Поэтому всегда стоит опасаться слишком уж заманчивых предложений и всеобъемлющих обещаний. Очевидно, что хорошую работу найти не так легко, что настоящие друзья приобретаются только в течение долгого времени, и что чудодейственных средств «от всего» и «для всего» не бывает. Хорошая, престижная фирма не охотится за сотрудниками на улицах, неожиданная, чрезмерная дружелюбность, исходящая от незнакомых или малознакомых людей скорее всего таит за собой холодный расчет, хорошие, конкурентноспособные продукты продаются в открытой торговле, а бесплатный сыр бывает только в мышеловке.

Если мы постараемся не забывать эти простые истины и если мы будем стараться получить побольше правдивой информации об охотящихся за нашими кошельками и душами организациях, мы сможем уберечь себя и своих близких от опасных деструктивных сект.

Л Е К Ц И Я 8

Сегодня мы будем говорить о кришнаитах, но прежде прочту одну из последних речей Муна, которая была произнесена одновременно по всему миру 15 октября. Мун читал свою речь в Сеуле, на заседании федерации "За мир во всем мире", а его представители ту же самую речь в то же самое время читали в разных странах и в разных городах. Лучше услышать первоисточник, чем мой пересказ. Я прочту несколько кусочков, которые мне показались наиболее характерными. Вначале мы узнаем, что бог дуален, т.е. обладает мужскими и женскими аспектами. "Президенты и все высокопоставленные гости, очень умные и интеллигентные люди! Есть нечто такое, чего вы не знаете. Вы не знаете, что делает мужчину мужчиной, а женщину женщиной? Ответ таков: половые органы... Найдется ли здесь такой, которому не нравится эта часть тела? Если она вам нравится, то в какой степени? До сих пор вы, наверное, считали неприличным открыто дорожить своими половыми органами, но с этого момента вы должны оценить их по достоинству... Кому принадлежат наши половые органы, если мы рождаемся мужчинами или женщинами? Владельцем половых органов мужчины является женщина, а половые органы женщины принадлежат мужчине. На свете много людей, у которых многие научные степени, но никому из них это не приходило в голову. Падение Адама и Евы произошло из-за нарушения этого канона. Как Адам, так и Ева ошибочно полагали свои половые органы своим личностным состоянием. Подумайте, неужели Бог изгнал бы Адама и Еву, если бы они в буквальном смысле съели яблоко? Бог не настолько бесчувственное существо. Богу присущи свойства мужественности и женственности, иначе говоря, положительности и отрицательности" и т.д. "А вы пробовали в детском возрасте козявки из носа? Какие они на вкус: сладкие или соленые? Соленые, правильно? Раз вы отвечаете, значит, пробовали! А почему они не казались вам грязными? Потому что представляли часть вашего тела. Преподобный Мун додумался до того, что никогда не приходило никому в голову". (Это он себе говорит в третьем лице. И представьте себе, что это читалось перед залом, состоящим не из одних мунитов, там были разные приглашенные отовсюду гости отовсюду. - А.Д.) "Следовательно, Бог желает появиться там, где муж и жена соединяются в интимном объятии. А почему место встречи с Богом находится там, где мужчина и женщина соединяются?... Царствие Небесное, столь желанное, все еще остается пустым... Все люди, умиравшие до сих пор, попадали в ад, никто еще не вошел в Царствие Небесное. Иисус, явившийся как Спаситель человечества, не смог войти в Царствие Небесное. Чтобы войти в Царствие Небесное, Иисусу надлежало создать семью. Вот почему, если Иисус желает вернуться, Ему надо создать семью, затем вместе со своей семьей войти в Царствие Небесное." "Некоторые говорят, что я занимаюсь промыванием мозгов молодежи, но я просвещаю ее, оперируя логикой и истиной... Преподобный Мун первым нашел ответ, потому что ему одному ведомы Божии тайны. Преподобный Мун - тот человек, которому сотни раз удавалось растрогать Бога до слез..." И последний призыв: "А теперь, возвратившись к себе домой, пожалуйста, подтвердите в супружестве уникальность и неизменность своих половых органов! Тем самым вы создадите истинную семью, достойную жить в Царствии Небесном на земле! Большое спасибо! Аминь!" Я думаю, Фрейд просто бы рыдал от такого пациента. Теперь мы

