Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
должны быть готовы разделить и то, и другое, перелить из собственной души в
другую— кровь, жизнь. Русская пословица говорит: где есть любовь, там
радость вдвойне, а горе— пополам. Вот так надо жить— но это
страшно, это опасно. Мы должны быть готовы преодолеть страх и встретить
опасность, и преодолеть то и другое мы можем, только отказавшись от самих себя:
отойди с моего пути, ты— трус, ты себялюбец, ты сластолюбец, ты, который
думаешь о себе самом,— отойди, не закрывай мне возможность видеть, слышать
и соучаствовать!
Второе, чего надо искать,— это чистоты сердца. Христос говорит: чистые
сердцем узрят Бога (Мф5:8), и не только в молитве, не только в
божественном созерцании, но чистые сердцем Бога узрят и вокруг себя и,
вглядываясь в каждого человека, который есть образ Божий, сумеют различить в
изуродованности этой иконы, этого образа первоначальную красоту, которую Бог
вписал в этот человеческий образ. Поэтому чистота сердца не только нам
раскрывает глубины Божии, дает нам созерцать Живого Бога, поклоняться Ему духом
и истиной, любить Его, чистота сердца позволяет нам, как митрополит Московский
Филарет в одной из своих проповедей на Рождество пишет, видеть благодать Божию,
разлитую по всей твари, искрящуюся, сияющую на всем и во всем. Если мы к этому
слепы, если мы в человеке, который перед нами, видим только его изуродованность
и не видим вложенного в него Царства Божия, черты образа Божия, то мы, значит,
слепы и наше сердце темно. Такая слепота говорит не об изуродованности
человека, который перед нами, а о потемнении нашего сердца, об окружающих его
стенах, о том, что оно больше не хрустально-прозрачно, и вот это сердце нам
надо очищать. И опять, первое дело в этом очищении— отвернуться от себя
самих и искать иного, чем себя. Сосредоточенность на себе и себялюбие нам
закрывают сердце, искание сладости бытия делает это сердце бесчувственным:
сытому голодного не понять. Кто-то из афонских старцев говорил: вкуси малый
кусочек сладости, и твое сердце уже не чутко к твоему ближнему и к Богу. Для