Умер отец Афанасий через три месяца после моего пострига; я долго

недоумевал, что мне делать, потому что после такого опыта нахождения духовника

просто обойти всех возможных священников или представить себе духовником

Стефана, Ивана, Михаила или Петра было слишком нелепо. Помню, как я сидел у

себя и поставил себе вопрос: что делать?— и вдруг с совершенной ясностью

у меня в душе прозвучало: «Зачем ты ищешь духовника? Я жив». И на этом я

кончил свои поиски.

И когда он уже умер, я стал священником, в 1948году, по слову человека103, которому очень верил. Он был

французом, православным священником, до этого я видел его один раз, когда мне

было лет семнадцать, в день, когда я окончил среднюю школу и сдал экзамен на

аттестат зрелости. А тут я его встретил в Англии на православно-англиканском

съезде, и он прямо ко мне пришел и сказал: «Вы нам здесь нужны, бросайте

медицину, делайтесь священником и переходите в Англию». Я ему тогда сказал: «Вы

подумайте и скажите, это всерьез или нет. Потому что, если всерьез— я по

вашему слову поступлю». И он мне сказал, что это всерьез, и я так и поступил и

теперь ему всегда напоминаю, что он ответствен за все то недоброе, что я делаю,

и поэтому его дело— молиться. И он еще усугубил это дело тем, что после

первой моей лекции на английском языке ко мне подошел и сказал: «Отец Антоний,

я за всю жизнь ничего такого скучного не слыхал». Я ему говорю: «Что же

делать, я английского не знаю, мне пришлось лекцию написать и читать, как мог».

—«Так вот я вам запрещаю отныне писать или по запискам говорить». Я

возразил: «Это же будет комично!» И он ответил: «Именно! Во всяком случае, это

не будет скучно, мы сможем смеяться на ваш счет». И вот с тех пор я произношу

лекции, говорю и проповедую без записок— опять-таки на его душу.

Об истинном достоинстве человека

Об истинном достоинстве человека104

Два представления вышли на первый план, быть может, с большей ясностью после

войны, чем до нее: представление о величии человека, о его значимости