будем говорить о кришнаитах. О них существует такое общее мнение, что они хорошие, открытые ребята. Конечно, странные: бреют головы и ходят неизвестно в чем, но зато они вегетарианцы и мухи не обидят. Что на них все так "наезжают"? Они и мученики, и при советской власти их сажали, а они только страдают за свой пацифизм. Я думаю, кришнаитов каждый из вас видел на улицах городов, по телевидению, они стали неотъемлемой частью нашей жизни. Их любят снимать, они экзотические и "украшают" собой нашу серую действительность. Действительно, если поговорить с этими ребятами, то многие из них производят впечатление чистых и искренних. Но вопрос, как всегда, не в личных качествах того или иного сектанта, потому что эти люди - жертвы, а в принципах самого учения. И, конечно, в людях, жертвами которых стали вот эти ребята, а также в создателях учения. Первый обман состоит в том, что кришнаиты представляются как представители древней ведической традиции, а также как члены 500-миллионной армии индуизма. Но, во-первых, их священный текст "Бхагаватгита" не принадлежит к ведическим писаниям - это сравнительно новый (2 - 3 вв. по Р.З.) индийский эпос, а кроме того, как мы увидим, кришнаитская "Бхагаватгита" - лишь адаптированный американизированный пересказ подлинника. Во-вторых, сами западные кришнаиты имеют не больше отношения к индуизму, чем мальчик, воткнувший себе в волосы перья и раскрасивший лицо акварельной краской, - к настоящим апачам и могиканам. Как кришнаиты, которых вы видели на улицах, распространяют свою литературу? Их испытанный метод: "Здравствуйте! Вы мне очень понравились, у вас очень интеллигентное лицо" или "вы мне кажетесь очень разумным человеком. Мы хотим предложить вам подарок". И дают книжку в цветастой обложке. Человек берет книжку и очень растроган, что ему дарят подарок, да еще такую книгу! Он как бы осознает ее своей. Ему говорят: "Не могли бы вы сделать пожертвование на наше благотворительное общество?" Человек спрашивает: "Какое пожертвование?". Ему говорят: "Ну, 50 тысяч". - "Как, эта книжка стоит 50 тысяч?" - "Нет, книгу мы вам подарили, но вы сделайте пожертвование на благие цели". И здесь психологический момент: невозможно отказаться, вы приняли подарок. Человек платит 50 тысяч за книгу, которую он и за 5 тысяч не купил бы. Этих милых и хороших ребят тренируют, чтобы они обманом вытаскивали у людей деньги. Говорили, что кришнаиты ходят по московским квартирам и просят на Духовную семинарию, не предупреждая, что семинария эта кришнаитская. В ходе нашей сегодняшней беседы вы увидите, что это самые невинные штучки из недолгой истории кришнаитского движения. Начнем с истории. Движение называется "Международное общество сознания Кришны", или МОСК; оно началось в 1966 году с прибытия в Нью-Йорк индусского старика, которого звали Абхай Чаран Де. Кришнаиты говорят, что у них древняя индийская традиция, но она начинается в 1966 году монахом саньясином, полное наименование которого Бхактиведанта Свами Прабхупада. Его гуру заповедал ему проповедовать учение Кришны на Западе. Однако еще в молодости Прабхупада не стремился сразу воплощать в жизнь заповедь своего учителя, он был бизнесменом, менеджером крупного химического завода и всю жизнь там и проработал, откладывая исполнение заповеди своего учителя на более поздний срок. Попутно он издавал по-английски журнал о кришнаизме, который назывался "Возвращение к Божеству". Сам Прабхупада происходит из одной из индуистских сект, которая поклоняется единому Богу, которого они называют Кришна, отчасти это можно назвать монотеистическим движением

- но только отчасти. Почему это монотеистическое движение является отчасти языческим? Поклоняются они богу, которого называют Кришной, движение поклонения ему начал в Индии в 16 веке проповедник Чайтанья. Он объявил: избежать эффектов физического мира можно, получив благословение Кришны. Сам Чайтанья рассматривается кришнаитами как совместное воплощение их бога Кришны и его любовницы Радхи. Кришна решил воплотиться в Радху, чтобы постичь всю силу ее любовной преданности себе, и этим воплощением явился Чайтанья. Основная цель возлюбленных Кришны, как учил Чайтанья - любить его, как любили Кришну его бесчисленые любовницы-пастушки. Кришна - это такой пастушеский бог, который происходил из пастушеских районов Индии. Его изображают в виде синюшного женоподобного юноши, у него было бесчисленное множество пастушек, с которыми он предавался любовным утехам. И задача преданных - полюбить его точно так же. Тогда они выйдут из колеса сансары вечных перевоплощений, войдут в небесные чертоги Кришны и будут предаваться с ним вечным любовным утехам в небесных лесах. А некоторые из гуру линии, начатой Чайтаньей, рассматриваются как воплощение возлюбленных Кришны, этих самых пастушек. Это особая честь: они возвращаются на землю и воплощаются в том или ином бородатом или безбородом гуру. Последователи Чайтаньи, когда он начал проповедовать это ученье, ходили по улицам индийских городов, били в бубны, впадали в экстаз - это называлось экстатическим поклонением - и всех призывали поклоняться богу Кришне. И Прабхупада как раз заявляет, что он происходит из той линии учителей, которые напрямую восходят к этому мистику 16 века. Индуизм делался популярным на Западе, и многие гуру приспосабливались к западному образу жизни: начинали есть мясо, носить западную одежду. Но Прабхупада был человек по-своему аскетичный, во всяком случае он заявил: никакой западной одежды, никакого мяса - надо полностью соблюдать все классические индуистские предписания. Он пересаживал внешнюю сторону индийской жизни на Запад: лишь таким путем растленный Запад может спастись. Сам Прабхупада был женат, но в какой-то момент, уже будучи пожилым, он свою жену оставил и стал саньясином, т.е. полностью посвятил себя богу и объявил себя монахом. Это типично для индуса, когда жизнь рассматривается как последовательная смена трех состояний: ученичество, семейная жизнь, а в старости - созерцание. Однажды Прабхупада рассказал, что когда он глубоко предавался богу мыслью, жена его, которая очень любила чай (самому ему как саньясину этот напиток был запрещен как возбуждающий; чем больше он занимался созерцанием, тем, естественно, меньше работал, поэтому денег у семьи было мало), - продала одну из его священных книг, чтобы купить себе чего-нибудь сладкого к чаю. Он так разобиделся, что оставил ее и детей и с тех пор не интересовался, что с ними произошло. Когда ему было 68 лет он, согласно кришнаитской легенде, с несколькими долларами в кармане и с набором кастрюль сел на грузовое индийское судно, на котором его перевезли бесплатно. Таким образом он прибыл в порт Нью-Йорк. Он снял в одном из самых бедных районов города помещение бывшего магазина, в витрине которого уселся сам и повесил объявление, что будет читать лекции о Бхагаватгите. Бхагаватгита - это одна из книг индийского эпоса, в которой говорится о Кришне. Сначала у него дела не шли. Был момент, когда он отчаялся, потратил все свои деньги и уже собирался уезжать, но вдруг началось... Он попал в струю: это было время начала движения хиппи и битников, все они очень интересовались индийской премудростью, и у него оказалось

несколько активных и влиятельных учеников, поэтому дело как-то пошло. Там привлекала экзотика, а с другой стороны, предлагался строгий нравственный устав, который тоже привлекал людей, пресытившихся различными излишествами, как нечто новое. Хиппи стремились чем-то выделиться из серой толпы, а бритая голова с пучком волос выделяется гораздо больше, чем длинные волосы. Индийские дхоти шафрановые для мужчин или сари для женщин тоже более заметны, чем расшитые джинсы. К тому же танцы на улицах, атмосфера хеппининга с бубнами, с кимвалами - все это было очень необычно и интересно. В 1968 году Прабхупада открыл собственную типографию. Им заинтересовался популярный тогда в Америке поэт, представитель битников Ален Гинзберг, который интересовался Востоком. Он пришел к Прабхупаде и стал помогать распространять его учение. К ним присоединились другие люди, которые протестовали против войны во Вьетнаме. Потом кришнаитам удалось заинтересовать "Битлз", и те в свое время одолжили свое имя для помощи кришнаитам. Джордж Харрисон, один из четырех участников ансамбля, помог кришнаитам выпустить свою пластинку с распевом их мантры, потом он сам выпустил песню, в которой была кришнаитская мелодия. После распада он даже выпустил целую пластинку, которая называется "Жизнь в материальном мире" и тоже вся посвящена кришнаитам. Все это придало им популярности. Харрисон же сильно поддерживал их финансами и даже подарил им замок, который раньше купил себе в окрестностях Лондона. И до сих пор этот замок является штаб-квартирой кришнаитов в Англии. Так постепенно движение росло, крепло и запахло очень большими деньгами. Вначале кришнаиты клянчили на улицах, но вскоре разработали множество тактик вымогания денег у людей. Но были у них и гораздо более эффективные методы. Например, кришнаитский фургончик с надписью "Радиостанция" останавливается на улице американского города. Оттуда выходит ослепительная блондинка с микрофоном, шнур от которого тянется в фургончик, подзывает прохожего и говорит: "Здравствуйте! Мы в прямом эфире, как вас зовут? Мы проводим сейчас марафон в помощь бездомным детям. Но прежде скажите, какую вы любите музыку?" Он отвечает: "Я люблю такую-то музыку". - "Мы вам дарим пластинку". И достает неликвидную пластинку, которую можно взять в магазине либо бесплатно, либо за номинальную цену. "Мы вам дарим замечательную пластинку. А теперь мы в прямом эфире. Сколько вы можете пожертвовать на