ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

"Религия — дело тонкое..." (А.И. Лебедь)

В июле 1996 г. тогдашний секретарь Совета безопасности РФ Александр Лебедь так охарактеризовал деятельность нетрадиционных культов: "Действия всех этих сект — это прямая угроза национальной безопасности. Это — мразь, которая внедряется к нам с целью разложить страну". К сожалению, никаких выводов из этого восклицания не последовало. Более того, намерение Лебедя разобраться с засильем в России западных культов почему-то крайне взволновало президента США и его сенаторов. Секретарю СБ РФ недвусмысленно дали понять, что выдворение из России нетрадиционных культов может сильно огорчить и даже обидеть наших заокеанских друзей. Со стороны же российских деятелей культистам подыгрывают такие знаменитости, как Глеб Якунин, Яков Кротов, Сергей Бычков, Юрий Савенко, ЛевЛевинсон, отчасти Сергей Иваненко и многие, многие другие. Так, Глеб Якунин, в документах упорно продолжающий именовать себя "священником", в июле 1995 года защищал интересы "Свидетелей Иеговы". А в июле 1996 г. уже предпринимает попытки выгородить другую секту — "Сайентологическую церковь" Хаббарда, которой приказом Минздрава РФ запрещена в России медицинская деятельность. Недавно он подал в суд на заведующего Центром сщмч. Иринея Лионского за публикацию разоблачительной книги "Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербован", требуя арестовать тираж. Не удивимся, если за публикацию этой статьи г. Якунин также обратится в суд.

Свобода совести, разумеется, остается неотъемлемым правом каждого человека. Но что ответить тем десяткам и сотням родителей, обращающимся в Комитет по спасению молодежи, у которых дети на глазах погибают в сектах? Попробуйте, объясните матери, что ее сын покончил с собой, реализуя международные права на свободу вероисповедания. Сумел же тот же Глеб Якунин, столь трепетно относящийся к правам нетрадиционных религий, отфутболить родителей, когда те обратились к нему за помощью в борьбе с "АУМ-Синрике". Понять их горе и хоть как-то подать утешение смогла лишь Русская Православная Церковь, ныне столь поносимая бывшим священником. Что касается поддержки со стороны государства, то здесь проблемы религиозной безопасности понимают, к сожалению, лишь единицы. Люди, объединенные общей бедой в Комитет по спасению молодежи от тоталитарных сект, давно уяснили банальную истину: спасение утопающих — дело рук самих утопающих...

В настоящее время в Государственной Думе готовится новый законопроект "О свободе вероисповеданий", который был принят в 1990 г. во время бума демократизации страны и общества. Безусловно, в то время закон был прогрессивным и освобождал религию от государственных пут. Однако вскоре уже стали видны и его отрицательные стороны: уравнивания в правах всех религий и религиозных объединений и сект, резкий рост в стране религиозных, псевдорелигиозных и мистических оккультных объединений, наносящих огромный вред здоровью людей и безопасности страны.

Вариант закона, предложенный в первом чтении в Государственной Думе, не убирает отрицательные моменты, а узаконивает их. Общественность г. Москвы и Русская Православная Церковь неоднократно обращали внимание депутатов Госдумы Федерального Собрания РФ на то, что предлагаемый вариант законопроекта "О свободе вероисповеданий" не учитывает культурные и исторические традиции народов России, мировой опыт церковно-государственных взаимоотношений и, как следствие, игнорирует интересы основных традиционных религий — Православия, Ислама, Иудаизма, Буддизма. Его принятие не будет способствовать объединению и возрождению народов России.

Газета "Тверская, 13" от 28.11 - 04.12.96 г., упоминая о том, что А.Б.Чубайс назначен председателем Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте РФ, утверждает, что он, по-существу, помогает утвердиться в стране сектам. Газета отмечает, что 14 ноября на заседании Совета А.Б.Чубайс еще раз подтвердил приверженность американской модели государственно-церковных отношений, которая уравнивает все религии. Американская модель закона, перенесенная на российскую землю, уравнивает перед законом Православие, имеющее тысячелетнюю историю. Ислам, также имеющий древнюю историю и исповедуемый немалой частью россиян, с недавно зарегистрированной японской экстремальной тоталитарной сектой "АУМ-Синрике".

Судя по варианту закона, отмечает "Тверская, 13", бал здесь правят сектанты или их представители-покровители.

Аргументы А.Б.Чубайса на заседании Совета в пользу американской модели были настолько слабы, что не попали даже в пресс-релиз совещания, дабы лишний раз не возбуждать общественность. "Ибо Конституция РФ не запрещает ввести понятие "традиционная религия" со всеми вытекающими отсюда последствиями, равно как не запрещает бережного отношения к собственной традиции и культуре. Г-н Чубайс подчеркнул равенство Православия, "АУМ-Синрике" и прочих сект в очень ответственный момент — накануне второго чтения по законопроекту, что называется, под занавес, и это можно расценивать как давление на депутатов".

 Иеромонах Анатолий (Берестов), доктор медицинских наук

Александр Егорцев, аспирант философского ф-та МГУ