По мере того, как в действиях глубокого сокрушения, твердой, живой и дерзновенной веры и горячей, полной самоотвержения любви видимо совершалось покаяние жены, невидимо совершалось примирение ее с Господом и внутреннее об-новление. Господь вначале ничего не говорил ей, но возлежащим на вечере не трудно было заметить, что Он милостиво внимал ее скорбным воздыханиям и утешался покаянием ее несравненно более, чем вечерей Симона. "Вздохи, которые Он услышал в доме Симона, и слезы, истекшие из очей блудницы, стали желаннее приготовленного Ему пиршества". 28

Ни одна слеза жены-блудницы не оставлена Господом без внимания, ни один вздох ее сокрушенного сердца не утаился от всевидящих очей любви Его - все заметил, сделал явным, оправдал и прославил Милосердный! С каким утешением, с какою радостью грешница должна была внимать сладчайшему голосу Спасителя, Который сказал Симону: Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много (Лк. 7, 47). Господь так милостиво принял и так высоко оценил знаки ее раскаяния и любви к Нему, между тем как люди презирали и отталкивали ее от себя! Но к еще большей ее радости этот голос небесной любви обращается к ней самой и возвещает ей полное прощение грехов и блаженное примирение с Богом: Прощаются тебе грехи; вера твоя спасла тебя, иди с миром (Лк. 7, 48, 50). 29

Таково, братья, утешительное и величественное повествование о жене, покаявшейся и помилованной Господом! Да будут благословенны милосердие и любовь Господа, потому что благодеяния Его бесконечны. Не иссякает никогда море щедрот Его, богато и преизобильно сокровище Его.

Итак, приступите, кающиеся, и примите оставление грехов своих. Дверь открыта умоляющим; Иисус никому не отказывает в исполнении прошения. Стучите в дверь Милосердного, не отходите от порога Его, приближайтесь к Нему с упованием, - и даст вам оставление грехов.

25. Из книги свящ. Григория Дьяченко "Ежедневные поучения". Т. III.

26. Преподобный Ефрем Сирин. С. 215 - 216.

27. Преподобный Ефрем Сирин. С. 220

28.Преподобный Ефрем Сирин. С. 222 - 233.

29. См. Душеполезное чтение. 1860. Ч. I.

Примеры истинного покаяния из Церковной истории

Когда прп. Диоскора спросил один ученик его: "Почему ты плачешь, авва?" - он отвечал: "Оплакиваю грехи мои". "Ты не знаешь за собой никаких грехов!" - возразил ученик. "Ах, сын мой! - продолжал с глубоким вздохом старец. - Если бы я дошел до того, что мог бы видеть все грехи мои, то не достаточно было бы трех или четырех помощников для меня, чтобы достойно оплакивать их". 30

2. Святой Пафнутий на вопрос Таисии-грешницы, как ей молиться, чтобы очистить себя от грехов, сказал: "Ты недостойна ни назвать имени Господа, ни воздеть рук к небу, ибо твои уста полны скверны, а руки - нечистоты. Но, взирая к востоку, говори: "Боже, создавший меня, помилуй меня!"" Таисия после этого ушла в затвор и три года оплакивала свои грехи, после чего сподобилась получить полное прощение от Бога, как это было открыто одному великому подвижнику.31

3. Преподобный Пахомий одному иноку, отрекшемуся от Христа, положил такое правило покаяния: велел ему затвориться в особой келье, не разговаривать до самой смерти ни с кем, кроме духовного отца; один день проводить без пищи и питья, а в другой вкушать немного хлеба и воды; сплетать по две рогожи каждый день; молиться и бодрствовать, сколько можно, а плача никогда не оставлять. Десять лет инок жил в этих подвигах покаяния и отошел ко Господу.32

4. "Придя в одно общежитие, видел я, - говорит св. Иоанн Лествичник, - страшное судилище доброго судьи и пастыря. Во время моего пребывания там пришел один разбойник, изъявляя желание вступить в монашество. Превосходный пастырь и врач обители велел ему семь дней оставаться в полном покое, изучая порядки обители.