помощь бездомным детям?" Естественно, под таким давлением люди отдавали последнее. Но это были совсем еще цветочки. Прабхупада проявлял бешеную деятельность. Хотя он начал в 68 лет и на вид был вполне пожилым, энергии у него было очень много. Он даже в 1971 году приехал в Советский Союз. Вообще эта история чрезвычайно любопытная, потому что кришнаиты как раз очень любят ссылаться, что они единственные из всех новоявленных сект, которые успели пострадать от советской власти, мученики и страдальцы, которых "сажали". Но само появление кришнаитов в СССР очень подозрительно. Прабхупада приехал в 1971 году как лидер уже известного религиозного движения. Его пустили в страну, он ходил по улицам, обратил несколько человек, основал организацию, и все это как бы произошло без ведома КГБ и прошло незамеченным. А сажать и преследовать кришнаитов начали только в конце 70-х годов. Им дали 6-7 лет на развитие. Через три года после того, как Прабхупада приехал, кришнаитов вновь пустили - на этот раз целый десант. Их пустили в Москву на Международную книжную ярмарку, где дали целый стенд для выставки их книг. Трудно себе представить, что в 1971 году ГБ прохлопало и

впустило в СССР Прабхупаду, а через три года "не заметило" целой группы представителей иностранного религиозного движения, которых не только впустили в страну, но и одарили стендом на Московской книжной ярмарке. Я не верю, что так могло быть. Но пока разгадки у нас нет. Во-всяком случае вот так кришнаизм появился в СССР. Итак, у кришнаитов появились большие деньги и Прабхупада понял, что он основал не только секту, но и богатую транснациональную корпорацию. Запустив эту машину, он переехал в Индию, где поселился на родине Кришны, во Врендаване, откуда руководил движением. Известно множество криминальных фактов. Например, отделение кришнаитов в Японии занималось грабежом ювелирных магазинов. У них была разработаная система, по которой все награбленное привозилось и продавалось в Индии, а деньги получал Прабхупада. В Калифорнии они торговали наркотиками. Естественно, в кришнаизм вступило очень много хиппи, бывших наркоманов, и первые кришнаиты, которые додумались до торговли наркотиками, действовали примерно по такой логике: ты был наркоманом, я был наркоманом, мы стали кришнаитами, посвятили себя Кришне, больше мы наркотики не употребляем. А значит, чем больше будет храмов Кришны, тем меньше будет наркоманов. Люди будут приходить туда, обращаться и бросать наркотики, значит, если мы будем торговать наркотиками, а на эти деньги строить храмы Кришны, то, может быть, в ближайшей перспективе наркоманов станет больше, но в конце концов их станет гораздо меньше. Есть неопровержимые доказательства того, что Прабхупада все знал, потому что к нему поступали письма с жалобами на извращение первоначальных идеалов, но он ничего не отвечал, а только требовал все больше и больше денег. Таким образом, в послужном списке кришнаитов, которые "и мухи не обидят", торговля наркотиками и оружием, ряд убийств и много чего другого. Прабхупада скончался в 1977 году, а за год до этого вышло распоряжение о том, что будет после его смерти, и был назначен международный комитет из 29 членов. Но он понял, что народа слишком много и дело так не пойдет. В 1977 году он назначил 11 гуру-преемников и велел им поделить между собой мир. Он решил, что таким образом они будут соревноваться между собой по числу новообращенных, по количеству денег, которые они с этой части мира приобретут, и таким образом движение будет расти и шириться. Есть описание этой дележки мира между гуру-преемниками, это очень похоже на "Сухаревскую конвенцию детей лейтенанта Шмидта", когда они делили территорию Советского Союза. Мир был поделен, и гуру-преемники поехали по своим отвоеванным территориям начинать новую жизнь во славу Кришны. Теперь, после многих сокращений, из этих 11 гуру-преемников осталось только двое. Кто из девяти сел, кто отсидел и вышел, но в движение не вернулся, кто был убит. Но получается так, что когда говоришь кришнаитам на эту тему, то получается, как в КПСС, где не было ни одного преступника, потому что любого человека, который нарушил Уголовный кодекс, еще до суда выгоняли из партии. Поэтому ни один член компартии не был под судом. Когда одного из гуру-преемников сажали, его тут же исключали из движения Кришны, так и получалось, что таких в движении Кришны нет. Один любимый ученик Прабхупады, Кийт Хам (Киртананда), надеялся возглавить движение, поэтому, став одним из преемников, он откололся вместе со своей частью мира от движения. Его центр в штате Западная Вирджиния, где он построил огромный так называемый "золотой дворец" и на деньги, которые были собраны невероятными способами (в основном противозаконными), он устроил там настоящий концлагерь. Его последователи в отдаленной области Западной Вирджинии

