пишут об энергии Рэйки некоторые мастера:

"Рэйки - энергия самого Космоса. ...Мастер передает ученику энергию Рэйки в ее чистом, концентрированном виде, и в теле ученика открывается канал для ее проведения" (Дж. Дарелл).

"Исследователи определили, что энергия Рэйки поступает к целителю через верхнюю чакру и выходит через кисти рук. Энергия поступает с северного направления в северном и с южного направления в южном полушарии" (П.Хоран).

"Резервуар Рэйки энергии был создан мастерами Рэйки прошлого" (Дж. Сэнд).

Такие обороты как "энергия, которую излучают ваши руки", "вы посылаете энергию", "лечение энергией Рэйки", "обратитесь к энергии", "настройтесь на энергию" и т.д. только все запутывают. Как правило, подобные высказывания относятся к новым мастерам и школам Рэйки.

Так или иначе, вопрос стоит о природе ощущений и состояний, которые сопутствуют практике Рэйки. Этой книгой я хочу пригласить практикующих Рэйки еще раз задуматься над своей практикой - тем ли она является, чем кажется на первый взгляд, туда ли она ведет, куда нам хотелось бы идти. Является ли она тем, что действительно необходимо и полезно душе.

ПОЧЕМУ ИМЕННО ПРАВОСЛАВИЕ?

"Священники ведь не спрашивают у нас, могут они работать или нет. А почему мы должны спрашивать у них благословение на нашу практику?"

Филлис Лэй Фурумото, глава традиции Usui Shiki Ryoho.