работали на постройке этого Золотого храма, в который было вложено невероятное количество денег, итальянский мрамор, где все было покрыто золотым листом, а внутри были невероятно богатые статуи. Храм этот стал местом для посещения туристов, с которых брали деньги. Но внутри творилось что-то невообразимое: была страшная эксплуатация людей, жесточайшие наказания (и даже убийства), сексуальное насилие над детьми гуру - кули, которые воспитывались не с родителями, а в своего рода интернатах - "гурукулах". Все это с большим опозданием было раскрыто, несколько человек были осуждены пожизненно без права условно-досрочного освобождения. Картананда нанимал самых дорогих адвокатов, ему удалось отвертеться: все происходило, дескать, без его ведома. Его не удавалось поймать за руку, и лишь в 1996 году наконец-то справедливость восторжествовала: он получил 20 лет тюрьмы. После того как он сел, остатки его группы вновь воссоединились с Международным обществом сознания Кришны. Лондонский гуру Джейатирта в конце концов стал скандально известен тем, что совершал киртаны (танцы, посвященные Кришне) с применением ЛСД и "улетал в иные миры". Он тоже в конце концов откололся от движения, завел собственный гарем. Кончилось все тем, что один из его учеников, обидевшись на него, отрубил ему голову. Такая жуткая уголовная хроника. Я говорю об этом, чтобы вы себе представляли, что являет собою история кришнаизма. Существует книга о кришнаизме, в которой все 500 страниц построены на уголовных фактах из истории кришнаитского движения; там неопровержимо доказано, что это основа их существования. Интересно, что если вы начнете говорить с кришнаитом или они узнают, что вы православный, то они первым делом начнет упрекать вас в несоблюдении ваших же собственных заповедей. "У вас сказано "не убий", а вы убиваете животных и едите их". И тут можно долго им объяснять, что заповедь эта не относится к животным, что в еврейском языке вообще два различных слова означают "закалывать животных" и "убивать людей" - это не будет услышано. По учению Кришны, животных убивать нельзя, но людей убивать вполне можно и нужно. И если человек в тот момент, когда его убивают, читает мантру "хари Кришна", то тогда его дальнейшая судьба, его карма будет весьма улучшена. Итак, кришнаиты веруют в единого личного бога, которого они называют Всевышний, Верховный, Абсолютный, Истинный, от которого в мире все произошло. Учение это основано на одной книге, которая является частью древнеиндийского эпоса ("Бхагаватгита"). Но основана оно не на собственно "Бхагаватгите", а на ее переводе на английский язык, который был сделан Прабхупадой и снабжен его комментариями. Что касается комментария, то это особая вещь. Серьезные индийские учение-индологи указывают на то, что это не перевод, а пересказ, который разбавлен терминами западной поп-культуры и поп-философии. Согласно этому учению, Кришна был воплощен и жил на земле 5 тысяч лет тому назад. С тех пор произошло 29 его новых воплощений. Но лишь первое воплощение Кришны было полным, остальные - лишь частичными. В каждом разом новом воплощении все меньше процентов от подлинного Кришны. Прабхупада называет первое воплощение Кришны Верховной личностью самого божества. А помимо этого бога есть множество других божеств, о которых Прабхупада говорит, что им тоже можно поклоняться, они тоже могут помочь. Но Кришна - бог богов, создатель всех других богов. В своих воплощениях Кришна (первое из которых было 5000 лет назад, а потом он начал воплощаться снова) воплощался и как бог буддистов, и как бог христиан, и как бог ислама. Т.е., как считают кришнаиты, наш Господь Иисус Христос был неполным

воплощением Кришны. Если вам доведется беседовать с кришнаитом, то попробуйте такой миссионерский метод: спросите его об отношении ко Христу. Они скажут, что так Его уважают - он был ватаром Кришны. И тогда можно спросить, кто же был раньше, кто воплотился раньше - Кришна или Христос? Они скажут, что если Кришна был 5000 лет назад, то, конечно, Кришна. После этого он воплощался еще - в частности, в великом учителе Христе. И тогда приведите слова Спасителя: "Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники" (Ин. 10, 8). И посмотрите на их реакцию. Действует очень хорошо. По "Бхагаватгите" Кришна любит веселье, шутки, развлечения, у него 16108 жен, у каждой из которых есть дворец и по 10 детей и, соответственно, громадное количество внуков. Словом, это не бог, а игривый супермен. Там очень много эротической символики. Кришнаиты скажут вам, что у нас тоже есть Песнь Песней. Но в чайтанизме дело обстоит все же иначе, потому что предающийся эротическим радостям бог Кришна - это центральный эпизод, на этом все построено, вокруг этого все вертится, в то время как в Песни Песней говорится о Соломоне и его возлюбленной в символическом смысле. Если бы в Песни Песней говорилось не о Соломоне, а о Яхве и всем нам предлагалось бы уподобиться Суламифи, тогда это еще как-то можно было бы сравнивать, но это все совсем не так. Кришнаиты же ссылаются на нашу такую якобы традицию. Кришна есть то же самое, что и его слово. И так как считается, что Бхагаватгита была продиктована Кришной, то каждое слово там и есть сам Кришна. Пусть не полностью, не стопроцентный, но настолько Кришна, насколько каждое слово может его вместить. Иными словами, эта книга - тоже бог и поклоняться ей нужно как богу. Т.е. все боги есть тоже проявление Кришны и поклоняться нужно всем богам, хотя, конечно, лучше поклоняться самому Кришне. Кришнаиты проводят даже лингвистический анализ и доказывают, что слово "Христос" - "Крис" - и т.д. значит то же самое, что Кришна. Конечно, с лингвистической точки зрения это не выдерживает никакой критики, потому что "Христос" - это греческий перевод еврейского слова "мешиах", что значит "мессия". А "кришна"- санскритское слово, что значит "темный", т.е. "темный бог". Еще Прабхупада говорит, что т.н. индуистская Троица (Брахма, Кришна и Шива) - это тоже воплощение Кришны и тоже частичное. Каждый из них играл свою роль в сотворении мира, но Кришна - верховный и нерожденный, он отличается от всего остального мира своей трансцендентностью, т.е. он по ту сторону мира. Кришна проявляет себя в трех модусах, первый из которых - это локализованная супер-душа, в качестве которой крупица Кришны живет в сердце каждого человека. Может быть, кто-то из вас видел картинки "Колесо жизни", где нарисован младенец, потом мальчик, юноша, потом зрелый муж, потом пожилой, потом старец, потом труп, который падает в могилу... В середине груди у каждого - яркая светящаяся точка. Это как раз та самая душа Кришны, которая перемещается и живет в каждом человеке, переселяется из тела в тело. Второй модус - это сияющий личностный блеск, это внутренний двигатель всей вселенной. Третий - верховная личность самого Кришны. Итак, супер-душа, блеск, или эманация Кришны, и верховная личность самого Кришны. Таким образом, как локализованная душа Кришны живет в душе каждого человека, так сотворивший все Кришна присутствует во всем, в том числе и в истуканах, к которым нужно относиться, как к самому Кришне. Именно поэтому в кришнаитских храмах есть утренняя церемония ухода за идолами. Их умывают, им чистят зубы, их одевают, омывают смесью из молока, розовой воды и коровьей мочи. После того как богов умывают, драгоценный этот нектар выпивается последователями

Кришны. Вы знаете, что корова - это священное животное в индуизме и все, что исходит из коровы, тоже священно. Как верховное божество, это поклонение принимает сам Кришна и поэтому если вы христианин и поклоняетесь Христу, то вы все равно поклоняетесь Кришне. Хотя довольно глупо чтить других богов, если можно обратиться напрямую. Прабхупада называет Кришну "светом мира", "причиной мира", "источником, духом и энергией мира". Прабхупада также серьезно относится и ко всем индийским легендам о творении мира, по которым в начале был воплощен Вишну, а Вишна - это почти стопроцентное воплощение Кришны. Вишна творил мир взглядом, дыханием и потением. По этим трем признакам различается все сотворенное, т.е. сотворенное взглядом, сотворенное дыханием и сотворенное потением Вишну. Брахма - это первое божество в уже сотворенном мире, в нем 75 % от Кришны и Брахма приняло женскую форму. Кришна оплодотворил Брахму, и Брахма начинает рожать различные формы, в том числе и людей. Поскольку мы происходим от Брахмы, у нас 75 % свойств Кришны, но гордиться особенно нечем, т.к. хотя и 75 %, но в очень малом количестве. И необходимо нам возрастать в Кришне. Что касается Шивы, то в нем 50 % Кришны и он разрушитель. Весь мир состоит из такого противоречия созидания и разрушения. Что такое человек по учению кришнаитов? Человек - это прежде всего душа, а наши тела никакого значения не имеют, как и во всякой другой религии восточного происхождения. Наши духовные тела происходят от Кришны и соотносятся, как отец с сыном. Естественно для кришнаитов и учение об инкарнации - о переселении душ. В зависимости от нашего поведения мы можем переселяться либо в человека, либо в животное, либо стать минералом или насекомым. Смыслом жизни является обретение сознания Кришны. Это то самое открытие, которое сделал Прабхупада. Это значит научиться понимать Кришну, восстановить утерянные отношения с ним. Для этого необходимо фокусировать все свое сознание на Кришне, любить Кришну больше всего на свете всем сердцем, всей душой, всем разумением. Если мы этого делать не будем, то мы в следующий раз можем воплотиться в любой из 8 400 000 видов жизни, т.е. стать насекомым, минералом или чем-нибудь еще. Если мы две жизни подряд найдем истинный смысл в сознании Кришны, то тогда мы выходим из колеса сансары, развоплощаемся и уходим в леса небесной нирваны, делаемся игривыми пастушками и начинаем проводить вечность в любовных объятиях Кришны. Иными словами, нужно продержаться две жизни подряд. Если мы обретаем сознание Кришны в этой жизни, таким образом мы обеспечиваемся на будущую жизнь воплощением в человеческом образе. Есть реальный шанс, что мы опять можем стать кришнаитом и хорошо все закончить. Идеал - это стать небесной душой и душой слиться с Кришной, а от тела нужно всячески избавляться. Это огромная иллюзия людей, как учит Прабхупада, что тело есть человек. Это невежество, с ним надо бороться. Отношения наши с Кришной - это не отношение отца с сыном, это унизительно. Потому что сын может только просить у отца, а это чувственное эротическое отношение. Нужно любить Кришну больше, чем мы любим своего отца или детей. По этому случаю как раз интересна история Бхагаватгиты, где рассказывается, как Кришна напустил шестимесячную ночь и занимался в течение нее любовью со ста женщинами, причем мужья их этого не заметили. Там как раз описывается, какой Кришна красивый и неотразимый и как ни одна женщина не может перед ним устоять. Спасение как раз происходит за счет благодати, когда высшая энергия из Кришны изливается на нас. Это происходит потому, что Кришна

хочет наслаждаться пастушками. Но стремление к наслаждению "привязывает" всесильного Кришну к возлюбленным пастушкам не только в переносном, но и в прямом смысле: они в равной степени обязаны своим наслаждением друг другу. Из благодатной любви исчезает свобода, и любовь превращается в отношения должника и кредитора. Но тоже очень интересно, что в Бхагаватгите как раз содержится указание, что вот эти любовницы-пастушки устремились к Кришне, забыв о своих законных мужьях. Поэтому, согласно санкритской поэтике, они являются чужими женами, ублажающими своего любовника, в данном случае любовника божественного. Здесь нарушение всех основных нравственных законов, даже индийских, в образе Кришны. Мы должны развить отношения с Кришной тоже до такого высокого чувственного уровня. Высшим состоянием у индуистов считается эротическое чувство. В иерархии отношений с Кришной более всего также ценится наслаждение Кришной как возлюбленным. Это вполне закономерно, потому что именно такое чувство испытывали к своему любовнику Кришне пастушки. Мы должны признать, что мы не только тело, но и душа. Мы должны не верить всем нашим земным чувствам и желаниям. Нужно осознать это и полностью от них отказаться. С одной стороны, уже достаточно, что мы воплотились в людей, но мы должны признать, что мы недостаточно хорошо вели себя в прошлой жизни. Так что есть реальный шанс, что мы могли бы воплотиться насекомыми, а мы все-таки уже люди. Но с другой стороны, гордиться тоже особенно нечем, потому что если бы мы действительно были хорошими и послушными, то сейчас бы уже были бесплотными духами. Это было бы для нас гораздо лучше. Прабхупада говорит, что все люди глупцы и все страдания человечества происходят от невежества, но общество, которое разовьет в себе сознание Кришны, было бы замечательным и процветающим. Бог явился во многих формах и поклоняться ему можно по-разному, но тем не менее поклонники Кришны на самом верху пирамиды и у них наибольший шанс для спасения. Как сделаться полным поклонником Кришны? Нужно сначала найти правильного гуру, который будет вас правильно вести. И во-вторых, Прабхупада говорит, что он есть завершающий правильный гуру, который идет по длинной линии преемственности. Затем нужно отказаться от мысли, что вы подчиняетесь материальному миру. Нужно подчинить себя этому гуру и служить этому гуру так, как будто он есть сам Кришна. Вы служите ему и учитесь у него. Я приведу цитату о том, как нужно почитать и поклоняться гуру. Они любят сравнивать гуруизм с нашим старчестве. Это произносит ученик, который лежит у ног гуру, уткнувшись лицом в его ступни: "Ты мое духовное солнце, а я - ничтожная искра твоего сияния. Ты мой господь, а я - твой слуга навечно. Нектар твоих лотоносных стоп опьяняет все мои чувства, я полагаюсь лишь на беспредельную сладость твоего святого имени. Что я, падший, могу сказать по своему разумению? Я здесь лишь для того, чтобы выполнять твою волю. Я испытываю глубокое удовлетворение, произнося слова, которые ты вложишь мне в уста, при этом я даже не буду задумываться над тем, правильные они или нет". Как мы знаем, любое послушание старцу кончается, если старец проповедует ересь. Тут этот вопрос не стоит. Это не послушание, а полное слепое повиновение. И второй ключевой момент - это опьянение, которому мы противопоставляем трезвение как главный необходимый элемент здоровой духовной жизни. Значит, второе - это повиноваться гуру, как будто он есть сам Кришна. Нужно повторять мантру: "Хари Кришна, Хари Кришна, Кришна, Кришна, Хари, Хари, Хари Рама, Хари Рама, Рама, Рама, Хари, Хари"... Неважно, понимаете или не понимаете вы эти слова. Главное -

начать, а дальше эти слова будут делать за вас очистительную работу. Они будут развивать в вас сознание Кришны. Повторяя эти слова без конца, вы вступаете в личное общение с Кришной, которое содержится в его имени, и когда вы произносите это имя, вы вступаете с ним в общение. Т.е. вы каждый раз, когда произносите мантру, вкушаете Кришну. В-третьих, нужно служить Кришне. Но самое лучшее служение Кришне - это отказаться от всего, стать саньясином-монахом, жить в храме, отказаться от вкушения всякой запретной пищи. В запретные продукты входят мясо, рыба, лук, чеснок, чай, кофе и другое. Если вы стали саньясином, вы отказываетесь от всяких половых отношений; если вы не можете этого сделать, то вы женитесь, но тогда физическая близость между мужчиной и женщиной разрешается только для продления рода, а это раз в месяц в тот день, когда у женщины наиболее большая вероятность забеременеть. И перед этими отношениями нужно прочитать большой круг мантр, т.е. по четкам, в которых 108 бусин, надо прочитать 50 кругов и после этого стараться зачать ребенка с сознанием, зацикленным на Кришне. Если вы хотите вести совершенную жизнь, то нужно отказаться от жены, переселиться в храм и жить так, чтобы полностью себя отдавать Кришне. Нужно есть только ту пищу, которая посвящена Кришне. И на этот счет такие правила: вся пища делится на 4 сорта. 1-я пища запрещенная, т.е. это то, про что мы говорили, 2-я группа - это пища страстная, т.е. очень сытная, с большим количеством пряностей и специй. 3-я группа - это пища добрая (в основном молоко и овощи); 4-я группа - это пища чистая, т.е. та добрая пища, которая была посвящена Кришне в течение готовки, потом сразу же по приготовлении ею Кришну покормили и съесть ее нужно в течение трех часов. Пища, посвященная Кришне, называется прасадом. Кришна входит в эту пищу, и после этого она сама становится Кришной. Вкушая ее, вы причащаетесь Кришне. Когда кришнаиты раздают свой прасад на улицах, то нужно помнить, что вкушая его, мы таким образом причащаемся Кришне, нарушаем заповедь, запрещающую христианам есть идоложертвенное. Тут можно напомнить, что сами кришнаиты ни за что нашу пищу есть не будут, это строго запрещено. Кришнаиты любят говорить о своей благотворительности: они, дескать, и в Абхазии людей кормят, и в Грозном у них кухня. Но они не просто кормят - они готовят только прасад, заставляют людей причащаться Кришне. Это тоже акт распространения их веры. Недавно по ТВ была передача, в которой рекламировали кришнаитов: какие они замечательные герои, как они жертвуют собою и кормят людей в Грозном. Спросили, откуда у них эта пища, и они ответили, что им дало Петербургское правительство, своих денег они не потратили вовсе. Им давали пищу, купленную в том числе и за счет православных налогоплательщиков. По существу эти деньги передавали языческой группировке. Для обретения сознания Кришны надо научиться выходить из собственного тела, впадать в экстаз при произнесении мантры, а для этого как раз практикуются тимпаны, бубны, барабаны и совместные песни под пение мантры. После этого вы перестаете ощущать собственное тело, выходите в астрал и сливаетесь в экстазе с Кришной. В мантре, как вы слышали, только три слова: "Кришна", "Рама" (имена божества) и "хари" - звательный падеж от слова "харе", что значит "энергия божества". Т.е. по существу опять же повторяется только имя Кришны. Достигнув этого, человек становится реализованной душой. Прабхупада описывает, что делается с человеком, когда тот впадает в экстатическое состояние. Происходит восемь явлений: 1 - наступает ощущение прекращения собственного бытия, неимения